B441ani_sun.gif (7967 bytes) 法爾辭庫--比丘僧尼戒律儀篇

法爾禪修中心 善祥比丘(俗名張玄祥)輯 


比丘尼從俗人受呪學處

一、前言:

入陀羅尼門有二途,一者自行受學禪修的初步心地清淨,再經--經藏、律藏、論藏、般若藏等經典學習後,再而轉入陀羅尼藏學習雜密儀軌經咒。二者依傳統密教純密進階而受學,按部就班學法修心養性達清淨自性。唯出家人學習密法有受限制,不得依俗人學密法咒語。若有出家人依持俗人學密咒,犯波逸底迦。

咒語即真言陀羅尼之總稱,陀羅尼乃祕密之咒文,故稱祕密咒。《顯密圓通成佛心要集》敘述密咒功德深廣,有十門得利即:(一)護持國王安樂人民門。(二)能滅罪障遠離鬼神門。(三)除身心病增長福慧門,謂行人持誦陀羅尼能除種種身心病苦,消滅貪瞋癡心。(四)凡所求事皆不思議門。(五)利樂有情救脫幽靈門。(六)是諸佛母教行本源門,謂真言為諸佛之母,成佛種子,若無真言,終不能成無上正覺,又三藏之教,盡從陀羅尼所出。(七)四眾易修金剛守護門,謂一切比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾,於行、住、坐、臥四威儀中,易於誦習,不假備通教典。(八)令凡同佛如來歸命門,謂真言行者持誦神咒課數滿時,身、語、意三者皆成無漏功德法門。(九)具自他力現成菩提門,真言行者現世能成無上菩提。(十)諸佛如來尚乃求學門,謂諸佛亦持神咒,故凡夫更應誦持之。

 

二、引經據典

《根本有部苾芻尼毘奈耶》云:緣處同前。時吐羅難陀尼,從解呪俗人學其呪法,呪曰:「呬里呬里普(破忽反)莎訶。」一度受已更復受。

諸尼告言:「聖者!我本聞上人聰明廣識、博達強記、諷誦三藏,何故頻向此人令授小呪?」

吐羅尼曰:「非不記憶,我愛其人欲得共語。」

尼白苾芻,苾芻白佛。

佛問實訶責,廣說乃至「制其學處,應如是說:

「若復苾芻尼,從俗人受學呪法者,波逸底迦。」

尼謂吐羅難陀等。從俗人受學呪法者,謂從在家人求受呪法。釋罪相等,廣說如前。波逸底迦意譯墮、令墮、能燒熱、應對治、應懺悔。波逸底迦乃輕罪之一種,謂所犯若經懺悔則能得滅罪,若不懺悔則墮於惡趣之諸過。有捨墮、單墮二種。須捨財物而懺悔之墮罪,稱為捨墮;單對他人懺悔即可得清淨之墮罪,稱為單墮。


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