Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)修身小參 --

            吃維生素過敏要如何處理?

法爾禪修中心 善祥比丘(俗名張玄祥)撰 


四四三參問:

尊敬的善祥比丘,尊敬的法爾中文網的老師們,您們好:

從法爾中文網,受益非淺!大恩不言謝,但是末學還是深深感謝老師們給我開了盞明燈!

末學有幾個問題,請老師指點一下:

1:前幾日收到“佛門禪修與色身功用行”一書後,弟子參照老師書上講的安般數息法躺床上數息,(沒打坐)數了沒幾次,感覺頭上氣脹脹的,很舒服,後腦麻麻的,感覺頭很清晰,同時能夠感覺有一根管子從喉頭到肚子裡的,後來腳底都很麻熱。後兩天弟子坐沙發上一數息,也是這樣的情況,我感覺這個狀況來得太快,自己琢磨是不是自己業障重,不適合修這個?然後我就按老師說的用念佛法,念心經咒語,感覺好很多,但是精神旺盛,老不想睡,腦子裡一個事情接一個事情,我就暫時沒練了,不知道這是什麼原因?

2:經常看問題小參的文章,我也開始自己補維生素。買了善存和維生素A,C, B6, B12來吃,吃了以後就身上燥紅,特別是脖子,很癢。08年我吃善存時,也發生過這個事情,但那時候沒想到是善存,以為是其他原因。

我反復閱讀老師的解答,見老師提到過:“。。。您所提的這些維生素吃多了,僅有B3可能會有點影響,若是腎陽不虛者,吃了niacin也不會起燥紅,不會引起過敏,那都是ok的。攝食高單位維生素要注意的是葉酸(folic acid 300 mcg)、生物素(biotin 300 mcg)、與菸鹼酸(niacin 250 mg)等三種,三者劑量不能太高。又葉酸有累積作用,所以不宜長期攝食過高的劑量。菸鹼酸能改為250 mg也許會較好一點,若有過敏體質者,要不起燥紅(上半身、頭頸部等),可以改買niacinamide,此維生素型式吸收較慢。。。補充高單位維生素是否安全?

於是自己琢磨出是善存裡的葉酸過敏(因我是過敏體質,前段時間被蕁麻疹折磨得厲害),於是就停了善存,只吃維生素A,C,B6,B12,燥紅就沒有發生。現在問題是:那我維生素B群就不能夠吃了嗎?(裡面有葉酸。)只買單味維生素來吃嗎?另外請問老師葡萄籽能夠吃嗎?我準備買葡萄籽治下皮膚過敏。(蕁麻疹)

3:從05年弟子背楞嚴咒開始,就一年基本只下兩,三次樓,出一次遠門(春節回老家),所有的朋友都莫名其妙的消失了,也沒有什麼緣分來煩弟子,每年那幾次的下樓逛逛,回到家裡不是生病,就是虧錢。(因為我是網絡交易,可以不出門就掙得生活費)我自己呆在家裡覺得蠻舒服,但我有的時候就納悶這是什麼原因?和讀楞嚴咒有關嗎?

4:弟子對唯識很感興趣,現在讀過五蘊論和百法明門論,老師能不能給我點建議,唯識的學習次第怎麼樣才是最有效率的?讀完百法以後,是成唯識論還是其他經典上手?

我的問題可以公開,下面是我前幾天準備寫信給老師時,順便記錄下自己的個人經歷。本來想老師可以大概瞭解下弟子情況,好給弟子一個指點。但是現在知道老師很忙,並且我的問題也不需要看什麼個人簡歷,所以老師忙就不看,免得耽誤老師時間。

阿彌陀佛!願吉祥!

