修心法门
法尔禅修中心 善祥比丘（俗名张玄祥）撰
《净土决》(三大圣人现身劝修净土)云：唐大历二年(767)，法照大师，栖止衡州(湖南衡山紫盖乡，又是衡阳，现称今市)云峰寺。勤修不懈，唯以劝人念佛为急。一日僧堂粥鉢内，两次现五台胜境。胜境中复现有寺，寺有金榜，题云大圣竹林寺。于是心怀渴仰，欲礼五台。大历四年(769)八月十三日发行，至五年四月五日，到五台县，遥见佛光，寺南数道白光。
六日，到佛光寺。其夜四更见一道光，从北山下来射照。法照忙入堂内，问众云：此何祥也？有僧答言：此大圣不思议光，常觉有缘。法照闻已，即具威仪，寻光至寺。寺东北五十里间，果有山，山下有涧，涧北有一石门。见二青衣，可年八九岁，颜貌端正，立于门首。一称善财，二曰难陀。相见欢喜，问讯设礼。引法照入门，向北行五六里，见一金门楼至门，乃是一寺。寺前有金牓，题曰大圣竹林寺，一如鉢中所见者。方圆可二十里，一百二十院，皆有宝塔，庄严其地，纯是黄金，流渠花树，充满其内。
法照入寺，至讲堂。见文殊在西，普贤在东，各据狮子之座。说法之音，历历可听。文殊左右菩萨万余，普贤亦有无数菩萨围绕。法照至二菩萨前作礼，问言：末代凡夫，去圣时遥，知识转劣，垢障尤深。佛法浩瀚，未审修行，于何法门，最为捷要？
文殊报言：汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过念佛。所以者何？我于过去劫中，因念佛故，得一切种智。是故一切诸佛法，般若波罗蜜甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。故知念佛是诸法之王，汝当常念无上法王，令无休息。
法照又问：当云何念？文殊言：此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力不可思议，汝当继念，令无间断。命终之后，决定往生，永不退转。说是语已，二大圣各舒金手，摩法照顶，为授记别。照闻已，欢喜踊跃，礼谢而退。
以上二则，载于有宋高僧传，俱在藏内富字函。(另一则是：唐洛阳罔极寺释慧日大师也。)