如何證知無漏解脫？
四十二、參問：
張老師法安：
阿彌陀佛！修解脫道需經信、解、行、證！如何證知無漏解脫？經典中常見，阿羅漢修行過程中，自知自證，所作已辦、不受後有的無學解脫位！如何自知自證，無漏解脫？其境界如何？請老師慈悲開示，讓我能體會一二，弟子目前心、行都尚未清淨、堅固，離勝境尚遠，也許問的太早，但很希望了解，作為修行自我判別指標！無漏解脫，可以自知自證嗎？還是需要佛、菩薩、已解脫師父驗證、認可，較可靠！
師答：
林大德：
阿彌陀佛！6月1日mail收悉，近來因要出版一本初級禪修課本，所以沒時間馬上回信，而且您的問題太大，就是要簡單說明也要花很長的時間，當說明完您卻不見得能體會，所以就變成戲論一番。好在您已在上台中的先修班課程，慢慢就會將基本的佛理及修行的進程說明。現在簡單說明如下，修行當先斷見、思二惑，前者為見道所斷之惑，後者為修道中所斷之惑。後者思惑乃指三界九地各有九品思惑，合計為八十一品惑。三界總有九地，即欲界、四禪、四無色定。其中欲界具有四種修（思）惑（貪、瞋、慢、無明），四禪、四無色定已除瞋，尚餘三惑。於各地中，總此等修惑，分上上、上中、上下，中上、中中、中下，乃至下上、下中、下下等九品，每品中各有九品惑，合為八十一品修惑。即貪、瞋、慢、無明等四種修惑，就其粗細而分為上、中、下等九品。總三界有欲界、色界(四禪)、無色界(四空處)，共為九地。其中，欲界具有四種修惑，四禪、四無色除瞋之外尚有其餘三惑。於各地復分上上乃至下下九品，九地合為八十一品，稱為八十一品修惑。此通有漏、無漏二斷，凡夫亦得斷其中下八地七十二品；若就聖者而言，於修道位斷欲界之前六品者為第二果(斯陀含果)，斷欲界九品者為第三果(阿那含果)，斷盡上二界七十二品者為第四果(阿羅漢果)。又每斷此一品，各有無間、解脫二道；所斷之障，於一一地中各有九品，故能對治之道亦有九，稱為九無間道、九解脫道，都是用有漏智來修無漏智，得地地解脫，最後達究竟解脫。無學之聖者修練根時，亦有九無間、九解脫，說是無學是對於斷煩惱法是無學，卻也還有諸多境界要去修證，最後能得無上菩提道。所以修行都是在斷心裡的習氣，習氣斷掉多少，就能成就多大的果位，不是在諸根、心力的功用上去做工夫。簡答如上，謝謝您的mail。