Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes) 修密小参 --

四十二手眼在何种状况下才能行法？

八十九、参问：

张老师您好:

我想请问老师，老师曾说:(大悲咒是观世音菩萨依古佛传述而教诵者，不必设坛场，故不必在诵大悲咒前，来诵《大轮金刚陀罗尼》神咒。)那么在念四十二手的真言前也一样吗?

我不知道这样做对不对，在认识贵网之前，我平常都用大悲咒和四十二手的真言来为别人祈祷，比如有人失业了，我就为他念宝弓手，平常也为去世多年的父亲念化宫殿手，诸如此类，但是我本身尚未受三皈五戒.

除此之外，因为喜欢念咒的关系，我也念了其他密咒，老师曾说如果已经偷念了密咒的话，就要赶快找师父皈依，学楞严咒，听说农禅寺九月份有场祈福皈依，我有意要去受戒，看以前的照片，人很多，受戒之后，我要向谁学楞严咒呢?平常有问题要找谁问呢?

目前我也有气聚头部的问题，尤其是眉心，只要心静下来就会如此，平常念咒时，我也都以气有没有聚集在那里来判断是否可以开始念，不过并不太会头晕，晚上也都睡的着...

我知道贵中心近期并无初级打坐班的课程，而且开学后住在宿舍里，如果要看书自修学打坐似乎也不方便，目前可以做什么呢?

在我们家人中，有信仰的都是道教，之前我家人认识的老师吧，完全没见过我，却告诉我家人说什么我不简单，我不知道他的意思是什么?另外，之前偶然遇到一位比丘尼，特地走到我面前多看了我几眼，一言不发，我也不知道他的意思是什么?我到底怎么样了呢?

关于大悲咒，道教徒也念大悲咒，那如果他们也以大悲心来念的话，也是具大悲者，成佛不久吗?

另外，这两天我开始念金刚经，尤其是第一天，念的时候，断断续续有通电的感觉，这是好的现象吗?

凡此种种，问题杂乱，请不要见怪，感谢老师拨空回答.

曾XX 敬上 2009/8/19

                                                                  

师答：

曾大德：

阿弥陀佛！2009年8月19日mail收悉，您所提问题回答如下。

1.     我想请问老师，老师曾说:(大悲咒是观世音菩萨依古佛传述而教诵者，不必设坛场，故不必在诵大悲咒前，来诵《大轮金刚陀罗尼》神咒。)那么在念四十二手的真言前也一样吗?德行高的修行人，起心动念都可以利益众生，成就佛事，所以成就佛事不一定要依仪轨，除非做大法会才要依仪轨进行。您所说之前者是以大悲心利益众生，后者是行法，行法最好要仪轨具足，才能有正护法神守护，才不会卡到阴神，也不要把鬼神类等护法当佛菩萨看待。

2.     我不知道这样做对不对，在认识贵网之前，我平常都用大悲咒和四十二手的真言来为别人祈祷，比如有人失业了，我就为他念宝弓手，平常也为去世多年的父亲念化宫殿手，诸如此类，但是我本身尚未受三皈五戒.您最好去皈依，若能受戒更好，或是受密教的三昧耶戒，再加上茹素持咒才能灵验，也才会有善神守护。不然可能行法有效，却是鬼神插一脚，若您执为有效果，继续乱行法，慢慢您将失去自我与自主的能力。

3.     除此之外，因为喜欢念咒的关系，我也念了其他密咒，老师曾说如果已经偷念了密咒的话，就要赶快找师父皈依，学楞严咒，听说农禅寺九月份有场祈福皈依，我有意要去受戒，看以前的照片，人很多，受戒之后，我要向谁学楞严咒呢?平常有问题要找谁问呢?修密法要有师承，然后有问题要问您的师父，像您自己乱修学，自然不知师在何处。您喜欢持咒，可能与过去世习气有关，以前曾修持密法。不是受戒就跟谁学法，受戒是依戒而修持自身心，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。至于何处学楞严咒？看您因缘在何处，找个上师或老师学！本中心楞严咒还在校稿，并未能上网，若要学悉昙正音就要等待。

4.     目前我也有气聚头部的问题，尤其是眉心，只要心静下来就会如此，平常念咒时，我也都以气有没有聚集在那里来判断是否可以开始念，不过并不太会头晕，晚上也都睡的着...。像您土法自行持咒，当然会有气聚头顶，当然这也是有外力致使如此，若没有其他较大的副作用，可能还好，不过要小心为是。正确的持咒法是要依仪轨、请本尊师、结手印、做护身法、修法、回向等，持咒后智慧要能开显，修行、阅藏都有能力能懂其义。若持咒持了半天，仅诱发气机，待气机很旺盛而不能驾驭时，就会出乱子。

5.     我知道贵中心近期并无初级打坐班的课程，而且开学后住在宿舍里，如果要看书自修学打坐似乎也不方便，目前可以做什么呢?随意坐后专注练深呼吸也行，可先在宿舍里自己先学着打坐，时间长短没关系，经一段时间，这样练习定力后，有不被同学吵闹声所障碍的能力时就有定力了，这也是修真正禅定。

6.     在我们家人中，有信仰的都是道教，之前我家人认识的老师吧，完全没见过我，却告诉我家人说什么我不简单，我不知道他的意思是什么?另外，之前偶然遇到一位比丘尼，特地走到我面前多看了我几眼，一言不发，我也不知道他的意思是什么?我到底怎么样了呢?可能您身体有磁场、光芒，或有什么异样的状况出现，他们若能看得到时，当然会对您很好奇，或会另眼相看。事情过了就不用太在意，管别人怎么认为呢？这应不会影响到您的行为才对。

7.     关于大悲咒，道教徒也念大悲咒，那如果他们也以大悲心来念的话，也是具大悲者，成佛不久吗?您这问题问得很”奇怪”，经云：若是已入地菩萨，持大悲咒(要念对音)是可以从初地直驱八地没烦恼，而八地菩萨到成佛还要一大阿僧祇劫。而之前要证入初地菩萨，也是要一大阿僧祇劫，所以光持大悲咒不久能成佛，是不可能的，没烦恼倒较有可能。您要多看佛经，修修自己心性，不要光喜欢持咒，光持咒是不会成佛的，只是可以帮助别人而已。不修学三大阿僧祇劫佛法来清净自心、再行菩萨道怎能成佛？成佛又不是搞怪力乱神的事，是教人如何脱离三界轮回的，这才叫做佛法─正法，不是持持咒就是佛法，或就能成佛，成佛前先要成阿罗汉，阿罗汉道修行是不能持咒而自己能得解脱的人，才叫阿罗汉。然后继续转发心要行菩萨道，这时才能学咒语以利益众生。

8.     另外，这两天我开始念金刚经，尤其是第一天，念的时候，断断续续有通电的感觉，这是好的现象吗?因您持咒后身体已有气机，念《金刚经》刚好可以去邪，也许在除掉您身上的邪气，所以身体会起变化。气要自己练，不要因为持咒有什么东西附身才产生气，这样是不正常的，常久以往，可能会出问题。当然要继续念《金刚经》，若是邪灵附身就可以处理掉，您也可以从持诵《金刚经》中懂一些空慧的佛理，不证空理，持咒就会出问题。
            

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