參證小參
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學習等待，等待學習，因緣成熟就能度眾生！
九十二 、參問
老師您好:
麻煩老師您指導了
近日晚輩對任何事常提不起勁, 因最近對心中疑問尚未得解, 今日很勉強的寫此封信件請教老師, 所謂「勉強」實因真的好懶得再說些甚麼了, 且又開始覺得人生無趣, 我實在無法想像為甚麼我要再來投胎, 就只因為願力嗎? 每每想到眼淚就不自主流下, 我也懶得與「自己心中的那位老師」對話, 每次只得到一樣的答案「來度有緣眾生」, 到目前為止, 我都覺得自己都沒辦法把自己度好, 怎能度眾呢?
過去幾年,「異象」對我而言就有如家常便飯, 也因近年的體會, 讓我了解從小到大其實我便是一個敏感體質, 只是我不知而已, 因此也成為體弱多病的小孩。93年3月9日母親發生意外, 我竟親眼目睹, 母親所受的傷與位置與當日所穿的衣服竟然是我約前10日在夢中出現,「夢中的我扶著母親聲嘶力竭的哭著大喊要母親陪我ㄧ輩著」, 便醒來, 沒想到竟在幾日後讓我親眼目睹母親受傷的一幕, 我也當下告訴自己(不敢稱發誓)我一定要去了解佛法為何? 接下來一連串的奇異事不斷的上演, 睡覺醒來前, 從第三隻眼處看到一些如電視般的劇情, 從小晚上醒來, 眼前會出現的一些複雜的條紋, 讓我害怕, 現在終於得到答案, 因為現在我醒來前的一剎那, 第三隻眼的燈亮了, 前兩次就有如眼前帶著圓圓的頭燈, 很亮我可以看清眼前的一幅畫, 竟是我從小就讓我害怕到大的一幅畫, 就只因小時候頭燈不夠亮, 如是而已, 醒來前看到的畫面會一陣子就不同(因為不同位置), 我也會在醒來睜開眼的一剎那看到一些條紋, 也可以看到顏色的光, 通常是黃光或綠光, 也曾在農曆7月1日醒來時看到一文章後便出現「795」三個數, 後來才懂意思是「請救我」, 接下來, 因我不了解, 便於睡前心中默念, 讓我知道你的意思, 結果次日於醒來前在我眼前重複劃了三次像獅子的畫(動態)給我看, 再隔日早上又顯示文字告訴我他受的苦(真的像地獄苦),這些種種奇特歷程三天三夜也說不完。
過去二三年前我為這些異象請教於很多師父或一些靈通者,後來我的身心都會受傷, 因為那些急於求靈通能力者(自稱神通),我發現在他們自稱作功德的表面下,其實他們的貪嗔癡念反而比一般無修行的人還要可怕,尤其他們淺藏著對我的能力的貪求常常讓我受傷,對我個人而言,我只想知到那些異象所代表的含意而已, 但我並不會認為自己有多麼了不起,也因為在一次的魔考中(出現了天神、魔、鬼、自己,所以後來我已不知誰是誰)我生命甚至有了威脅(因為有位靈通者設陷井想奪取吾人的靈體及能力還有他們所聲稱的說吾人身上有很多寶貝),是我心中的那位老師救了我(自己),所以後來我亦然決然放棄所有的能力,從歸零開始,這個事件距今已1年半了(整件事件就有如戲劇般的上演人心的險惡,而對方卻是自己的堂親戚們),從那時起我不再與人談起異象或能力之事。
其實現在我倒覺得自己很輕鬆,隨緣渡日,倒是執杖牧牛是時時刻刻的課題, 不過有一問題想請教老師但又怕對老師您不敬,希望老師您別見怪以下問題:就是前些日子吾人有到貴中心請了佛門禪修及色身功用行與五陰魔相的書,大約在貴中心待了近15分鐘,吾人即離去,在離去後吾人即產生嘔吐現象及左肩頸酸痛, 實不知為何?因為這種情形去年我受魔考大難後,身體虛脫,每日睡覺時間超長(我個人覺得好像在自我補氣),且有另一現象即是吾人進出某些場合(如寺廟或某些道場或某些特別喜歡與靈通接觸的友人家時),我只要一離開那些場所,即會產生嘔吐現象, 有時甚至很嚴重,我至今其實仍然不是很清楚為甚麼?而上次至貴中心又再次發生(有一陣子已不再發生了), 因此有此一問,盼老師您幫晚輩解答疑問。
另一問題是, 前些日子吾人身體像是四肢, 有電流般在身上流串(有如螞蟻奔跑), 這陣子變成小電流在臉部流串, 不知此現象正常否?
