爾辭庫--比丘僧尼戒律儀篇


日不用鉢食惡作

《十誦律》云:「是琩F諸佛標誌,不得惡用。」五百問中,佛言:「一切食(大食、小食)皆應用。若一日都不用犯墮。」

《佛說目連問戒律中五百輕重事經略解》中云:目連問:比丘早起得用鉢食。(如好簡略)不用,有何咎耶?佛答:一切食(大食、小食)皆應用。若一日都不用犯墮(意含但用日中一時,可也。佛尚日用不離衣乃至雲門、德山、永明等諸大老,歷代明流,俱無暫離。今之比丘,毋得懈怠,因循而忽之,自招其過也。或有事緣,無故意失用者,聽以淨水洗過,無犯。微細威儀問第四)

問:()比丘食飯欲盡,得側括取飯不?

答:得。(比丘持當宜平正,食盡側括,恐失威儀故問。佛言:不妨。故云:得。律中但不得作聲,令餓鬼咽中火起,慎之。猶當細行。持可離問第五)

問:(若比丘一切皆應用俱不可離)食後訖,更噉餘果。手得離不?

答:得。(下開)若食未訖,亦得暫離。(況食已訖乎!非都不用。故云:得一切,但指飲食。非果品故。持可放問第六)

問:比丘食要當擎,得放地不?

答:要當擎。(或擎或放,有失威儀故。然而或不得)若放地,亦不犯戒。(意含畢竟不放。為是放雖不犯,恐不雅觀。故云:亦不。言放地者,西域規矩,食琝丹a故。器互用問第七)

問:()比丘以器(或鏡碗等器)盛飯,貯著中,得互用鉢食不?

答:不得。犯捨墮。(此是懈怠比丘,或憚寒冷,或故爾。習久成風,遂失正軌,故犯捨墮。其過非小,必當慎之,可也。

 比丘鉢放置之時,若著臥床上,若坐床上。鉢囊當用兩重、三重作。欲懸時,當先搖捎橛堅不?然後安之。若無懸處者,當著床上。若向中有籠蔬遮者得安。若有龕者得安,勿令相撐鉢龕當作緣。不得闇中不得不淨手取,應淨洗手。若以葉捻取,時一手捉兩,一手捉一,不得捉四。授時不得卒放,應問言捉未?若言捉已,乃放。不得持盛不淨物,亦不得用盛水剃髮、洗手足、面。浴室中用及洗小便處用。護如護眼應當如是,若不如是越威儀法(犯惡作)

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