                                       弟子:妙音

我小時候經常怕照鏡子,一照鏡子,就老感覺這個鏡子中的人是我嗎?我是誰呢?每想到這堙A就趕快躲開。

公曆88年開始聽良友電臺,學習基督教,那時候也對西方哲學感興趣,不過一直沒有去洗禮,去了幾次教堂,沒感覺,以後也就不想去教堂了。不過一直很尊敬耶穌基督。

公曆89--99這十年顛沛流離,我從沒正式就職過,總是到處走。一個地方呆久了,就覺得煩,98年我外公去世,00年我外婆去世,00年時在網上接觸到紅教,開始對佛教感興趣,同時開始學習術數,術數似乎有天賦,我學三個月斷命就很神准。

01年底我母親生病,我感覺母親要走,021月母親去世。當時就對術數沒了興趣,感覺不能夠改變什麼。

02年網上遇見一格魯派的老師,她寄給我幾本佛教的基礎書籍,看見一句話:自從一讀楞嚴後,不讀人間糟粕書。想著楞嚴有那麼厲害嗎?(因為我喜歡哲學),就請了本宣公上人的首楞嚴來讀。結果一讀就很喜歡。

同時02年開始打坐,打坐時想著世尊在“圓覺經”堳導普眼菩薩的那段話沒兩天,就感覺一道白光射來,到處一遍雪白,空空蕩蕩的,很怕,害怕著魔,就沒打坐了。

02年底,網上的一幫術數朋友都皈依了紅教大德,總是叫我也皈依,自己始終感覺對藏密沒信心,就沒有皈依。

03年我淫欲很重,我決定開始讀楞嚴咒,從網上下了懺雲法師的楞嚴咒MP3,跟著讀,結果一讀我大病一場,整整一個月每天只能夠吃一頓稀飯,我一人在外地,我想可能是消業。一個月以後,病好了,有了機緣到上海工作。

04年在上海受紅教朋友相約,去見了一仁波切,感覺不好,見了以後就回來虧大錢(我做證券投資的),後來請了個蓮花生大士的像掛家堙A七支供,結果一供就沒好過。然後就沒供了。

04年底認識了我的女朋友,她和我一樣,家婼t薄,我們都覺得這樣挺好。她以前從沒接觸過這些,結果自然就能夠雙盤,我就叫她去皈依。我沒有去廟裡皈依,只是在網上參加過網絡皈依,皈依過淨空老法師。

05年我們一起把楞嚴咒背會了,每天沒事情就一起背楞嚴咒,我天天就在家媞舋艇璈騿A她也沒上班了,天天就做飯,讀宣公上人的首楞嚴淺釋

0607就這樣平淡的過日子,也沒打坐,中間虧了錢就撕佛經,佛像,然後就懺悔,然後又撕,又懺悔,折騰不少次。

08年有一天夢見宣公上人摸我腦袋,說我的罪業消完了,然後我就開始發胖,身體也變好了。

09年清明夢見我過世的外公說他心髒痛,叫我幫他念一次楞嚴咒,念了就再沒夢見。我又開始重新每天幾次楞嚴咒。

09年底,我在大陸的地藏論壇,參加金剛經共修,堶悸瑣Е葥洁A有法爾網站的鏈接,一參加共修就開始虧錢,不順啊,我趕緊念完就沒繼續了。我和其他人一搞就不行,不知道以前是不是畜生道的,和人搞不好。

2010年(今年)23月份,我總感覺有個事情沒完,好像有個好東西,自己沒有拿。我琢磨半天又去地藏論壇看了下,突然想是不是法爾網站啊?就開始沒事就到貴網逛逛。

沒想到自己真是好緣份到了!很多以前心堛滌暋D,都從問題小參中找到了答案。我把問題小參裡的文章,都列印下來,慢慢看。每讀一次就有新的感悟。大家的問題都是我的問題,看見老師這樣認真,祥和的解答各式各樣的問題,真是說不出的一種感覺,真是非常非常的感謝法爾中文網的老師們!

