发愿往生弥勒净土时，
是否宜再修习其他法门？
五、参问：
您好，看到您们的心中心密法，我又想修学，但之前我发愿修学弥勒法门，愿生弥勒净土。现在又见异思迁，又想修学其它法门，会不会有何不良影响呢？ 阿弥陀佛！(CHC大德0521mail参问)师答：
CHC大德：
阿弥陀佛！5月21日mail收悉，知道您心因是否见异思迁而有所不宁，其实当您知道修行法门与所要归处，本是无冲突的之後，您可能就释然了。我们从几方面来谈，让您有一正知正见。
一、归处问题：
净土有好多处，如您喜欢归弥勒兜率天内院净土，其天寿是4,000岁，生此净土，主要是当弥勒菩萨下生人间时，兜率天内院众圣人当随同下生。当弥勒菩萨下生修行成佛後，一同下生诸圣人，听他讲经说法叁会(龙华叁会)，而能当生成就解脱道。不管行者要生何处净土，其愿心最重要，若临终一念不殷切往生该净土，最後还是不得往生。如一念迷恋人间亲情，更会迷失而不得往生。
二、修行法门：
很多法门是依要归之处而立，如弥勒净土法门---往生兜率天内院净土；又如净土念佛法门 往生西方极乐世界。但也有要当生能成就的法门，如《楞严经》教中所列的25种基本法门，演绎成八万四千法门，都是要当生成就而修习的。又如现在的禅宗、密宗，亦希望能当生成就的，前者依自力禅修，希能明心见性；後者是依佛、菩萨的密咒加持，而得当生开悟，再修自心获得清净，证得空、无相、无愿等叁叁昧，得解脱智慧。当然修净土者，若是菩萨种性(菩萨料子)，亦可能因修念佛而开悟，再发心行菩萨道。
叁、法门与归处
今生所用修行法门是今生要修心养性的法门，此与要归何净土并无绝对的关联。若您今生因修行而有成就，也许您就发菩提心要行菩萨道，做度化众生事。未舍寿报前，度化有缘众生，待舍报时要生弥勒净土，当然也可以，愿力殷切最重要。若当生真修得有大成就，任何净土也不去，娑婆世界即是净土，当发愿来生当再来人间，以度化众生为职志，这是菩萨不惧生死，亦不喜涅盘的修证功夫。
四、总结
若您平时念慈氏密咒，希往生弥勒净土也可以，若您还年轻，不是要等好久的时间，才能往生弥勒净土。若未往生前再修其他法门，使您能当生在身心方面都有进步或有成就，甚至当生也能行菩萨道，积蓄更多的往生资粮，临命终了，再以慈氏密咒往生弥勒净土，当然也是可以的。