法爾辭庫--名相篇
《增一阿含經》─
迦葉問言：「何等偈中出生三十七品及諸法？」
時，尊者阿難便說此偈：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
「所以然者，諸惡莫作，是諸法本，便出生一切善法；以生善法，心意清淨。是故，迦葉！諸佛世尊身、口、意行，常修清淨。」
《出曜經》云：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
何謂諸惡莫作？諸惡莫作者，諸佛世尊教誡後人三乘道者，不以脩惡而得至道，皆習於善自致道跡，是故說曰，諸惡莫作也。
《出曜經》云：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
何謂諸善奉行？諸善奉行者，彼修行人普脩眾善，唯自瓔珞具足眾德，見惡則避恒脩其善，所謂善者，止觀妙藥燒滅亂想。是故說曰，諸善奉行。
《出曜經》云：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
何謂自淨其意？自淨其意者，心為行本招致罪根，百八重根難解之結纏裹其心，欲怒癡盛憍慢慳嫉種諸塵垢，有此病者則心不淨，行人執志自練心意使不亂想，如是不息便成道根，是故說曰，自淨其意也。
《出曜經》云：「諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
何謂是諸佛教？是諸佛教者，如來演教禁戒不同，戒以檢形義以攝心，佛出世間甚不可遇，猶如優曇鉢花億千萬劫時時乃有；是故如來遺誡教化，聖聖相承以至今日，禁誡不可不脩，惠施不可不行，吾所成佛王三千者，皆由禁誡惠施所致也。是故說曰，是諸佛教。