法尔辞库--僧俗篇
出家众--汉传
释敦慧法师修行简介
释敦慧法师台中市人，本务农，五十八岁始出家，在南投深山一寺庙圆顶，不久即受具足戒(三坛大戒)。六十岁出头，觉得人命苦短，急欲寻求一法门得证解脱，并能往生西方极乐世界。
在因缘具足当下，让他有缘学得般舟三昧行持法门，即自行作四次闭关潜修，因而依此法开展智慧，显正知见，最后得证解脱道，心地柔和，决意往生净土。
法师第一次闭关为期一年，于一年中修般舟三昧，小脚肿胀流血水，毅然不退转，继续以此般若三昧法门行持，并自悟「震脚板」法门，克服脚肿胀裂皮流血水之业障。
法师第二次闭关亦是一年，修持中是念「阿弥陀佛」，但常因昏沉而撞墙壁，求佛菩萨感应，体会出念「阿弥陀佛」与「痾弥陀佛」之不同功用。依《悉昙密义》云：「阿」字者本不生，但能生万法；「痾」字者是寂静义、是涅盘义。所以念「阿弥陀佛」可以提振精神、开畅脉络，精神能亢奋。而念「痾弥陀佛」可以稳住心意念、不妄想，但此念法虽易入沉静，也易造成昏沉，终究常要撞墙壁。因此行持中当善用「阿弥陀佛」与「痾弥陀佛」不同功玅之持念法，两者要能如法交替使用。
第三次闭关本预计一年，但闭关已达半年之时，因遇老丈人往生，不得不出关协助办理他的身后事。第四次继续闭关半年，来圆满上一次没有完成的般舟三昧法门之修持。
如此敦慧法师四次三年的修持般若三昧法门与念佛法门，对于念佛法门与般舟三昧法门有特殊体会后，即发菩提愿，开始带领僧俗二众，修持「般若三昧前行法」与念佛法门。尤其般舟三昧法门前行法，七日或十四日、或卅日等等，能历经一个月的般若三昧前行法考验的人，即可以自己闭关修持般舟三昧法门，一定要修满三个月为一期，始称为般舟三昧法门。
「般舟三昧要点示范--上敦下慧法师示范」影片连结网址----http://youtu.be/hvGr6BSSKPY
