如何尋找明師？親近善知識？
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
五、參問：
張老師，阿彌陀佛! 請恕冒昧，請教您: 本人接觸佛教已逾五年餘，然始終在尋尋覓覓<明師何在?>心未定，心很苦，知道修行是一生最重要的功課？知道佛法八萬四千法門是應眾生根器而生，惟為何無法安住某道場精進用功？日前有一好友，極力勸我到某禪師道場上課，請問老師合適嗎?另因目前已吃素約二年，但假期回到南部家中時，父母總無法接受，怎麼辦？自認智慧不夠，懇請老師解答。謝謝！(YAN大德8月2日mail參問)
師答：
YAN大德：
阿彌陀佛！8月2日mail收悉。從mail中能知大德心性沉穩，雖自認在某道場中無法安住，但心已得初步安祥，請不要妄自菲薄，錯亂前程。大德所罣礙的事，我想也是大家所在意的事，幾樣問題現分別加以答覆，希望能安住您的心。
1.首先來談何謂明師？很好，您並沒寫作名師，名師與明師，一字之差，內涵迴異。若談世間「明師」應以善知識稱之較為妥當。當今之世初發心要修行者甚多，但不知師父哪個是好的，是真的善知識。很多人以能搞怪力亂神者為明師，很多人以能知命運者為明師，又很多人以能有氣功能為人治病者為明師。但不管如何，有所接觸此等人時，只能以一個”緣”字來說明。
經典上對初發心瞭解不足者提出警告，如《金剛經論》中佛曰：「文殊師利！吾滅度後，末法年中，多有鈍根，劣智眾生，心迷意醉，智暗情昏。雖有齋戒，並無智慧，愚心高傲，邪見自專，不肯下心，參求明師，正真訣法。一向執著，認妄為真。或有執著，經書文字。或有執著，誦持名數。或有學得，一言一句，便為究竟。未得謂得，未證謂證，修少善根，生大果望。是人愚迷，不會佛意。自誑自瞞，雖是善因，難逃惡果。何以故？種子不真，所以不結菩提正果。一失人身，萬劫不復。」故初發心者要慎選明師，不要被一些神異者，有廣大信眾者所迷惑。
再談何謂明師、善知識，《金剛經論》中佛言：「善知識者，心性柔和，戒行精專，心無貪妒，物無愛戀，心行平等，意無憎愛。有大方便，自度度人，量根施道，具大總持，好心與人，不求果報。行門清淨，無諸過失。說法論義，皆合經意，具足此行，名善知識。」經又云：「復有智慧出眾，福德超群，無所不善，無法不識，為人天眼目，作佛法棟樑，掌佛祖權衡，作法門領袖，開正道門，塞邪魔路，紹隆佛種，續慧聯芳。以心印心，流傳不絕。大機大用，大願大力，此名真正大善知識。」大德要尋找明師善知識，當依上述所提，來尋覓您所需求的明師。
明師最好能從佛門中求，才不會出差錯，起碼出家眾代表世尊在弘化眾生。但很多出家人是名師，另外有很多默默的出家人，他們也真有工夫，只是他們的工夫是暗中幫助眾生，被幫助的眾生都不知道，這樣如何知道那個是明師？不知明師何在，我們可以從邪師中剔除。尋師時當然會遇到很多人，故要能剔除外道邪師，不要誤認這些為明師。下面是經典上所提要揚棄六種外道邪師，《金剛經論》中佛言：「如來滅後，多有波旬(魔名)，入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子，相共檀那(信徒)，飲酒食肉，污漫淨地，第一外道。復有牽妻帶子，住佛伽藍，遍學瑜伽教相，自稱遺法(佛遺留)弟子，飲酒食肉，與人修齋，不僧不俗，第二外道。復有邪人，上無師傳，下無師證，被鬼迷制，邪悟聰明，不假修功，自言成道，外托佛教，內行邪法，惑亂世人，同入邪路，滅佛智種，第三外道。復有外見，偏學有為，行符咒水，驅鬼遣神，惑亂世人，增長惡見，滅佛正見，第四外道。復有道依休咎，學問吉兇，占卜鑒形，先兆禍福，惑亂世人，滅佛正眼，第五外道。復有粧模作相，空腹高心，未證言證，未悟言悟，一言半句，便為究竟。不食油鹽，茶果醬醋，執持邪戒，惑亂無智，不用看經念佛，不用作福參禪，不用出家受戒，不用投禮別師，偏指色身與佛無二，誑惑無知，同人黑暗，斷善根苗，滅智慧種，執著癡頑，第六外道。此等六師，波旬外道，於後末法，入我法中，壞佛伽藍，毀佛正法，滅佛教相。佛敕大乘願力菩薩，隨方應現，或為人帝王主，或為宰官長者，具大威德，各作一方，佛之檀越(正信眾)，摧滅邪道，守護正法，無令外魔，得其方便。依佛說者，是佛弟子。隨順邪者，即是波旬相同，毀謗大法，入阿鼻(無間地獄)如箭，一失人身，無有出期。」
