金刚念佛法门
金刚念佛法门系提供给禅净双修者来用的一种法门，且修持者需有相当的打坐基础，修起来才能体其殊胜奥妙处，故知金刚念佛法门是给老修行者来用的。若初念佛的人，仅能达口念耳闻而不能达心念耳闻时，就不能体知金刚念佛法的好处。当法尔禅修中心使用此法门共修时，曾有一位女大德入二禅境，而心能知外境，但身不能动。最後还得用引磬，引其出定。这还是金刚念佛法的小成就而已，继续用功时，很容易体开悟知自心也。金刚念佛法门要诀
一、前言
二、法门要诀
偈语
舌根轻动触觉知，眼观诸行心一境。」
说明：
修行者上坐时采随意坐(金刚坐、如意坐或跏趺坐)，初念佛时以四字佛号由慢而快，约十五或廿分後转成微声念佛，此时修行者即开始要用金刚念佛法门。
金刚念佛法门要诀为上下牙齿微接合不动，鼻息让其自然进行不加控制(
叁、过程境界
说明：
上述六根均摄入一句快速不间断弥陀佛号中，心无妄念入此净念中，气机将发动往头部进展。往後唇念佛号将转为心念佛号，亦即佛号由心中自然流出，此时心念将盖过唇念，惟行者宜唇、心念一起这样念下去，此境界在禅净双修者很容易达到。若此境界继续下去，唇念将慢慢停止，嘴唇因气至脑部而不能动，因嘴动受脑及颈椎神经所指挥。此时行者尚可用「心」念佛，依然可快速地念佛，惟经一段时间後，心念亦将变得缓慢，最後甚至停止不动，此境界即是近心、根脱黏之徵候。至此境界行者忽然觉得用功法门均已无需再用，心已入一境空之中，惟行者尚有一了了总知的觉知在。