參證小參
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自心會自持咒語就是「心念心聞」的善境界！
五十五、參問：
本人在修行中遇到一些問題，請給予解答。
1、本人曾修過大悲咒，我也曾讀過宣化上人所講的楞嚴咒的有關資料，然後學習楞嚴咒，近來平時晚上半夜起床或不知不覺時，心裏也在誦楞嚴咒。這是怎麼回事？
2、本人內心始終認為在禪修方面，經過刻苦努力我一定會取得成功，在審禪定方面也一定會有較高的成就。這種想法對嗎？
3、請問你們禪修中心什麼時候來大陸開班。或者在大陸可有同修的。因此我現在正努力重新修煉，希望能儘快雙盤達到二小時以上，爭取三五個小時每座。如果有一個能靜心修煉的地方最好不過。
4、本人常使用道家的時辰的耳嗚法、肉顫法、眼跳法等預測自己的事，都比較準確。不知是不是正道。有一回耳鳴，對照時辰是凶事，一周後表妹車禍死亡，等等事都挺准。但都無法化解。
5、本人有一親戚患白血病，死前我叫她誦南無地藏王菩薩，她也非常努力，就在臨死前她幾次昏迷，但她一醒來就叫念不停。死後不到十小時他的家人就把她火化了，這樣處理行嗎？幾天後我妻子還夢見她幾次，不知她死後能否真的脫離苦海。請問向這種病應如何對治？
龍居士 二○○五年十月六日
師答：
龍居士大德：
阿彌陀佛！2月14日mail收悉，因事情繁忙未能即時回函，尚請見諒。您所提問題回答如下。
1. 本人曾修過大悲咒，我也曾讀過宣化上人所講的楞嚴咒的有關資料，然後學習楞嚴咒，近來平時晚上半夜起床或不知不覺時，心裏也在誦楞嚴咒。這是怎麼回事？這是咒語已熏習入第八意識中的好現象，已達不唸(念)而唸(念)的境界。古德唸佛後常曰：夜夜伴佛眠，就是說人雖是睡覺著，但此心確自己在唸佛，似有伴佛眠之義。所以您的狀態是在氣機較好時就會出現，您要習慣此種現象，不要驚慌，也就是已達到「心念心聞」的善境界了。
2. 本人內心始終認為在禪修方面，經過刻苦努力我一定會取得成功，在禪定方面也一定會有較高的成就。這種想法對嗎？原則上講起來是對的，但禪修是個手段，若沒有此手段，修什麼都不能成就。但若修禪而入世間禪定中，一入定也許數十、百、千年，但那種定是會退失的。祇有學習佛禪，也就是有禪修的底子，然後於人世間面對人事物去練心，當自己心能對一切順逆、善惡境都能自在地面對著，這就是所謂的佛禪，做到時就有解脫知見，就有般若智慧，以此智而得定的就是佛智，這種智慧是不會退失的。
3. 請問你們禪修中心什麼時候來大陸開班。或者在大陸可有同修的。因此我現在正努力重新修煉，希望能儘快雙盤達到二小時以上，爭取三五個小時每座。如果有一個能靜心修煉的地方最好不過。法爾禪修中心目前沒有在大陸設道場，也沒有能力與人力去設道場。若您能雙盤到兩小時，也想修心中心法，我們可以介紹您大陸的人士來為您灌頂修法。
4. 本人常使用道家的時辰的耳嗚法、肉顫法、眼跳法等預測自己的事，都比較準確。不知是不是正道。有一回耳鳴，對照時辰是凶事，一周後表妹車禍死亡，等等事都挺准。但都無法化解。會算命不會轉命或總是想預知某事，但某事總還是會發生，這不是真正在學佛法。學佛法就是要學習能坦然面對事情，不管好壞事情知而能無住，最後還要能把事情化解，大事化小、小事化無，這就要有空無的修證功夫，這樣才是真正學到佛法。
5. 本人有一親戚患白血病，死前我叫她誦南無地藏王菩薩，她也非常努力，就在臨死前她幾次昏迷，但她一醒來就叫念不停。死後不到十小時他的家人就把她火化了，這樣處理行嗎？幾天後我妻子還夢見她幾次，不知她死後能否真的脫離苦海。請問向這種病應如何對治？白血病可以用高倍(18倍)濃縮靈芝治療，也可以吃草藥三角鹽酸(黎壁刺)治療，但就怕無信心。現在她已往生，可以多誦《地藏經》迴向給她，也許承地藏菩薩威德力而生善處。謝謝您的mail。