赞佛叁昧殊胜法门
一、前言
上传下畅师父是一实修且有成就的师父，因是实修苦行者，若没缘亲近者，可能不认识他老人家，师父是台北县土城承天寺上广下钦老师父之弟子，居承天寺後山独修时，承蒙观世音菩萨传教赞佛叁昧殊胜法门。畅师即依此法门教其徒众，年前(82年)发慈悲心，特将此独特赞佛叁昧殊胜法门公诸於世，使此念佛、修心，又可调身、蕴气的殊胜赞佛叁昧法门，得与佛门中有缘者见面。并已制成录音带广为流传，「法尔禅修中心」保有此录音带原件。
二、何谓赞佛叁昧法门
心态：以恭敬心、慈悲心、忏悔心来赞佛、念佛。
身体：行者唱念佛号时，全身放松、自然为要，念唱中身体真气自会发起。
唱念：念佛时要轻声、用微力，摄气入优陀那(丹田)中。此点功夫与一般称名念佛法门不同，亦即能使行者内气充满全身，入深禅定中者。
功能：是一禅净双修者最好的法门，若有禅修基础者只要如法念一次，当可体会其殊胜之处。
叁、赞佛叁昧法门佛号
南无阿弥陀佛(起初叁句)
南无阿弥陀佛，观世音菩萨。(第四句起重覆至结束)
四、赞佛叁昧法门诀窍
唱「南」字时，用鼻吸气後，嘴张叁分之一，以喉咙上部及内部出声。
唱「无」字时，双嘴唇微咬合，用鼻微呼气，以外上喉咙发声，且略带鼻音。
唱「阿」字时，先吸一点气，嘴张叁分之二，以喉咙深部发声。
唱「弥」字时，下嘴唇往左右及下方撇，舌尖往上颚卷，气自然往小腹胞中(丹田)送入。
唱「陀」字时，微吸口气，舌头平伸，由舌尖处发声，後转至喉咙深处。
唱「佛」字时，嘴唇微合，由喉咙深处发声，气半入小腹胞中，半微由嘴随声呼出。
唱「观」字时，先吸一大口气，嘴先形成合尖型，再速往後全张开，同时由嘴中间後部转喉咙深部发声。
唱「世」字时，嘴合起剩叁分之一，舌呈宽广平伸後，舌头部与上颚形成细缝，舌中段下凹，并由此凹处发声，音韵叁转折且略带鼻音。气分上下两路，入出小腹胞中与嘴外，但气未全呼尽尚留叁分之一，待下字时呼尽。
唱「音」字时，维持上述嘴形，发音同时舌头往外平伸送出，发声处由喉咙深处起，声深处渐提至喉头部，馀气却自然全往送入小腹胞中。
唱「菩」字时，微吸口气，嘴合成尖合状，由喉咙深部发声，略带鼻音，气微外呼。
唱「萨」字时，嘴张至叁分之二，嘴巴两旁肌肉後拉，由喉咙深部发声，略带鼻音，馀气大部分入小腹胞中，些许气由嘴出。
五、赞佛法门之功效
行者修赞佛法门时，可感知何者为慈悲心。慈悲心起时，心、声韵均将发出慈悲叁昧。
行者修赞佛法门时，内气将充满全身，小者全身是汗，大者能入甚深赞佛禅定叁昧中。
六、CD、录音带结缘处：
广钦寺
地址：台北县平溪乡望古村灰窑六邻3-1号(过平溪镇不远公路旁
的溪边)电话：02-2495-2080
法尔禅修中心(接洽本中心)