植物被吃时是抱持何种心态面对人类？
叁十、参问：
阿弥陀佛！各位大德！请帮助我解答一个问题，我吃素已10年了，无退转之心，但我吃植物时心里也在痛，我知道吃肉所引申出的问题。那植物是抱持何种（心态）面对人类？植物也是会痛的，我在使用他们时心里有痛觉，已迷惑10年了请各位大德告知。感恩！
师答：
Stone大德：
阿弥陀佛！
7月26日mail知悉，第一次听到有像您如此慈悲心的人，显然您是菩萨心很重的人，能知十二类众生的本来亦是众生，故对於植物同样产生慈悲心。十二类众生中，有园林草木药等，确实也是无情类众生。此无情类众生在此地球未生前，同样也是有情众生如人类等，只因在修行的道路上，他们误认为无此色身，可能就没病痛，或认为身体能像草木一样的话，就不要害怕冬寒、 饿等问题，因而再轮回时就会以草木为依归。也有因修行不好而受人供养的人，其果报是出生做植物的木耳，来报答他在修行时此供养他的人。话说佛传第十五祖迦那提婆弘法时，有一名叫梵摩净德的人，他一日发现，园中有树生出非常大的木耳菌，其味甚为甜美，也唯有梵摩净德及其儿子能见此木耳，能取而食之，摘取此木耳後，木耳随即又长出来。此木耳还有一怪事，别人根本看不到，更不用讲会去摘此木耳来吃了。迦那提婆尊者知道此事後，特到梵摩净德家告诉梵摩净德家人此事因缘果报的来龙去脉。迦那提婆尊者说汝家昔日曾供养一比丘，然此比丘道眼未明，并没有实修实证，以虚受人供养，故受木耳菌之果报。也因只有您们父子两人诚心供养，故此木耳也仅供您们两人食用，别人更不能食用。那提婆尊者再问梵摩净德说，您今年几岁了？梵摩净德言说已
79岁了。尊者告诉他说，当81岁时此木耳将不再生出了，也就是说老者往生後，此木耳果报也尽了，就不再出生了。由这段尊者的宿命神通来看，他能观十二类众生因缘果报的道理，故我们知道所食的植物，也是有可能是人去化生的。那植物以何心态来面对人类呢？它们是以布施的心在施与人类，就如《大乘理趣六波罗蜜多经》中佛云：「大地上所有园林草木药等，根芽枝叶花果成实，而堪服食及带持者，若以利斧斩此草木枝叶花果分析与人，而能利益无量众生，而此大地不念众生
(分别)，食我身及枝叶花果而得除病。彼无情物尚不分别，而能利益有情。而况我身不能於他，而兴利益行於布施，反而乞者起我慢心、轻骂、凌篾。」故由这段经文我们知道，植物类众生以无分别的心在布施我们，我们也应学习此布施的心，多布施其他应帮助的人。当然若依《楞严经》所言，与地球上的植物结缘，就是说吃了植物类，就不能飞升於天上了。若一个人今生能不食人间烟火，只以真气来养生的话，当然也就能够飞天了。
最後来谈谈您吃植物後的慈悲心态，因您还有受外境一切现象所影响，心有所感知，但不能解脱，故常会住境生心。您现在要这样想，既然您现在不能专事修行，或於平时不能不食食物，那就只有吃植物类了。现在要学习空、无相观，在使用它们时心里有痛觉时，就要慢慢来转您的心态，更能使此种觉知能慢慢无碍。最後告诉您：要注意所有度到彼岸的法门，一定要以般若智
(智慧)来度到彼岸，这样才不会有烂慈悲的心理，而造成您心灵不安或不能释怀。谢谢您的mail。