法尔辞库--名相篇

法尔五藏学佛院要研究哪五藏？

佛所说五藏供佛子学习断恶止非、证解脱、解脱知见之法藏。藏piṭaka音译作必棏家、比摘家、比咤迦。乃篮或箧、箧藏之义，引申为仓库，库藏或可学之义。

(1)素呾缆藏sūtram piṭaka，即经藏，诠释为学习定静之法。经本意是指由线与纽串连而成集册之义，引申为能贯串前后法语、法意使不散失之隐义者。释尊演说之教理，本称「法」（达磨），即教法之意。后世以之为教理纲要书，而称为「经」（修多罗sūtra）。

(2)毘奈耶藏Vinaya piṭaka，即律藏，诠释为戒律及威仪之学。意译为律藏、调伏藏。调者，柔和调御妄心；伏者，制灭之义，制止习气欲望行为。亦即调和控御身语意等三业，以世尊所说来作功以伏灭诸恶业。

(3)阿毘达磨藏，abhidharma piṭaka即是论藏，诠释世尊所说经论之名相与方法论、实证体验论、除习净尽后学习神通之论，再作为性相分别、见自性之智慧。阿毘达磨藏意译为对治法、大法、无比法、向法、胜法、圣论。与经（sūtra）、律（vinaya）合称为三藏（佛教圣典之总称），阿毘达磨原指有关教法之研究。若研究律藏者，则称为阿鼻奈耶。其后扩广至对于经、律二藏之论述，皆称为阿毘达磨。

(4)般若藏prajña piṭaka，般若是离相中道等智慧之义。指照了法界、洞达法真理之般若离相圣智。依法诠释大乘真实离相之智慧而能不执着一切法。

(5)陀罗尼藏dhāraṇῑ  piṭaka，陀罗尼之音译，又作陀怜尼，意译总持、能持、能遮。即佛为不能受持上述经、律、论、般若等四藏，或犯四重(杀生、偷盗、邪淫、妄语)、五逆(害母、害父、害阿罗汉、恶心出佛身血、破和合僧)、谤法、阐提(自学法不能救者)等重罪者而说之真言密咒，使得消灭过罪，速疾解脱而顿悟涅盘。 

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