如何做如法的放生仪轨？！

修密小参 --

如何做如法的放生仪轨？！

六十六、参问：

诸位师父：你们好！

非常感谢你们的回信。另外有个问题请教：目前我在学习放生，我的居士朋友告诉我，放生的时候只需要口诵：南无阿弥陀佛；皈依佛，皈依法，皈依僧；各三遍。就可以了，不知是否确切。在网上看到，放生要回向，不知这样念佛能否达到回向。另外，要为自己和亲人、朋友赎罪，消业，祁福是否还需要特殊的仪式？请百忙之中给弟子明示。

        致           礼！

                         愚弟子刘xx

师答：

刘大德：

阿弥陀佛！2007年9月12日mail收悉，因来mail太多，您要什么书或法宝，并未注明，我们无所查证，若可以再发个mail通知一声。有关放生是重要事，不能草草行之。兹整理出放生仪轨如下，请依此仪轨进行，这样做比较如法。若有亲朋好友是重病、多病，可以共同参加放生，依下述仪轨做放生法会，这样可以协助转业障、重病。若是其他的业障，可以持诵某些经典，如《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》等，或求上师赐给某些咒语而修持。谢谢您的mail。

《放生仪轨》

先于佛像前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是观已，默念想云：一心奉请大慈大悲观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。

（一）杨枝净水赞

杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称三拜）（唱、念皆可）

（二）持大悲咒(三遍）

    南无大悲观世音菩萨三称(大众同念)

南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵萨皤啰罚曳数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰愣驮婆南无那啰谨墀酰利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他唵阿婆卢酰卢迦帝迦罗帝夷酰唎摩诃菩提萨埵萨婆萨婆摩啰摩啰摩摩酰唎驮孕俱卢俱卢竭蒙度卢度卢罚阇耶帝摩诃罚阇耶帝陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶遮啰遮啰摩么罚摩啰穆帝隶伊酰移酰室那室那阿啰参佛啰舍利罚沙罚参佛啰舍耶呼嚧呼嚧摩啰呼嚧酰利婆啰娑啰悉唎悉唎苏嚧苏嚧菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜那啰谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤啰耶娑婆诃那啰谨墀娑婆诃摩啰那啰娑婆诃悉啰僧诃穆佉耶娑婆诃摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉啰阿悉陀夜娑婆诃波陀摩喝悉陀夜娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃摩婆唎胜羯啰夜娑婆诃南无喝啰但那哆啰夜耶南无阿唎耶婆嚧吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃

南无甘露王菩萨摩诃萨（三称）

（三）般若波罗蜜多心经（一遍）(大众同念)

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍无罣碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰

揭谛   揭谛波罗揭谛   波罗僧揭谛    菩提    萨婆诃

gate   gate pragate    prasa{gate   bodhi   sv2h2

（四）拔一切业障根本得生净士陀罗咒（往生咒三遍）(大众同念)

南无阿弥多婆夜哆他伽多夜   哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利多

namo amit2bh2ya tath2gat2ya tadyath2 am4todbhave   am4ta

悉耽婆毗      阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗迦兰多   伽弥腻

sita3bhave    am4ta    vikr2nte    am4ta         vikr2nta    g2mini

伽伽那   枳多迦利    婆婆诃

gagana k1rttakare sv2h2

（五）启请(主法者行法)

香花迎香花请（先捻香三炷、然后手持香花供碟迎请。）

弟子○○、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住、佛法僧三宝。（三请、更执手炉仰白。无手炉则合掌。）

十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水长者子、天台、永明、莲池诸大士等。惟愿慈悲证知护念、今有水中陆上空飞诸众生等、为他网捕、将入死门、弟子○○等、发慈悲心、修菩萨行、赎其身命、行放生业、并为称扬宝胜如来十种通号、解说十二因缘法相、忏悔宿业。

授与三皈（僧用）{代受三皈(俗用）}，发四弘誓愿，念弥陀圣号，仰乞三宝，威德冥加，哀怜摄受。

(六)、称名、说法

(称佛名)南无宝胜如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

(说法) 诸佛子、我今为汝说十二因缘生相灭相、令汝了知生灭之法、悟不生灭、同于诸佛、证大涅盘。

甲、生相--所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。

乙、灭相--所谓无明灭则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则有灭、有灭则生灭、生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸如来不动之体，汝等执着，妄起无明，譬如病目，见空中花，妄为执取，现既知是已，则无明即灭。

