修心法門
法爾禪修中心 善祥比丘（俗名張玄祥）撰
《淨土決》(三大聖人現身勸修淨土)云：唐大曆二年(767)，法照大師，棲止衡州(湖南衡山紫蓋鄉，又是衡陽，現稱今市)雲峰寺。勤修不懈，唯以勸人念佛為急。一日僧堂粥鉢內，兩次現五臺勝境。勝境中復現有寺，寺有金榜，題云大聖竹林寺。於是心懷渴仰，欲禮五臺。大曆四年(769)八月十三日發行，至五年四月五日，到五臺縣，遙見佛光，寺南數道白光。
六日，到佛光寺。其夜四更見一道光，從北山下來射照。法照忙入堂內，問眾云：此何祥也？有僧答言：此大聖不思議光，常覺有緣。法照聞已，即具威儀，尋光至寺。寺東北五十里間，果有山，山下有澗，澗北有一石門。見二青衣，可年八九歲，顏貌端正，立于門首。一稱善財，二曰難陀。相見歡喜，問訊設禮。引法照入門，向北行五六里，見一金門樓至門，乃是一寺。寺前有金牓，題曰大聖竹林寺，一如鉢中所見者。方圓可二十里，一百二十院，皆有寶塔，莊嚴其地，純是黃金，流渠花樹，充滿其內。
法照入寺，至講堂。見文殊在西，普賢在東，各據獅子之座。說法之音，歷歷可聽。文殊左右菩薩萬餘，普賢亦有無數菩薩圍繞。法照至二菩薩前作禮，問言：末代凡夫，去聖時遙，知識轉劣，垢障尤深。佛法浩瀚，未審修行，於何法門，最為捷要？
文殊報言：汝今念佛，今正是時。諸修行門，無過念佛。所以者何？我於過去劫中，因念佛故，得一切種智。是故一切諸佛法，般若波羅蜜甚深禪定，乃至諸佛，皆從念佛而生。故知念佛是諸法之王，汝當常念無上法王，令無休息。
法照又問：當云何念？文殊言：此世界西，有阿彌陀佛，彼佛願力不可思議，汝當繼念，令無間斷。命終之後，決定往生，永不退轉。說是語已，二大聖各舒金手，摩法照頂，為授記別。照聞已，歡喜踊躍，禮謝而退。
以上二則，載于有宋高僧傳，俱在藏內富字函。(另一則是：唐洛陽罔極寺釋慧日大師也。)