還有, 心的靈覺部份, 剛開始靜坐時, 我可以意念所到處, 如某人, 我可以好像自己念頭在某人身上如附上那人般, 我可知那人在想甚麼, 我只玩了兩天就覺得不究竟而放棄, 後來一陣子後, 我可以以心念放出到對方身上, 便可知對方想法, 如此大致亦玩了大約二星期, 便放棄, 後變成, 我不必動心念便知對方想法, 如此亦經歷約二星期, 亦自然沒興趣知道對方想甚麼, 在到最近, 真覺得我除了自己就是自己, 我的心似乎無法知道對方的想法與感受, 現在處理事情, 除只秉著隨緣外, 就是不愧天地及自己便是, 所以心裏起了點疑惑, 是否自己退步了嗎?
近日又拜讀老師您的「如何利用《金剛經》來修行(16-4)-如法受持分」一文, 發現其實自己心中中道之法與老師您的文章所授之法非常相似, 但因吾人並無很好的佛學知識,實在說不出老師您所說的法,但吾人心中一直致力於「心經」之心要「心無罣礙」之真諦的體悟及修鍊,並體悟出與中道之真諦, 是如出一轍, 故當拜讀老師您教授之法, 真是心有戚戚焉。
如此冗長, 必擔誤老師精力及時間, 在此謝過老師
晚輩 敬上
師答：
文大德：
阿彌陀佛！7月10日mail收悉，您新提的一些問題回答如下。
1. 近日晚輩對任何事常提不起勁, 因最近對心中疑問尚未得解, 今日很勉強的寫此封信件請教老師, 所謂「勉強」實因真的好懶得再說些甚麼了, 且又開始覺得人生無趣, 我實在無法想像為甚麼我要再來投胎, 就只因為願力嗎? 每每想到眼淚就不自主流下, 我也懶得與「自己心中的那位老師」對話, 每次只得到一樣的答案「來度有緣眾生」, 到目前為止, 我都覺得自己都沒辦法把自己度好, 怎能度眾呢?無住是解脫的第一道智慧，若不能坦然活於日常生活中，都是自己尋找煩惱，就是自問自答也於事無補，不必問些未知的事，祇要能學習隨緣去做就好了，《圓覺經》的隨順覺性相要去懂一下。不知您去受戒了沒，若是沒有，您要去受菩薩戒，一受菩薩戒的人自然就有護法神守護，何時要做何事，自然會有其定數，未到不用急，來到不用推辭，好好承擔，就是這個樣子。
2. 過去幾年,「異象」對我而言就有如家常便飯, 也因近年的體會, 讓我了解從小到大其實我便是一個敏感體質, 只是我不知而已, 因此也成為體弱多病的小孩。有些小孩時就顯示多病，都是因身體過於敏感，也易接觸到外緣，若外緣非人之氣不同於人，當然就會顯示體弱多病。
3. 93年3月9日母親發生意外, 我竟親眼目睹, 母親所受的傷與位置與當日所穿的衣服竟然是我約前10日在夢中出現, 「夢中的我扶著母親聲嘶力竭的哭著大喊要母親陪我ㄧ輩著」, 便醒來, 沒想到竟在幾日後讓我親眼目睹母親受傷的一幕, 我也當下告訴自己(不敢稱發誓)我一定要去了解佛法為何?預知事而不能預防，這不是佛弟子所要學的法。此種事若是真有菩薩護祐，就不應有此夢境。會有此夢境出現，又如實地讓它發生，這是您自己潛意識所體知，因您過去世可能修的是外道法，沒有佛法熏習，不知要如何轉境，以空無心境化解因緣法。若不是您的能力，那也有可能那位非人，在從中自導自演，讓您知道有這種事要發生，然後它自己又去製造個意外，也就是做賊喊抓賊，這種事無非是要取信於您。
