法爾辭庫--戒律儀篇
        一般優婆塞戒律儀

法爾禪修中心　善祥比丘（俗名張玄祥）編輯  

讓人發慌的元月之齋戒月？

Q：師父，請問齋月可否逛書店？古時候也沒有書店這種東西？

A：齋戒月或齋戒日的精神是攝心專念於一心在修行，背離此精神就是放逸。心放逸就沒有達到修心養清淨自性之目的。若真有書要買，那又另當別論，不是光為放逸（放風）而去逛書店。此種心態不因時間而有古今。南無阿彌陀佛。

Q：我原本只考量到不予取...因為買書一定要拿起來看...不拿起來看就不曉得值不值得買...若以不予取來講....那去圖書館也是....借書總是要拿起來看一下....古時後印度那爛陀的圖書館..出家眾也是不予取ㄇ...?

A：不與取不是這樣守法的，看書／借書只要跟對方講一聲，對方同意就可取了，圖書館裡的除非不能拿到的。齋月/齋日最重要的是不外出，除非佛法僧病緣事，托缽等事，是不外出專心用功的，這樣才是守齋月/齋日的精神，其他做法都是徒有其名。所以囉，齋月，齋日，真正修行人就乖乖在道場裡修行用功，這是最上根基者，有名無實的受戒者都是非真正要修行者。看看自己，想想別人，就知哪一個人行，哪一個人是光有其名。南無阿彌陀佛。。。

Q：喔..不過反正我都已經被您認定為沒有智慧..令人嘆氣.....。人家說學佛一年，佛在眼前，學佛三年，佛在天邊...。以前剛學佛時不以為然...最近慢慢有這種感覺...。

A：像有人還要求外宿，或要回家，都是受梵網戒者是徒有其名，這樣子學法，永遠不能出家，因徒有其名，有名無實，搞不好還會墮入下三途。

Q：蛤...齋月不能回家?

A：您們三位受梵網戒者，若不是誤如岐途，跑錯了戒場，那表明是真要學戒法的，也是要能學習出家法的，若光是持個過午不食一法，那也是白費功夫。。。虛有其名。

Q：前一陣子我已經盡量做到齋日不外出/不回家...但是最近有時候有心煩時還是跑了出去...但是齋月對我來說目前還有點難...因為一整個月都不外出..應該會先瘋掉ㄅ?

A：有意思，把這些對話匯集一檔，藉此因緣，好好改寫一篇修行梵網戒的人要如何修持。

Q：師父都已經說齋月/日最重要的是不外出,...我盡量做到......不過我明天跟人家已經有約了哩...也就是要外出？

A：不知法就不知怎麼修，最後不是徒有其名，還要招來果報。

Q：齋月就是齋日的延長版...?！

A：齋月齋日都是一樣，只是時間長短而已。難呀。ＸＸ還要求外宿台中/南投，這不是為佛法僧/病緣或回家看媽媽盡孝道。這是不懂齋月/齋日精神，您們三位還差太遠了。心浮氣躁，又要守梵網戒，所以我可藉布薩說法，教您們如何守齋月/齋日修行。

Ｑ：我是差很遠....因為我喜歡自由....而且天生反骨....不過經過幾次被您修理以後是有比較安分一點...

Ａ：既然有約，就去了。將這些co下來送給我，我會再加寫，要做功課了。心不死，智慧不長，說要修行光嘴巴講，沒有用的。

 

Ｑ：前一陣子我已經盡量做到齋日不外出不回家...但是最近有時候有心煩時還是跑了出去...但是齋月對我來說目前還有點難...因為一整個月都不外出..應該會先瘋掉ㄅ。

Ａ：能知心無所求就是道，這些都做不好，談不到修心養性。難也難，易也易，僅止於一心而已。去吧，那天能像kappya無自己的事，心就安住了，何必去舒壓呢？

 ***　

[一般優婆塞戒律儀篇 ][ 法爾辭庫 ]  [ 首 頁 ]