修密小参
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能否诵出《无量寿如来根本陀罗尼》？
六十四、参问：
师父尊鉴:阿弥陀佛!
师父最近可好? 是不是更忙碌了些? 因看到有一些新班开课。
我有一位朋友， 她非常喜欢师父以悉昙音念诵的咒语; 她有一咒语想请问师父可否将它还原以悉昙音念诵?她寄给我的咒语(如附件)。如果师父太忙，没时间，没关系!我这位朋友好像曾学过梵音， ? o告诉我， 她听过以梵音或悉昙音念诵咒语; 师父读诵的音最准确. 她学着师父念(如大悲咒，往生咒，...)， 觉得念起来咒语最有POWER! 所以，她渴望:师父有一天，能将此咒以悉昙音念诵上网利益大众!
师父，我觉得很抱歉!我希望我朋友的请求，不会增加您的困扰!
谢谢师父!弟子
xx 顶礼
无量寿如来根本陀罗尼(弥陀大咒)
拿摩喇的拿 的喇呀呀 拿嘛阿哩呀 阿弥打拔呀 打他嘎打呀
而哈得 三弥呀 割三补达呀 打笛呀他 嗡
阿弥哩得 阿弥哩多德拔肥
阿弥哩打三拔肥 阿弥哩打嘎而别
阿弥哩打细迭 阿弥哩打得杰
阿弥哩打维赫林得 阿弥哩打维赫林打嘎弥馁
阿弥哩打嘎嘎拿 割底嘎咧 阿弥哩打努姆徒毗司乏咧
洒而乏 而他洒达馁 洒而乏 嘎而嘛 割咧夏 割啥 呀姆 嘎咧 司乏哈《大正藏第十九卷七十一页》：
此无量寿如来陀罗尼。馋诵一遍。即灭身中十恶四重五无间罪。一切业障悉皆消灭。若苾刍苾刍尼犯根本罪。诵七遍已。实时还得戒品清净。诵满一万遍。获得不废 忘菩提心三摩地。菩提心显现身中。皎洁圆明犹如净月。临命终时。见无量寿如来与无量俱胝菩萨众。围遶来迎行者。安慰身心即生极乐世界上品上生。证菩萨位。
《净土十要第八．宝王三昧念佛直指卷下》：
其中若有宿业所使，愿行有亏，常当一心诵此拔一切轻重业障得生净土陀罗尼。若持一遍，即灭身中所有一切五逆十恶等罪。若持一十万遍，即得不废忘菩提心。若持二十万遍，即感菩提芽生。若持三十万遍，阿弥陀佛常住其顶，决生净土。
师答：
蔡大德：
阿弥陀佛！2010年8月28日mail收悉，您所附的「无量寿如来根本陀罗尼」是出自《无量寿如来观行供养仪轨》中的一个咒，整个仪轨共有廿六个大小咒，这只是一个根本咒而已，所以说要有多少威灵，要有如经典所讲的威德力，就要依正式仪轨去修持，这样才有这个功德力。所以网络上某些人片段取义，只示一咒，这样是不好的，会误导大众。观整个修持仪轨已近似纯密法，不是一般人可以修的，因里头有三密一连贯的修持，故要有手印、咒语、观想法等密法，不正式依仪轨而行，效果是有些，但仅止于自修心地清净，若要如所言：「若持一遍，即灭身中所有一切五逆十恶等罪。若持一十万遍，即得不废忘菩提心。若持二十万遍，即感菩提芽生。若持三十万遍，阿弥陀佛常住其顶，决生净土。」就要依轨则去修持，若那么容易持持此根本咒就行，那每个人都可即生往生净土了。何况您所附的是近代中文咒音，根本都是不如法，也不知所云，不知其义，以后不要看这种咒语的汉字，要看古代人翻译的汉译字，才拿得准那是何字或何音，还有可能是何义。正确汉译咒应是如下(T930)：
曩谟(引) 啰怛曩(二合) 怛啰(二合)夜(引)耶(一) 曩莫(入) 阿(去)哩野(二合)弭跢婆耶(二) 怛他(引)蘖跢(引)夜(引) 啰贺(引)帝(引) 三(去)藐三(去)没驮(引)耶(三) 怛儞也(二合)他(引四) 唵(引) 阿蜜(二合)帝(五) 阿蜜(二合)妬(引)纳婆(二合)吠(微闭反六) 阿蜜(二合)多 三(去)婆吠(七) 阿(上)蜜(二合)多 蘖陛(八) 阿(上)蜜(二合)多 悉第(九) 阿蜜(二合)多 帝际(自曳反十) 阿蜜(二合)多 尾讫磷(二合)帝(十一) 阿蜜(二合)多 尾讫磷(二合)多 誐(引)弭宁(引十二) 阿(上)蜜(二合)多 誐誐曩 吉底迦(十三) 阿蜜(二合)多 嫰(上)努批 娑嚩(二合)(十四) 萨缚(引)啰他(二合) 娑(引)驮宁(十五) 萨缚(引) 羯磨讫礼(二合引)舍 乞洒(二合)孕 迦隶 娑缚(二合)贺(引)
您那位朋友好像有学过梵音，但咒语不是念梵音，咒语是要念悉昙音，悉昙特殊读音会的人都是一样的，可能他不是真的学到悉昙特殊读音，所以才会觉得不同。所以要先学悉昙读音法，始能知涅盘音、大空音、男女声音、气音转折等技巧，这样也才是真正地得学密法的ABC初步，然后要再学手印、学观想等方法，最后再依仪轨去修持，如此修持何种密法都能得大利，增长智能、心地清净，要往生何净土就不难矣！您朋友持法尔网上的大悲咒、往生咒，好像很有power，这不知power是何义？其实此殊胜的大悲咒还是有点问题，所以我现正亲自再重校，还祈求观世音菩萨加持，希能真正还原古代大悲咒的原貌，现在已做到尊称佛名部份，还有三分之二未完成哩，若正式完成后才能真正说会有power。
《无量寿如来根本陀罗尼》也是我们学员研究的一个题目，已做完了85%，他们就是没时间写报告而已，迟早总是会上网的，就请稍稍等一下了。谢谢您的mail。