參證小參
項 次 問 題 師 答 139 一個自稱”狂慢弟子”的陳述？ (103.09.20) 138 未有進入始不知要做何修證！？ (103.06.06) 137 眾生妄想入腦和自身妄想現起如何分辨？(續) (2016.07.27更正) (102.10.05) 136 人家說修行是為了得道，那得道又是什麼？ (102.07.25) 135 眾生妄想入腦和自身妄想現起如何分別？ (102.05.02) 134 修所謂動禪進入心靈的狀態，卻不知所以然！ (102.01.01) 133 這樣的境界是否為五十種陰魔之一？ (101.11.10) 132 眾生妄想入腦和自身妄想現起的現象！ (101.11.10) 131 他認識心靈塵垢是怎樣障敝自性的！ (101.11.10) 130 修法中不能持咒又覺得不安是何因？ (101.09.29) 129 參加佛七的殊勝體會報告!？ (101.09.29) 128 有佛教大德反對思考，這與佛陀的教導相違背？ (101.09.10) 127 「緣的生發」是怎麼說的? (101.07.11) 126 修持上的魔相問題是何道理? (101.06.24) 125 出法身會死人嗎? 法身不會摔死嗎? (101.05.12) 124 對於自己所修得的境界之質疑？ (101.04.19) 123 觀相念佛法要怎麼修法？ (101.04.19) 122 可以先證入阿羅漢果後再來進修心中心法？ (101.03.15) 121 是禪病還是見道？ (101.02.18) 120 不閉關深修或入山禪修可得四禪境界嗎？ (100.10.21) 119 對於一念不生的疑惑及他知我心是什麼境界？ (100.09.28) 118 是我念頭或是他人念頭分不清耶！ (100.07.26) 117 好難得的悟境：我不知道我是誰了？ (100.07.05) 116 已得「念佛三昧」者會退轉嗎？ (100.06.19) 115 「何期自性本自清淨」，那就不必修行了嗎？ (100.06.19) 114 請教一直不很明白的問題？ (100.05.20) 113 見樹木裂，虛空殞落，山河消亡是否色陰將盡？ (100.05.18) 112 妄稱「明心見性」是否犯根本罪？ (100.05.18) 111 八識自心起又自心滅，是無造作嗎？ (100.05.08) 110 般舟三昧修到何程度才算達到境界？ (100.05.08) 109 有所言說是為利眾，所說不代表自己修證到哪裡！ (100.02.19) 108 禪宗祖師言：「正問不問」，就是這個道理！ (100.02.19) 107 網友與大家分享禪七的經驗！ (100.02.09) 106 末法時期難得一見的「明心見性」者！？ (100.01.26) 105 處魔境中要如何自處？ (100.01.14) 104 要如何才能得不退轉? (99.12.05) 103 行者簡短無限的心聲！ (99.11.20) 102 小乘本是大乘、大乘不離小乘！ (99.09.04) 101 半年來守空性，顯得無人性，這樣對嗎？ (99.08.18) 100 悟後真修的悟是指理悟還是證悟？ (99.08.06) 99 十年轟轟烈烈日子過後還是要歸於寂靜！？ (99.06.08) 98 要如何才能做到解行相應 ? (99.05.07) 97 如何預防八識無所不記之功能！ (99.03.09) 96 用金剛經義理修入無為、實相觀！ (99.02.10) 95 要如何培養平等心? (99.01.26) 94 見到自心佛是不是就是法身佛現起？ (98.11.05) 93 突然進入空寂心境是什麼現象？ (98.09.18) 92 學習等待，等待學習，因緣成熟就能度眾生！ (98.09.02) 91 無能力降服他人就要道不同不相為謀！ (98.06.15) 90 修行人悟後腦力退失的改進方法！ (98.06.15) 89 末法時期大禪修行者應不應該食肉？ (98.06.01) 88 探討網友私人證解之意境！ (98.05.15) 87 對於修行次第不懂，不要誤說佛法！ (98.03.15) 86 南北傳佛法何異與如何知道自己根性？ (98.03.01) 85 一個痛苦脫離魔掌的經歷！ (98.02.15) 84 真真假假沉著應戰，這就是真修行！ (98.02.15) 83 何境界才是無偽地真正發菩提心？ (98.02.01) 82 一則公案！該答不答？有答沒答！ (98.01.01) 81 大死一番後始能生，大修行者當如是！ (98.01.01) 80 持大悲咒與《金剛經》獲利要再往前走！ (97.12.20) 79 如何做到明心見性與睡夢中時時覺照？ (97.12.10) 78 受陰魔相的真實境況，怎麼度過？ (97.11.10) 77 心眼未全開的行者諸現象咨詢！ (97.11.10) 76 有關學佛的心地初步疑問？ (97.10.20) 75 修行中要遠離戲論始能入空性！ (97.10.10) 74 是否已破初關？再來要怎麼做？ (97.09.10) 73 真正的觀音法門是什麼？ (97.07.20) 72 彌勒菩薩示：「立即莊嚴，勿失正念」之義諦！ (97.06.20) 71 佛教正法解脫道離不開戒律！ (97.05.20) 70 心的治病能力是種魔相，也要能捨棄！ (97.05.20) 69 實證念佛三昧者定能往生！ (97.05.10) 68 禪七中的某些境界是什麼道理？ (97.04.10) 67 真翻種子的意境是如何？ (97.04.10) 66 明心見性後如何迅速得法報化身？ (97.04.01) 65 我們不是佛，教內、外道幾人能真解佛意？ (97.03.20) 64 何謂「反聞聞自性」？ (97.02.01) 63 解脫智慧與記憶力智慧是不一樣的！ (97.02.01) 62 某些現象現起是否開悟？六字大明咒怎麼修？ (97.01.20) 61 自己能亂肯定證得什麼境界嗎？ (97.01.20) 60 明心見性過程如何？ (97.01.20) 59 網友禪修經驗談及請問修行如何把持！？ (97.01.01) 58 如何真實如法修習所謂的密法？ (97.01.01) 57 空寂是何義，境界又怎麼樣？ (96.12.25) 56 面對色陰魔相怎麼做比較好？ (96.12.10) 55 自心會自持咒語就是「心念心聞」的善境界！ (96.9.10) 54 眾生本來成佛？那為何又淪墜了？ (96.8.10) 53 根本智與後得智何者是先得？ (96.5.25) 52 如何修地上菩薩的隨順覺性？ (96.5.10) 51 見性不一定證果？證果一定見性？ (96.4.10) 50 開悟的境界是怎樣？ (96.2.25) 49 持咒、念佛的心念心聞境界為何？ (96.1.25) 48 「醒夢如一」是由禪定下手嗎？ (95.11.25) 47 修行一定要修禪定嗎？ (95.11.25) 46 五根、色塵猶在，是有見性才能見異相！ (95.7.10) 45 淨土念佛法門中的身心變化次第！ (95.6.25) 44 『不止而止』是指做到一念不生嗎? (95.5.25) 43 關於禪宗三關問題的探討！ (95.5.25) 42 如何證知無漏解脫？ (95.2.25) 41 覺結使是什麼境界？真妄心如何分別？ (94.9.25) 40 何謂：「不求諸神通，斷盡諸妙有」？ (94.7.25) 39 與生具來的能力與責任？ (94.6.25) 38 請問所謂灰身滅智不受後有，入滅盡定後，歸於在何處？ (93.12.10) 37 如何修學空觀智？ (93.12.10) 36 如何判斷是否真入二禪境界？ (93.12.10) 35 為何十地菩薩還未能見佛性？ (93.09.10) 34 來函闡述自性的真空妙有！ (93.07.25) 33 《楞嚴經》說「見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。」是何義？ (92.10.25) 32 經云：「真如無自性」，如這樣那緣起萬有就不真了？ (92.10.25) 31 佛禪是破五蘊妄執的究竟菩提道法，不要與世間禪混為一談！ (92.08.25) 30 光有覺知而無空證，無法協助眾生離苦得樂！ (91.12.25) 29 修行或法會中的幻境是真的嗎？ (91.12.25) 28 易於感知他人疾病且會受其影響要如何克服？ (91.09.25) 27 感知別人業障即會昏睡或拉痢，應如何對治？ (91.06.25) 26 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(11) (91.03.10) 25 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(10) (91.02.25) 24 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(9) (91.02.10) 23 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(8) (91.01.25) 22 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(7) (91.01.10) 21 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(6) (90.12.25) 20 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(5) (90.12.10) 19 修「一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼」發生一些異象，是否著魔？ (90.11.25) 18 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(4) (90.11.25) 17 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(3) (90.11.10) 16 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(2) (90.10.25) 15 參加內觀禪十天禪修所現的境界是何意？(2) (90.10.25) 14 禪修是否出偏？如何化解色身氣旺之現象？(1) (90.10.10) 13 參加內觀禪十天禪修所現的境界是何意？(1) (90.09.25) 12 禪宗祖師大德立破本參、重關、牢關，此三關在講什麼？ (89.11.25) 11 禪修中有所見是何意義？不管何意義，要有對境不即不離的認知。 (89.07.10) 10 如何行菩薩道？怎樣才能行真菩薩道？ (89.06.10) 9 臨命終前「預知時至」及「坐脫立亡」是何境界？這兩種有何異同？ (89.05.25) 8 見性不見得能證果，證果一定能見性，對嗎？又見性是頓悟，證果卻要漸修，對否？ (89.05.10) 7 禪修不結手印，如何使氣具足？長時間禪修，要如何克服腿痛的現象？ (89.01.25) 6 打坐中的流眼淚，是何原因？如何對治？ (88.12.25) 5 《楞嚴經》中五陰破滅，是否要依次第修證？ (88.11.25) 4 何謂「心氣合一」？ (88.11.10) 3 一心一意想要開悟的心態，好嗎？ (88.10.25) 2 暫住房間陰氣重，要如何是好？ (88.09.25) 1 何謂「口念耳聞」、「心念耳聞」、「心念心聞」？ (88.08.25)
項 次
問 題
師 答
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見性不一定證果？證果一定見性？
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開悟的境界是怎樣？
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持咒、念佛的心念心聞境界為何？
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「醒夢如一」是由禪定下手嗎？
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修行一定要修禪定嗎？
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五根、色塵猶在，是有見性才能見異相！
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淨土念佛法門中的身心變化次第！
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『不止而止』是指做到一念不生嗎?
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關於禪宗三關問題的探討！
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如何證知無漏解脫？
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覺結使是什麼境界？真妄心如何分別？
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何謂：「不求諸神通，斷盡諸妙有」？
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與生具來的能力與責任？
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請問所謂灰身滅智不受後有，入滅盡定後，歸於在何處？
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如何修學空觀智？
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如何判斷是否真入二禪境界？
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為何十地菩薩還未能見佛性？
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來函闡述自性的真空妙有！
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《楞嚴經》說「見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。」是何義？
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經云：「真如無自性」，如這樣那緣起萬有就不真了？
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佛禪是破五蘊妄執的究竟菩提道法，不要與世間禪混為一談！
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光有覺知而無空證，無法協助眾生離苦得樂！
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修行或法會中的幻境是真的嗎？
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禪修中有所見是何意義
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何謂「口念耳聞」、「心念耳聞」、「心念心聞」？
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