修心中心法会影响到视力吗？
二十七、参问：
张老师您好，向您报告一下，目前我在修第三印第二天刚过，单盘，手痛脚痛，念头还是东跑西跑，一刻不停.有一次痛得实在忍不住，鼻涕眼泪都下来了，深悔以前所作障碍太深以至现在如此.另外感觉以前没有受法时，自己在家盲修瞎练(当然只有坐几分钟的)，有时推究自己本心，涯无边际，圆满无缺，会忽然一阵难于形容的愉悦充满，瞬间口内充满凉凉的口水，坦然舒适安稳，有时觉得无有再求.这种情况维持几秒种，随后又被妄念淹没.现在修心中心法，只有不停地持咒，而且我总是念出唇齿音出来，不能默念，也没有以前的那种感受了.现在感觉闭得紧紧的，眼光也越摄越近，睁开来时一时不习惯看远处，我想知道会不会视力影响.别人有没有这种情况? 2005-12-2
师答：
施大德：
阿弥陀佛！12月2日mail收悉，因急于赴美弘法，未能实时回函，尚请见谅。您所提的问题讨论如下。
1.目前我在修第三印第二天刚过，单盘，手痛脚痛，念头还是东跑西跑，一刻不停.有一次痛得实在忍不住，鼻涕眼泪都下来了，深悔以前所作障碍太深以至现在如此。不要常常有业障深重的说法，因您可能没有禅修底子，打坐脚痛、手痛是必然的，所以要忍耐，克服身见之痛，才能改变习性。一个人若是从小有禅修，脚功较好，可能痛的程度会好受一点。功夫是练出来、熬出来的，您现在才开始，所以过了三个月，两轮一过后就会稳定一点。
2.另外感觉以前没有受法时，自己在家盲修瞎练(当然只有坐几分钟的)，有时推究自己本心，涯无边际，圆满无缺，会忽然一阵难于形容的愉悦充满，瞬间口内充满凉凉的口水，坦然舒适安稳，有时觉得无有再求.这种情况维持几秒种，随后又被妄念淹没。修行不知真实，才常会被身体气机变化，甚至是心生喜悦所迷，以为这样修行就是有成就。其实修行成就次地在于心地，起先妄想一大堆，然后粗妄想不见了，有的人以此认为证得空性，其实心眼未开，八识未现那有空相可证，所以仅是第六意识粗习较安住而已。之后，第七意识心起，执取八识种子或超因缘所见之因缘，形成内心的法尘种子，然后现再心湖中，念佛时起、持咒时亦起，这就是妄念，有别于前面的妄想。学子无知以为越修越退步，其实这是错误的知见。妄想执取日常生活人事物的事起想，或较大放不开的事起想，是主观意念在想，此想是可以不让它想的。后者妄念是第七意识执取八识种子之缘而起，较为微细，也不能叫它不要想，指能观照它起灭，甚至于不理它，与它和平共存，如此持咒、妄念常长共存。若强要压它只有一途，提高念咒声(提高第六意识心)，这样可以暂时压过它，但这样子是很累的，随它缘起缘灭，念起念灭，习惯了也没什么不定的感觉。这是心态认知的问题，心太上能接纳它，就不会觉得很痛苦的。
3.现在修心中心法，只有不停地持咒，而且我总是念出唇齿音出来，不能默念，也没有以前的那种感受了。以前的方法虽是喜悦心生起，心感觉高广大等等现象，但这祇是一种色阴魔相，未证入深层心地里去，所以不是佛法真实禅定，不要有错误的认知。
4.现在感觉闭得紧紧的，眼光也越摄越近，睁开来时一时不习惯看远处，我想知道会不会视力影响.别人有没有这种情况?真气通过眼睛时，会有不同的反应，但反应都是正面的，最后眼睛会亮丽，视力特佳，视人目光锐利等等。修法过程中眼睛可能会酸涩、流眼泪、刺痛等，这些是可以用点压力于眼球上，让真气通过眼球，也就是用眼帘压力于眼睛，闭气过段时间后，真气可能会通过眼球，这样就不再有其它不好的毛病症状了。另外还有一种可能是您缺乏维生素A，譬如说看计算机屏幕太多，读书太久等，会利用大量维生素A，若缺乏维生素A就会造成眼睛弱视，微光时见物不明，畏光等，若是这样的问题，就要补充大量的维生素A，来改善目前的困境。谢谢您的mail。