Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes) 如何尋找明師?親近善知識?

法爾禪修中心 善祥比丘(俗名張玄祥)撰


五、參問:

張老師,阿彌陀佛! 請恕冒昧,請教您: 本人接觸佛教已逾五年餘,然始終在尋尋覓覓<明師何在?>心未定,心很苦,知道修行是一生最重要的功課?知道佛法八萬四千法門是應眾生根器而生,惟為何無法安住某道場精進用功?日前有一好友,極力勸我到某禪師道場上課,請問老師合適嗎?另因目前已吃素約二年,但假期回到南部家中時,父母總無法接受,怎麼辦?自認智慧不夠,懇請老師解答。謝謝!(YAN大德8月2日mail參問)

師答:

YAN大德:

阿彌陀佛!8月2日mail收悉。從mail中能知大德心性沉穩,雖自認在某道場中無法安住,但心已得初步安祥,請不要妄自菲薄,錯亂前程。大德所罣礙的事,我想也是大家所在意的事,幾樣問題現分別加以答覆,希望能安住您的心。

1.首先來談何謂明師?很好,您並沒寫作名師,名師與明師,一字之差,內涵迴異。若談世間「明師」應以善知識稱之較為妥當。當今之世初發心要修行者甚多,但不知師父哪個是好的,是真的善知識。很多人以能搞怪力亂神者為明師,很多人以能知命運者為明師,又很多人以能有氣功能為人治病者為明師。但不管如何,有所接觸此等人時,只能以一個字來說明。

經典上對初發心瞭解不足者提出警告,如《金剛經論》中佛曰:「文殊師利!吾滅度後,末法年中,多有鈍根,劣智眾生,心迷意醉,智暗情昏。雖有齋戒,並無智慧,愚心高傲,邪見自專,不肯下心,參求明師,正真訣法。一向執著,認妄為真。或有執著,經書文字。或有執著,誦持名數。或有學得,一言一句,便為究竟。未得謂得,未證謂證,修少善根,生大果望。是人愚迷,不會佛意。自誑自瞞,雖是善因,難逃惡果。何以故?種子不真,所以不結菩提正果。一失人身,萬劫不復。」故初發心者要慎選明師,不要被一些神異者,有廣大信眾者所迷惑。

再談何謂明師、善知識,《金剛經論》中佛言:「善知識者,心性柔和,戒行精專,心無貪妒,物無愛戀,心行平等,意無憎愛。有大方便,自度度人,量根施道,具大總持,好心與人,不求果報。行門清淨,無諸過失。說法論義,皆合經意,具足此行,名善知識。」經又云:「復有智慧出眾,福德超群,無所不善,無法不識,為人天眼目,作佛法棟樑,掌佛祖權衡,作法門領袖,開正道門,塞邪魔路,紹隆佛種,續慧聯芳。以心印心,流傳不絕。大機大用,大願大力,此名真正大善知識。」大德要尋找明師善知識,當依上述所提,來尋覓您所需求的明師。

明師最好能從佛門中求,才不會出差錯,起碼出家眾代表世尊在弘化眾生。但很多出家人是名師,另外有很多默默的出家人,他們也真有工夫,只是他們的工夫是暗中幫助眾生,被幫助的眾生都不知道,這樣如何知道那個是明師?不知明師何在,我們可以從邪師中剔除。尋師時當然會遇到很多人,故要能剔除外道邪師,不要誤認這些為明師。下面是經典上所提要揚棄六種外道邪師,《金剛經論》中佛言:「如來滅後,多有波旬(魔名),入我法中,住我寺院,剃頭披褐,稱佛弟子,相共檀那(信徒),飲酒食肉,污漫淨地,第一外道。復有牽妻帶子,住佛伽藍,遍學瑜伽教相,自稱遺法(佛遺留)弟子,飲酒食肉,與人修齋,不僧不俗,第二外道。復有邪人,上無師傳,下無師證,被鬼迷制,邪悟聰明,不假修功,自言成道,外托佛教,內行邪法,惑亂世人,同入邪路,滅佛智種,第三外道。復有外見,偏學有為,行符咒水,驅鬼遣神,惑亂世人,增長惡見,滅佛正見,第四外道。復有道依休咎,學問吉兇,占卜鑒形,先兆禍福,惑亂世人,滅佛正眼,第五外道。復有蛩狶@相,空腹高心,未證言證,未悟言悟,一言半句,便為究竟。不食油鹽,茶果醬醋,執持邪戒,惑亂無智,不用看經念佛,不用作福參禪,不用出家受戒,不用投禮別師,偏指色身與佛無二,誑惑無知,同人黑暗,斷善根苗,滅智慧種,執著癡頑,第六外道。此等六師,波旬外道,於後末法,入我法中,壞佛伽藍,毀佛正法,滅佛教相。佛敕大乘願力菩薩,隨方應現,或為人帝王主,或為宰官長者,具大威德,各作一方,佛之檀越(正信眾),摧滅邪道,守護正法,無令外魔,得其方便。依佛說者,是佛弟子。隨順邪者,即是波旬相同,毀謗大法,入阿鼻(無間地獄)如箭,一失人身,無有出期。」

