法爾辭庫--名相篇--密教類
顯教有菩薩戒，密教也有菩薩戒，密教的菩薩戒就叫三昧耶戒samaya śīla。此密教三昧耶戒之戒相有四─為不應捨正法、不捨離菩提心、不悋慳一切法、莫作不利眾生行等四重禁。此戒係密教修行之指針，真言行者必須受持，不受此戒用到密法即成盜法罪，所以有機緣即要受三昧耶戒，學習密法或用密法利益眾生，即不成盜法罪。若要學純密之行者，入壇行灌頂之前，必須先受此戒，方得入壇，不然就不能入純密之壇城。
三昧耶samaya梵文有相互了解、協議、立約、合同、參與、約定、協議成條件、規則等等義。coming to a mutual understanding , agreement , covenant , treaty , contract , arrangement , engagement , stipulation , conditions of agreement。戒梵文śīla之義理為śa+i= śī，śa是性，ī是根，śī者性之根為自性，自性若遇緣成有性此即自性，此自性所現之相為la，當此清淨之性顯即是śīla戒波羅蜜成就。所以顯教行者依六重廿八輕垢戒而修可得清淨自性，能演顯教諸法為利益一切眾生。
而śīla 用於密教就是三昧耶戒，依密法而修得體清淨者，是為等持sama，平等性，ya者是乘，乘此sama等持法而發菩提心，廣利一切眾生，所以需受三昧耶戒，受已學密法身口意三密即不成盜法。sa是諦實，ma是我，因已悟平等觀，所以不執有我、無我，乘此諦實無我中有我而去用密法利益眾生，不會懼怕有為法而亂心性。
密典云：「汝等受三昧耶戒竟。從今已去，能令汝等入如來位，是真佛子。從法化生，得佛法分。」所以三昧耶戒又作佛性三昧耶戒，或稱為祕密三昧耶戒、祕密真言戒、三世無障礙智戒、無為戒。即住於三昧等持定，住「心、佛、眾生」等三平等之理，能以本有之淨菩提心為戒體，再用法界無量萬德為行相善持祕密真言，故稱為祕密真言戒。又此戒能成就如來清淨之智，三世諸佛由此證得菩提，故又稱三世無障礙智戒。
受了三昧耶戒者自修要朝平等性方向修學，受三昧耶戒後即是成為本誓，盡未來世有眾生修密法呼請，都得到壇場護持。受三昧耶戒後依本誓能成就過去、現在、未來等三世罪障，故稱為能除障。受三昧耶戒者心常警覺不造惡業，入滅後能常警覺有眾生呼請即要出定赴約。
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