一心一意想要開悟的心態，
好嗎？
好嗎？
三、參問：有人一心一意想要開悟，天天抱著此種心態，是否正常？開悟真的有其必要嗎？
師答：
當然今生能聞正法修佛禪，每個人均希望能開悟，登入菩薩之林。某些教外之人更標榜「今生開悟、當下成佛」。若以佛教正知見來說，非人人能在今生開悟，而今世成佛更不可能。不要講成佛，連成菩薩都會有問題。
首先要了解「佛」是什麼？經典上說，金剛如來地十位階，到六地時即俱六神通 ( 天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏盡 )，到十地時是果地佛，如釋迦牟尼佛者是果地佛，未來果地佛是彌勒佛。佛者福德兩足尊，俱足三明 ( 天眼明、宿命明、漏盡明 )、六通，化身千萬億，十方國土在一心中。末法時期眾生，那有可能成為果地佛？那因地佛如何？就以金剛二地因地佛來言，其污染心差不多已全淨盡，已趨於完美，反觀我們的德性能嗎？
再以神通智慧力來說，大阿羅漢或八地菩薩等，就有宿命通，八萬大劫 ( 相當凡間 56,800 萬年 ) 以前或以後眾生之因緣果報，均能瞭若指掌，像觀掌上小果實一樣清楚。試想末法時期眾生，誰有此能耐、福德能修至阿羅漢果？更不用說成佛了。故我們要有正知見，不然修行不成，犯大妄語戒，果報還得入無間地獄。
而今生能開悟也不是沒有，但要有前世因緣，德行要有些與常人不同處，不是一廂情願即能開悟。若今生才開始起修佛慧，智慧不俱足，且無正知見，不能分辨正、邪，德行更不俱足，此種人想要開悟，簡直是緣木求魚。但我看同學之間，亦有大乘種性者在，已有些消息，只是智慧是累劫修出來的，不是身有成就就好。想證得無上解脫，只有佛禪才能辦到，但佛禪是以般若智慧為主而得解脫的，不是以氣功或禪定來解脫的。
最後談到一心一意想要開悟，此種心態是否對或是不對？這又涉及智慧問題。一個有智慧的人，懂得「謀事在人，成事在天」的道理，也就是說「只問耕耘，不問收穫」的淺顯道理。不然，以想開悟的企圖心去修法，很容易為魔所察知，而趁機依附在修行者身上，不真具道眼者會把著魔當成開悟，且能具有一些怪力亂神的能力，如果真如此，那問題可就鬧大了。
祖師大德常說：因緣時節到來，就會那麼一「解」，即能開悟。所謂要開悟是承諸佛菩薩的加持而開悟的。如何開悟？在何時、何地開悟？不是我們能了知的。但要開悟最基本的考核是你的德行、智慧，兩者皆足夠嗎？還有沒有貪、瞋、癡、慢、疑等等大毛病，貪欲心、貪錢心、貪色心等滅卻否？個性、習氣、執著心重不重？能為眾生著想否？這些標準是選佛場的必備條件，若無這些，一心一意想開悟是不切實際的。