2.知道佛法八萬四千法門是應眾生根器而生，惟為何無法安住某道場精進用功？從mail中我可感知大德比一般時下年青人較有一份安祥、篤定的心，不知您為何無法安住在某道場中？若此道場是正統佛教道場，那您是沒走錯路。關鍵是此道場的主持人是否與您們共修，或道場只是一分支機構，很難親近請教他該如何修？如何走下去？這是很重要的一點。若遇有明師，當然能隨時知道您的狀態，指導您再往前走的，除非您的境界已比他高，使他無從再指導您。果如此，您覺得在此道場所學已不能滿足您時，當然是緣份已盡，要另謀發展的時候。
3.日前有一好友，極力勸我到某禪師道場上課，請問老師合適嗎？合不合適？其實您已有譜，只是您想得到一合理的支持而已。談佛法都要從因緣法中求，若您與世間禪有緣，想生天道，那可親近他。若您與他無緣，也將不會同意他的所作所為，他可說不是真的佛教徒。若想求佛法解脫道，他自己都還有問題，怎能教別人解脫法門。
4.另因目前已吃素約二年，但假期回到南部家中時，父母總無法接受，怎麼辦？修行人吃素戒體始能堅固，不易著魔障，鬼魅不能附身外，也能讓諸佛、菩薩近身來加持，這是末法時期佛不在世，修行者必然要做的事，可將此情稟告令雙親，讓他們知道利害關係。另父母反對您吃素，一定是您吃素吃得不夠健康，甚至常生病，或體力不足，引起他們的耽心，才會反對您吃素。
既然吃素就要注意如何好好吃素，吃素首先要注意蛋白質的攝取，因蛋白質是合成抗體、紅白血球、賀爾蒙、消化酵素、肌肉細胞、細胞基因的DNA、RNA等所必需，若蛋白質吃得不夠，肌肉細胞會流失人會消瘦，抗體不合成就容易感冒，慢慢也會造成肝臟有問題。故要注意乳酪(cheese)、牛乳、豆類、核果類等的攝食，若有吃蛋的話，更不怕會營養缺乏，但蛋不能常吃，因它是屬於葷的，要吃也要在晚上吃才好，才不會污染您的識神。修行進入緊要關頭，蛋是不能吃的，要特別注意。再來吃素很容易引起低血壓、貧血等毛病，使人覺得懶洋洋地，無精打彩。若低血壓時，要多吃一些乳酪，cheese中除蛋白質高外，還含有些鹽分，可提高血壓，人也馬上有精神起來。若爬樓梯會喘，或身體蹲下去起來會不舒服，即是貧血的現象，維生素B12要補充，因維生素B12在肉類中才有，故要買顆粒狀的單味維生素B12來補充，每天一顆維生素B12才能滿足所需，至於其功能請看網上文章(認識維生素功能---維他命B12)。另外涉及蛋白質合成的營養素也要補充，如葉酸(folic acid)、維生素B6、維生素B12、泛酸(pantothenic acid)，如此身體才能運轉得很好。當然綜合維生素與礦物質每天一顆是不能或缺的，可託人由美國買回來，台灣可買到的是氰胺公司產品---善存(centrum)。
5.修行是一生最重要的功課，佛法八萬四千法門要如何選修？修行首在修心，修心當得從打坐或從念佛開始，若所使用的方法正確，天天都會有進境，在身心方面都會有不同層次的反應，修行者只要能抱持著平常心，不為諸境所迷，一直推翻身心所現諸境，這些非三言兩語可說完，就請參閱《楞嚴經》的五十陰魔及魔相境界，即能知道修行就是要這樣走一回，懂了後您就不會相信外道邪師的胡說八道，也才能了知外界諸多自稱成佛作祖的，都是著魔有份。謝謝您的mail。