(七)、忏悔

诸佛子！汝等多生障重，堕在畜生，今为汝等，对三宝前发露罪愆，汝当随我，求哀忏悔。

往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴

从身语意之所生一切我今皆忏悔(三遍)

诵七佛灭罪真言(出自大方等陀罗尼经卷四)

南无求忏悔菩萨摩词萨（三遍）

(八)、皈依

诸佛子！汝等不闻三宝，不知皈依，所以轮回三有，堕畜生身，我今为汝（僧用）授与三皈依法{代受三皈依法(俗用）}，汝今谛听，诸佛子等。

皈依佛皈依佛两足尊皈依佛不堕地狱。

皈依法皈依法离欲尊皈依法不堕饿鬼。

皈依僧皈依僧众中尊皈依僧不堕畜生。

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三说，说时每段稍停)

(九)、发愿

诸佛子！再为汝等称四弘誓愿，令汝得闻，依法发愿，依愿修行，汝今谛听。

众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学佛道无上誓愿成(三遍，说时每段稍停)

自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断

自性法门誓愿学自性佛道誓愿成(三遍，说时每段稍停)

◎      （此时打大盘一下、长跪合掌、然后压盘、接念）

(十)、求愿

南无常住十方佛

南无常住十方法

南无常住十方僧（各一遍）

弟子○○一心求哀仰愿

十方三宝，慈悲加持，怜悯护念。

甲、愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。

乙、愿所放众生，有宿缘尽放后死亡者，速依宝髻如来威德力，生于天界。

丙、并愿捕生人等，回心向善，顿悟三世因果，及生佛心性平等无二之理，解冤解结，救世救生，发菩提心，行菩萨道。

丁、更愿放生弟子○○等，三障蠲除，福慧增长，三学、五学增明，行愿宏固，自修定慧，为广度众生。所救护众生常如己想，毕竟今生得生赡养，广度众生，同共证真常。（打大盘，拜下。起立后，压盘。举唱）(注：三障─贪、瞋、痴，三学─戒、定、慧，五学处─不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒)

(十一)、念佛 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛南无阿弥陀佛．．．。

（击楗稚ghan6i，众随同念。）

南无阿弥陀佛．．．。（转念四字佛号前）

洒水（主法者持水盂，以杨枝净水，沾洒所放众生身上。）

(十二)、放生 阿弥陀佛（改念四字佛号，随即开笼放鸟，或持器出外放生。）

(十三)、回向

放生功德殊胜行无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生速往无量光佛剎

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

(圆满)

附录

仪规中诸大士放生因缘

甲、流水长者子：《金光明经》云，无量劫前，世尊行菩萨道时，出生为流水长者子。有日出见十千游鱼，因上游被堵，困涸水中，将欲危毙。乃用二十大象，负囊盛水，倾注得活，然唯命不久保。后忆宝胜如来咒语功德，遂称如来十号，说十二因缘法，鱼寻命终，脱畜生身，即生忉利天。

乙、天台智者大师：隋天台山智顗大师，炀帝号为智者，师曾凿池劝人放生。历代古僧大德，多有此事，今之西湖，乃大师所创古放生池也。

丙、永明延寿禅师：五代时吴越王镇杭，师为余杭县库吏，屡以库钱买鱼虾等物放生。后坐监守自盗罪，法当弃市。及将临刑，王颇知其放生，故谕刑官，观其辞色以覆。师临死地，面无戚容，人怪问之。答云：将生极乐世界，岂不喜乎？王闻而释之。师乃出家为僧，克勤修持，得成道业。后有僧入冥，见阎罗王时时出座，礼一僧像。问之，则永明寿禅师也，谓已生西方，上品上生，王敬其德，乃时礼耳。

丁、莲池大师：明莲池大师，立放生池于上方长寿二处，着戒杀放生文，流通天下，迄今三百余年，景仰高风，慈济物类之缁素，不可胜数。

　

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