4. 接下來一連串的奇異事不斷的上演, 睡覺醒來前, 從第三隻眼處看到一些如電視般的劇情, 從小晚上醒來, 眼前會出現的一些複雜的條紋, 讓我害怕, 現在終於得到答案, 因為現在我醒來前的一剎那, 第三隻眼的燈亮了, 前兩次就有如眼前帶著圓圓的頭燈, 很亮我可以看清眼前的一幅畫, 竟是我從小就讓我害怕到大的一幅畫, 就只因小時候頭燈不夠亮, 如是而已, 醒來前看到的畫面會一陣子就不同(因為不同位置), 我也會在醒來睜開眼的一剎那看到一些條紋, 也可以看到顏色的光, 通常是黃光或綠光, 也曾在農曆7月1日醒來時看到一文章後便出現「795」三個數, 後來才懂意思是「請救我」, 接下來, 因我不了解, 便於睡前心中默念, 讓我知道你的意思, 結果次日於醒來前在我眼前重複劃了三次像獅子的畫(動態)給我看, 再隔日早上又顯示文字告訴我他受的苦(真的像地獄苦), 這些種種奇特歷程三天三夜也說不完。果然是非人作怪，這也許是您過去世所修習的法。修外道行者都是從眉間輪往外看，看點是從間腦的松果體發出。佛弟子所要學習是由自性自己發揮功能，讓自性遍滿十方，要能見何人、知何物時，都能自己現在心湖中。一般人碰到這種現象就會迷進去，所以您也迷了，可以把795說成「請救我」。若是我就會不理它，把它當做是一種妄想，不會再加以附會，這就是般若智慧。一個還沒有成就者，自救都不能，何能救度它人。要度人要修到空、無相、無願三三昧後，才能進入陀羅尼門，學習無量佛菩薩咒語，依此咒語替佛來行菩薩道，到此種地步才能說要度眾生，也才能真的能度眾生。
5. 過去二三年前我為這些異象請教於很多師父或一些靈通者, 後來我的身心都會受傷, 因為那些急於求靈通能力者(自稱神通), 我發現在他們自稱作功德的表面下, 其實他們的貪嗔癡念反而比一般無修行的人還要可怕, 尤其他們淺藏著對我的能力的貪求常常讓我受傷, 對我個人而言, 我只想知到那些異象所代表的含意而已, 但我並不會認為自己有多麼了不起, 也因為在一次的魔考中(出現了天神、魔、鬼、自己, 所以後來我已不知誰是誰)我生命甚至有了威脅(因為有位靈通者設陷井想奪取吾人的靈體及能力還有他們所聲稱的說吾人身上有很多寶貝), 是我心中的那位老師救了我(自己), 所以後來我亦然決然放棄所有的能力, 從歸零開始, 這個事件距今已1年半了(整件事件就有如戲劇般的上演人心的險惡, 而對方卻是自己的堂親戚們), 從那時起我不再與人談起異象或能力之事。過去世無佛緣，所以找到的都是些搞鬼神通的，像這種人不用接觸就已知是非善類，何況您還去找他們，當然他們不知修行是在幹什麼，利益眾生怎麼個利益法，講得不好聽他們是以鬼神靈力為職業，達到弄錢、取供養的目的，怎會有真修行。您能知道歸於零，這就是楞嚴經所述捨棄種種魔相，不管身心種種魔相能力都要捨棄，連世間智慧也要歸還於天，只能保有一顆靈覺的心，還要於今生把餘習都能弄掉，這就是在修行。若您有善因緣，於兩年前能看到我們的《楞嚴經五蘊魔相解說》，可能就可以慢慢安住於寂寞中，不會到處去找人，反而招來很多煩惱。
6. 其實現在我倒覺得自己很輕鬆, 隨緣渡日, 倒是執杖牧牛是時時刻刻的課題, 不過有一問題想請教老師但又怕對老師您不敬, 希望老師您別見怪以下問題: 就是前些日子吾人有到貴中心請了佛門禪修及色身功用行與五陰魔相的書, 大約在貴中心待了近15分鐘, 吾人即離去, 在離去後吾人即產生嘔吐現象及左肩頸酸痛, 實不知為何? 因為這種情形去年我受魔考大難後, 身體虛脫, 每日睡覺時間超長(我個人覺得好像在自我補氣), 且有另一現象即是吾人進出某些場合(如寺廟或某些道場或某些特別喜歡與靈通接觸的友人家時), 我只要一離開那些場所, 即會產生嘔吐現象, 有時甚至很嚴重, 我至今其實仍然不是很清楚為甚麼? 而上次至貴中心又再次發生(有一陣子已不再發生了), 因此有此一問, 盼老師您幫晚輩解答疑問。您大概未上五樓佛堂禮佛，僅在四樓接待區而已。本中心不供往生牌位，所以不會有眾生在，您會嘔吐，可能有幾個原因，大略推測為(1)因為您心還不夠莊嚴，所以一到有鬼神眾生處(宮廟)，它們還不會信服您，一到異處就會卡到，或者修理您，當然您身體會不適，還有路上碰到也有可能。