法爾辭庫--僧俗篇
出家眾--漢傳
釋敦慧法師修行簡介
釋敦慧法師台中市人，本務農，五十八歲始出家，在南投深山一寺廟圓頂，不久即受具足戒(三壇大戒)。六十歲出頭，覺得人命苦短，急欲尋求一法門得證解脫，並能往生西方極樂世界。
在因緣具足當下，讓他有緣學得般舟三昧行持法門，即自行作四次閉關潛修，因而依此法開展智慧，顯正知見，最後得證解脫道，心地柔和，決意往生淨土。
法師第一次閉關為期一年，於一年中修般舟三昧，小腳腫脹流血水，毅然不退轉，繼續以此般若三昧法門行持，並自悟「震腳板」法門，克服腳腫脹裂皮流血水之業障。
法師第二次閉關亦是一年，修持中是唸「阿彌陀佛」，但常因昏沉而撞牆壁，求佛菩薩感應，體會出唸「阿彌陀佛」與「痾彌陀佛」之不同功用。依《悉曇密義》云：「阿」字者本不生，但能生萬法；「痾」字者是寂靜義、是涅槃義。所以唸「阿彌陀佛」可以提振精神、開暢脈絡，精神能亢奮。而唸「痾彌陀佛」可以穩住心意念、不妄想，但此唸法雖易入沉靜，也易造成昏沉，終究常要撞牆壁。因此行持中當善用「阿彌陀佛」與「痾彌陀佛」不同功玅之持唸法，兩者要能如法交替使用。
第三次閉關本預計一年，但閉關已達半年之時，因遇老丈人往生，不得不出關協助辦理他的身後事。第四次繼續閉關半年，來圓滿上一次沒有完成的般舟三昧法門之修持。
如此敦慧法師四次三年的修持般若三昧法門與念佛法門，對於念佛法門與般舟三昧法門有特殊體會後，即發菩提願，開始帶領僧俗二眾，修持「般若三昧前行法」與唸佛法門。尤其般舟三昧法門前行法，七日或十四日、或卅日等等，能歷經一個月的般若三昧前行法考驗的人，即可以自己閉關修持般舟三昧法門，一定要修滿三個月為一期，始稱為般舟三昧法門。
「般舟三昧要點示範--上敦下慧法師示範」影片連結網址----http://youtu.be/hvGr6BSSKPY
