法爾辭庫--大乘名相篇
一佛等同一切佛，由於佛佛平等故，一佛即一切佛；又一佛即可總括一切佛，故一佛即具一切佛之義。如《大寶積經》載，一佛功德無量無邊，亦與無量諸佛功德無二。《觀無量壽經》第九─真身觀謂，見無量壽佛者，即見十方無量諸佛。 攝大乘論釋有諸佛同一法身，三世十方諸佛亦即一大法身佛之說。此說源自於《華嚴經》。
《大方廣佛華嚴經》云：「佛子！一切諸佛同一法身、境界無量身、功德無邊身、世間無盡身、三界不染身、隨念示現身、非實非虛平等清淨身、無來無去無為不壞身、一相無相法自性身、無處無方遍一切身、神變自在無邊色相身、種種示現普入一切身、妙法方便身、智藏普照身、示法平等身、普遍法界身、無動無分別非有非無常清淨身、非方便非不方便非滅非不滅隨所應化一切眾生種種信解而示現身、從一切功德寶所生身、具一切諸佛法真如身、本性寂靜無障礙身、成就一切無礙法身、遍住一切清淨法界身、分形普遍一切世間身、無攀緣無退轉永解脫具一切智普了達身，是為諸佛第九大那羅延幢勇健法。」