(2)若是您自己還擁有什麼超能力，那可能是異靈未全部從您身上撤離，一個修行人要回到什麼能力都沒有，才是回歸到清淨自性處。(3)您是否已素食，不再葷食，若還沒真的素食，可能是氣味不合。(4)若是碰到道場上課日，十方來的同學因緣就很雜，定力不足者當然會受影響。(5)若您是9日當天或10號來的，道場現有幾位病人在養病，有的是身病，有的是心病，患有心病者，其冤親債主還是會在道場裡，我們是不會驅趕它的，讓它也能轉化習氣。也許您定力不足，所以又受到它們的影響。不管怎麼境況發生嘔吐，代表您還很敏感，有需要在身心上用功，同時也不必太為此煩惱。
7. 另一問題是, 前些日子吾人身體像是四肢, 有電流般在身上流串(有如螞蟻奔跑), 這陣子變成小電流在臉部流串, 不知此現象正常否?還是不正常，雖不正常也不會有大麻煩，所以不用在意。我以前已說過，真氣都要依經絡而走，重要穴道固定時間出現走過一次的樣子，沒有什麼電流之類的，有的可能是閉死穴道再被打開的震動而已。您身體電流從大已變小，顯示氣可能慢慢匯入穴道，您可以常做攤屍、寶瓶氣，好讓全身經絡自行連結。
8. 還有, 心的靈覺部份, 剛開始靜坐時, 我可以意念所到處, 如某人, 我可以好像自己念頭在某人身上如附上那人般, 我可知那人在想甚麼, 我只玩了兩天就覺得不究竟而放棄, 後來一陣子後, 我可以以心念放出到對方身上, 便可知對方想法, 如此大致亦玩了大約二星期, 便放棄, 後變成, 我不必動心念便知對方想法, 如此亦經歷約二星期, 亦自然沒興趣知道對方想甚麼, 在到最近, 真覺得我除了自己就是自己, 我的心似乎無法知道對方的想法與感受, 現在處理事情, 除只秉著隨緣外, 就是不愧天地及自己便是, 所以心裏起了點疑惑, 是否自己退步了嗎? 前幾段是外道、邪道種性的行為，不應該用己心依附他人，也不能入人家夢中，搞外道、邪道者才這樣地用此有為用心。若真的心眼有開，別人起心動念，您自心也會現起其念，這是入意根魔境中，要能執杖牧牛，不讓妄心做些有為心用。為何您體知他人心只有兩個禮拜，表示您心眼未全開，若是全開應會有幾年的時間，這是避免不了的過程。心的靈知會失去，因這不是真正的佛心，是天界的真如性，連這種心力也要除棄。所以您這不是退步，是不真的東西，不要了、把它退貨了。未來某世有朝一日心真的清淨、成佛了，那時自性遍滿虛空，就能無所不知、無所不覺。
9. 近日又拜讀老師您的「如何利用《金剛經》來修行(16-4)-如法受持分」一文, 發現其實自己心中中道之法與老師您的文章所授之法非常相似, 但因吾人並無很好的佛學知識, 實在說不出老師您所說的法, 但吾人心中一直致力於「心經」之心要「心無罣礙」之真諦的體悟及修鍊, 並體悟出與中道之真諦, 是如出一轍, 故當拜讀老師您教授之法, 真是心有戚戚焉。600卷《大般若經》，眼目在於《金剛經》，精華在於《心經》，大乘佛法修持過程無二，只有般若，道理易懂，若要真的能演譯，也要有個20年以上的體驗，慢長修行路上，若稍為閃失，墜入有為法中，對於般若精義就不能宣說。大般若經168卷云，能使一個人得無上正等覺到不退轉位，然後再能以無量義地為其演說般若深義，這樣的功德比把千萬世界的人導向得證菩提不退轉地的功德要大，意思是自己要別人得不退轉地容易，還要再能演說佛法深義讓他知道更多，以後也會講說法，這樣其功德是更大的，有這些菩薩，才有很多般若佛法留世間，讓後學可學習。依本人為例，修行中埋沒了25年才開始正式講經說法，沒有實證與心地互印證，講佛法僅會是皮毛或專注於名相上的講釋而已。建議您好好進入經藏，把心感動的錄下、思惟，這樣日子久了，智慧就會慢慢增長，要能度眾生還得等因緣成熟。謝謝您的mail。