          

師答:  

妙音大德:

南無阿彌陀佛! 您所提問題回答如下:

1. 前幾日收到“佛門禪修與色身功用行”一書後,弟子參照老師書上講的安般數息法躺床上數息,(沒打坐)數了沒幾次,感覺頭上氣脹脹的,很舒服,後腦麻麻的,感覺頭很清晰,同時能夠感覺有一根管子從喉頭到肚子裡的,後來腳底都很麻熱。後兩天弟子坐沙發上一數息,也是這樣的情況,我感覺這個狀況來得太快,自己琢磨是不是自己業障重,不適合修這個?然後我就按老師說的用念佛法,念心經咒語,感覺好很多,但是精神旺盛,老不想睡,腦子裡一個事情接一個事情,我就暫時沒練了,不知道這是什麼原因?因您是沒有用打坐姿勢而用安般守意數息法,僅躺著觀呼吸是有好處,但因沒有架勢,身體也可以放鬆,如此就很容易被外緣所左右,所以您身體氣機反應很快。您有感覺頭上氣脹脹的,後腦麻麻的,感覺頭很清晰,接著就會睡不著,因氣已入腦中、亢奮,所以就會睡不著。此現象不知是外緣所造成,還是您前世有修行,易於誘發丹田真氣,不得而知。好在您就停止不做了,當然就可以解除此種現象了。

2.關於維生素攝食後身體會起於燥紅,有可能是吃菸鹼酸(niacin)所造成,但您僅是攝食善存,其含量應不高,您會有燥紅反應,停了善存攝食就沒有,又只吃維生素A,C,B6,B12,燥紅就沒有發生。您可以買單味的維生素試試看,一個一個試就知道身體是對於哪種維生素會過敏。若是腎陽虛者,吃了niacin會起燥紅的,可以再試niacinamide,這樣吸收就比較慢,看會不會在過敏。若是食東西有過敏,如生百合沒炒熟時,也會使人造成過敏的,解除方法是用可泡水的維生素C片,約1,000 mg,用溫水泡好後即刻服用下去,就可以解除過敏源。類固醇(cortisone)產生不足易於過敏,所以平時要常攝食維生素C與泛酸(pantothenic acid),這樣可以幫助腎臟皮質部產生類固醇,就比較不會患過敏了。葡萄籽能否抗过敏源我們不知道也沒試過,雖有說葡萄籽能深入細胞,從根本上抑制致敏因子“組織胺”的釋放,提高細胞對過敏源的耐受性,也可清除致敏自由基,抗炎、抗過敏,過敏性鼻炎等等各種過敏症狀,但不見得會真有效,可以自己試試看了。

3.05年弟子背楞嚴咒開始,就一年基本只下兩,三次樓,出一次遠門(春節回老家),所有的朋友都莫名其妙的消失了,也沒有什麼緣分來煩弟子,每年那幾次的下樓逛逛,回到家裡不是生病,就是虧錢。(因為我是網絡交易,可以不出門就掙得生活費)我自己呆在家裡覺得蠻舒服,但我有的時候就納悶這是什麼原因?和讀楞嚴咒有關嗎?依您第一點問題所述,您身體是有氣機的底子,又是過敏體質,所以身體很容易招來外緣的干擾,與唸不唸楞嚴咒是沒有關係的,若您楞嚴咒,但沒有唸到有固定的護法神在守護,您隨時出門去當然都會有外緣干擾。但一般出門是去辦事情,不能因為心悶才出去散心,您唸了楞嚴咒也沒有得到心清淨,表示您楞嚴咒唸得不是很如法。

4.弟子對唯識很感興趣,現在讀過五蘊論和百法明門論,老師能不能給我點建議,唯識的學習次第怎麼樣才是最有效率的?讀完百法以後,是成唯識論還是其他經典上手?心眼沒打開的人,就算是讀「唯識」也不知空性與心性間變化之關係,「一般是指心之本體,能識知因緣,離變現之外無任何實在之法,稱為。認知」,有與空之義就合稱為唯識。如果能認知、證知吾人自己心外之物與己心諸現象,皆由八識自體所變現,其主觀見分,與客觀法相─相分,都能不在意,就能解脫一切為外因緣現象。從何處下手,您應要好好打坐,打開心眼,若是沒有色身成就,不可能真的修心,所以光讀經典不能得利。

  


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