Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)C型肝炎如何調理?
             金剛唸佛法如何做才對?


七十五、參問:

老師您好--我是長庚的張同學,學生又來叨擾您了...。上了幾堂課以後,知道老師原來不只對修行有研究,對中醫方面似也下過許多功夫,以下有一些問題想要請教老師,請老師為學生解答....

.學生的母親在五年前得知罹患C型肝炎,自此健康情形每況愈下,又近兩年來,家中的人開始親近佛法,深知生死事大,再不利用有生之年好好用功,恐解脫之期遙遙無望,但又因為身體欠安,睡眠品質也時好時壞,恐使母親的修行受到身體的影響,不知老師是否有對治C肝的方法,至少能夠延長母親的壽命,讓她能夠多些健康的時間修行!附帶一問:母親現因為學生"逼迫"之下,已開始禪坐,但竟然回經!因為家中有一卷梵音大悲咒,因此學生就建議家母用耳聞聽咒的方法修行,不知此現象是否正常?

.應該是家庭照顧得太好了,使得學生意志力常常不夠,做事容易半途而廢,又尤其是讀書的時候,讀了兩個小時左右就沒有再讀下去的毅力了,總的一句就是常常毅力不夠><::請問老師除了從外在行為的修正外(現正進行中),是否能夠從營養或是從修法上加以培養?

.看了網上的金剛念佛法,還是有些許的疑惑...

1.上下兩唇之間在唸的時候要碰到嗎?如果嘴唇濕潤相碰的話,會有聲音,覺得不大對...

2.舌頭要動嗎?還是只有嘴唇動就好了呢?

.是關於學生的老爸,家父看學生打坐,也跟著學起打坐來,而且因為家父是意志力很夠的人,加上又有太極拳的基礎,已經能夠坐上一個小時了....,相對於學生實在感到慚愧...。雖然家父已能夠坐上一個小時,但總無法進入到初禪的地步,家父總說他打坐的時候沒有甚麼妄念,但又有氣感,比如說家父就曾說道只要他在很靜的時候,眉間那裡就會跳動,亦或者是他曾持瑜珈念法念大悲咒時唸到身體上下跳動,但就是沒啥妄念能""。所以對於學生所說的有覺、有觀無法理解,也因為如此,下座的時候亦無法去觀照起心動念,常常要等到情緒升起時才知道,不知對於家父的情形,要怎樣才能使之入有覺有觀的初禪呢?因為學生想這個問題想了很久了,都無法解決,又怕耽誤到爸爸的修行,請老師為學生解答..... ,這次問的問題好像有點多,^^!!,真是對不起,麻煩老師了!! 阿彌陀佛!

 

 師答:

張大德:

 阿彌陀佛!62日的mail收悉,是提問了太多的問題,若我時間夠時,是沒什麼關係的,依問題次序先做回答。

1.學生的母親在五年前得知罹患C型肝炎,自此健康情形每況愈下,又近兩年來,家中的人開始親近佛法,深知生死事大,再不利用有生之年好好用功,恐解脫之期遙遙無望,但又因為身體欠安,睡眠品質也時好時壞,恐使母親的修行受到身體的影響,不知老師是否有對治C肝的方法,至少能夠延長母親的壽命,讓她能夠多些健康的時間修行!C 型肝炎病毒是非經口感染的肝炎,除輸血感染外,也有不知其感染原因的,C型肝炎的感染過程中,有一個很重要的特徵,就是成人在初次感染後,約有 50–70%的病例,會變為慢性肝炎。醫學界把因輸血及其他非經口感染引起的肝炎(即非AB型肝炎),統稱為「非經口性感染的非AB型肝炎」,也暫且稱為「C型肝炎」。成人後才感染C型肝炎的人,易轉變為慢性肝炎,也易轉化成肝癌、肝硬化。有關肝病的概念文章已分別刊登於法爾網站的900825900910--- 識肝臟與肝臟疾病的防治(一)(二)文章中。請仔細參閱,尤其是治療方法等,閱後若有問題再來討論。

