个性变为不喜说话是何因？
胸闷闷不乐时要如何化解？
胸闷闷不乐时要如何化解？
六、参问：大德善知识，末学有一小问题，想请教大德，但不知於此留言是否能得解答。
1. 末学近来越来越不喜欢说话，然而处在世事工作场所中，如此似乎又不恰当，然末学觉得即使开口，所言非自己真心所欲言，故还是宁愿不语。但不知这样的情形代表的意羲为何?
2. 近来己身遭遇许多事倩，都让末学心中难受，有的在内心充满疑惑，常常有身心不安之感，且胸中常常闷闷不乐，请求大德开示指点末学，如何能走出眼前困顿呢？阿弥陀佛！
(Judy所提问题，同意上网周知)
师答：
阿弥陀佛！对於您的e-mail至今才迟迟回信，感到万分的抱歉！因Y2K及道场共修故，至今才有时间来谈谈您的问题，也很高兴您能信任我们而提出您心中的困扰点，当然有问必答，希望您能从回答中，好好理解所提的问题重点及处理的方法。
不喜欢说话有五种情况，有的是被动造成的，有的是自然形成的，有如下列情况所说：(1)自从生下来後，就喜欢听人讲而自己不喜欢说话，且表现出心平气和的心境，聆听别人说话，此现象是与前生修行有关，因前世修行的因缘，致使今生不善於言谈，常保持心的宁静而聆听他人述说。(2)今生不是沉默寡言者，但突然间变为不喜欢说话，此有可能是对外在环境调适不佳，致使心性慢慢在改变，此等人应多加小心，不然心情被压抑，长久以往会生出心病的，也就是精神会不健康。(3) 阅读修心养性的书籍，自己因灵修故，灵性提高，与周遭人产生心境落差，兴趣无从搭调，只能以早安、问候语维持礼貌性的和谐关系，因不能深谈，谈也不能剖心故，与人相处，只能渐渐沉默寡言。(4)因与修行有关系，长期念佛、禅修，慢慢改变自己心性而让自性显露，回归自性清净体，当然自性无执、无烦恼故，对一切事事物物，认为是因果的现象而已，没有什麽可说的，当然不喜多言费舌。(5)禅修有成，以真心观照一切境，了知一切状况，有些不可说、不能说的事物，不能随兴而说。也有因为要去除法执故，不执一法，更无言说。此等行者更不落於语言文字，常以自性体知一切境，生活在心知先觉中。
从您所提的第1点来看，您觉得处在工作场所中，与同事间终日所言，言不及义，或心境层次不同，所言不能贴心，也不能讲出真心话，故越来越不想说话。我们相信您是有灵修的人，正在改变您的习气，不喜欢随世俗事同流，这种状况是回归到本来清净自性的一种必然过程，也就是禅宗祖师大德常讲：「打得念头死，许汝法身活」的话语，此心能死而不妄动，才能显出示自性的境界。
现在的问题是：您对目前所现的境况还放不开，怕同事见怪您不说话，不喜社交；您不喜拍马屁，有碍前途。您也警觉如此并不恰当，才会造成您 徨不安。但古僧大德言：「人情不亲，道情亲。」超越世俗，当然人缘会变差，但内心的境界却能安然自在，即所谓安贫乐道、知足常乐。您也许对道情尚无深远的体知，才会感觉得迷惘而不知所措。有朝一日，当您体会吾心的宓静解脱，胜过为众人而活时，您自然就会怡然自得的。
关於所提第2点，未述明境况、事例，只能勉以试答。若有不契合您本意，当再来言，举例说明清楚，当更能提出解决之道。
(一)、周遭发生许多事情，且让您难受？家里或同事间所发生事？若是偶发事件，不管多严重，都是自心的执境不放，才会越想越放不开，造成负面的影响。把心境转後，自然没事。如何转，设想一最坏的境况，然後承认它真的现出来时，我要坦然去接受它(当然不见得会真出现)。不要避重就轻，心常存一丝希望：不会这样、不会那样。譬如，这件事发生後，会造成我失去我的爱人，那顶多失去他，有什麽会比这个更严重？若真的他离我而去，那也是我们无缘，怎能常相 守？如此一想，不是很坦然？注意不要钻牛角尖，当知：「万境本 ，庸人自扰之。」
(二)常会心感不安，胸部会闷闷不乐，这问题就比较麻烦。此又可从两方面来说：(1)若是工作压力造成，主要原因还是营养不平衡，不能抵抗工作压力故。(2)若是流年不利，有冤亲债主来纠缠，所发生事当然事出其因(冤家纠葛)，事情发生过後，深感不安的情形一再出现，当然是它在搞鬼、影响您心意念。若久不处理，久而久之，会造成经神衰弱的。
解决办法
(一)、解决办法一：(1)摄食抗压力食疗食品，如能入《食疗同源》中去找而後用之。(2)每日早上一颗维生素、矿物质营养补充剂如"善存"，然後下午再吃一颗维生素B群。(3)马上摄食单味的维生素B12、B1、B6、叶酸(folic acid)、泛酸(pantothenic acid)、菸硷酸(niacin)等维生素，吃一周後即停止。而後维持每日只吃"善存"、维生素B群各一颗。若是吃常素，单味维生素B12不能断，一定要每日一颗。此些维生素是稳定您的情绪所必要用的，请务必要买到而後按时按量吃，慎记！慎记！(若单味维生素自行购买不方便，可再进一步连系本中心，本中心有附设健康教室。)
(二)、解决办法二：除上述吃的以外，要多念佛号，并至佛寺去点"光明灯"，去参加消灾法会，回向冤亲债主，让它们能离苦得乐。功德圆满，业自消灭，也可得一心安宓静之境。