2.知道佛法八萬四千法門是應眾生根器而生,惟為何無法安住某道場精進用功?從mail中我可感知大德比一般時下年青人較有一份安祥、篤定的心,不知您為何無法安住在某道場中?若此道場是正統佛教道場,那您是沒走錯路。關鍵是此道場的主持人是否與您們共修,或道場只是一分支機構,很難親近請教他該如何修?如何走下去?這是很重要的一點。若遇有明師,當然能隨時知道您的狀態,指導您再往前走的,除非您的境界已比他高,使他無從再指導您。果如此,您覺得在此道場所學已不能滿足您時,當然是緣份已盡,要另謀發展的時候。

3.日前有一好友,極力勸我到某禪師道場上課,請問老師合適嗎?合不合適?其實您已有譜,只是您想得到一合理的支持而已。談佛法都要從因緣法中求,若您與世間禪有緣,想生天道,那可親近他。若您與他無緣,也將不會同意他的所作所為,他可說不是真的佛教徒。若想求佛法解脫道,他自己都還有問題,怎能教別人解脫法門。

4.另因目前已吃素約二年,但假期回到南部家中時,父母總無法接受,怎麼辦?修行人吃素戒體始能堅固,不易著魔障,鬼魅不能附身外,也能讓諸佛、菩薩近身來加持,這是末法時期佛不在世,修行者必然要做的事,可將此情稟告令雙親,讓他們知道利害關係。另父母反對您吃素,一定是您吃素吃得不夠健康,甚至常生病,或體力不足,引起他們的耽心,才會反對您吃素。

既然吃素就要注意如何好好吃素,吃素首先要注意蛋白質的攝取,因蛋白質是合成抗體、紅白血球、賀爾蒙、消化酵素、肌肉細胞、細胞基因的DNA、RNA等所必需,若蛋白質吃得不夠,肌肉細胞會流失人會消瘦,抗體不合成就容易感冒,慢慢也會造成肝臟有問題。故要注意乳酪(cheese)、牛乳、豆類、核果類等的攝食,若有吃蛋的話,更不怕會營養缺乏,但蛋不能常吃,因它是屬於葷的,要吃也要在晚上吃才好,才不會污染您的識神。修行進入緊要關頭,蛋是不能吃的,要特別注意。再來吃素很容易引起低血壓、貧血等毛病,使人覺得懶洋洋地,無精打彩。若低血壓時,要多吃一些乳酪,cheese中除蛋白質高外,還含有些鹽分,可提高血壓,人也馬上有精神起來。若爬樓梯會喘,或身體蹲下去起來會不舒服,即是貧血的現象,維生素B12要補充,因維生素B12在肉類中才有,故要買顆粒狀的單味維生素B12來補充,每天一顆維生素B12才能滿足所需,至於其功能請看網上文章(認識維生素功能---維他命B12)。另外涉及蛋白質合成的營養素也要補充,如葉酸(folic acid)、維生素B6、維生素B12、泛酸(pantothenic acid),如此身體才能運轉得很好。當然綜合維生素與礦物質每天一顆是不能或缺的,可託人由美國買回來,台灣可買到的是氰胺公司產品---善存(centrum)

5.修行是一生最重要的功課,佛法八萬四千法門要如何選修?修行首在修心,修心當得從打坐或從念佛開始,若所使用的方法正確,天天都會有進境,在身心方面都會有不同層次的反應,修行者只要能抱持著平常心,不為諸境所迷,一直推翻身心所現諸境,這些非三言兩語可說完,就請參閱《楞嚴經》的五十陰魔及魔相境界,即能知道修行就是要這樣走一回,懂了後您就不會相信外道邪師的胡說八道,也才能了知外界諸多自稱成佛作祖的,都是著魔有份。謝謝您的mail。


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