2.母親現因為學生"逼迫"之下,已開始禪坐,但竟然回經!因為家中有一卷梵音大悲咒,因此學生就建議家母用耳聞聽咒的方法修行,不知此現象是否正常?未說明令慈貴更,若僅五、六十歲停經後,因打坐誘發出來的氣入生殖器官如卵巢中,會使老化的器官恢復其功用,故有返老還童的現象發生,但相信來經亦不會長久的,過些時日可能又會停經,故不用太在意。唯一要弄清楚的是真的是月經血嗎?若是月經,其出血是有來有去,如這樣就不必太在意了,否則要給婦科醫生確診一下。至於教令慈以觀音法門聽大悲咒,應是一個很好的修行法門,若能將觀音法門的重點教她,使她能受用則更好,請在網站上參閱觀音法門的正確方法

3.應該是家庭照顧得太好了,使得學生意志力常常不夠,做事容易半途而廢,又尤其是讀書的時候,讀了兩個小時左右就沒有再讀下去的毅力了,總的一句就是常常毅力不夠><::請問老師除了從外在行為的修正外(現正進行中)是否能夠從營養或是從修法上加以培養?書讀了兩小時後,也應該要休息了,但光休息是不夠的,應吃一些東西或點心,來使血液中的血糖上升,注意力才會又提升,之後再讀書時也能更專注、更心平氣和。西方工廠或公司規定早上10點及下午3點的coffee break就是依此原理而設計的。另外意志力不足有時是跟維生素攝取不足有關係的,每天除要補充綜合維生素與礦物質一顆外,還要輪流補充單味的維生素如B1B6B12、葉酸(folic acid)、泛酸(pantothenic acid)等,如此當可提升學生的讀書效果。

4.看了網上的金剛念佛法,還是有些許的疑惑...(1).上下兩唇之間在唸的時候要碰到嗎?如果嘴唇濕潤相碰的話,會有聲音,覺得不大對...2.舌頭要動嗎?還是只有嘴唇動就好了呢?在修唸佛法或持咒時以金剛持來修,此法是只出微聲,不是不出聲,只是所發出聲音,大略祇有自己的耳朵或心可以聽得到即可,故唸佛或唸咒時,嘴唇與舌頭都會動的,嘴唇有時也會相碰的。以金剛持修法要注意一個原則,即此法在盡可能用耳、心於一聞聲中,一專住於聲就有不可意想的好現象發生。

5.家父看學生打坐,也跟著學起打坐來,而且因為家父是意志力很夠的人,加上又有太極拳的基礎,已經能夠坐上一個小時了....。相對於學生實在感到慚愧...。雖然家父已能夠坐上一個小時,但總無法進入到初禪的地步,家父總說他打坐的時候沒有甚麼妄念,但又有氣感,比如說家父就曾說道只要他在很靜的時候,眉間那裡會跳動,亦或者是他曾持瑜珈念法念大悲咒時唸到身體上下跳動,但就是沒啥妄念能""。所以對於學生所說的有覺有觀無法理解,也因為如此,下座的時候亦無法去觀照起心動念,常常要等到情緒升起時才知道,不知對於家父的情形,要怎樣才能使之入有覺有觀的初禪呢?因為學生想這個問題想了很久了,都無法解決,又怕耽誤到爸爸的修行,請老師為學生解答.....。令尊雖然身體有氣感,但還沒有入腦中,當然自性覺知還未現起,不能有覺觀的現象。但凡事不能操之太急,祇要他打坐的方法對,時間一久就會進入那個境界。至於他的方法對否,祇有您較清楚,若不如法或不對時,您可依我們在道場所教的方便法,及督、任兩脈的繫緣法跟他說明,讓他體會後照做,日久功深,自然就會進入初禪的境界的。難得您孝心可感,在雙親有生之年,能讓他們步入修行之路,這才是最大的孝行。謝謝您的mail


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