一般小参 --

         请教往生净土念佛法门！

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五三八、参问：

张老师您好：

想请教您有关念佛法门的方法，我现在仍在道教的宫庙效劳(桌旁念请示单，已经默禀神明，待交接后，降为一般信徒)，虽然没有正式皈依佛教的机缘，但现在每日早晚均念三皈依及十念南无阿弥佗佛。

因为家人均信仰道教，家中供奉土地公，因此我早晚课是在客房，点一柱清香，先念忏悔偈，再念三皈依(如果时间允许，我就请冤亲债主原谅，并邀请他们及有缘法界众生，带领他们慢慢念皈依，一起做功课)，然后十念弥陀，心经一遍，回向，庄严佛净土并将微小功德回向与冤亲债主及有缘法界众生，愿他们共修念佛法门，借弥陀愿力，离苦得乐，往生极乐净土，再感谢佛、菩萨、韦陀尊者及坚牢地神护佑，不知这样的程序是否如法。

目前做功课都是冥想金色的阿弥陀佛在面前，对其顶礼，若买一个小茶几做功课时供香、供西方三圣画像(木头像框，做完功课可以折迭收起来那种)，但是一般早课时间不到半柱香，因为要上班，如果把佛像收好让香继续燃尽，可以吗(道教信仰者有的说香会招阴，我是想，香供有缘众生，一起做功课念佛应该也不错)。

另外，有关静坐的书籍可以送我ㄧ本吗？谢谢您。

 

师答：

卢大德：

阿弥陀佛！2008年4月11日mail收悉，您所提各点回答如下。

1.     想请教您有关念佛法门的方法，我现在仍在道教的宫庙效劳(桌旁念请示单，已经默禀神明，待交接后，降为一般信徒)，虽然没有正式皈依佛教的机缘，但现在每日早晚均念三皈依及十念南无阿弥佗佛。佛、道是一般人的分别说法，修行是以自己心的清净程度来分高低的，若信奉道教者会有一般鬼神做护法，整日与鬼神为伍；若是皈依佛法僧三宝，就会有护法菩萨教导，今生可以好好学到佛法，让自己有点智慧，能把事情能看得开，没有烦恼，…等等好处。皈依三宝者，每日要供养佛宝，要研读经典法宝，有机缘要供养出家师父，依师父学习，是供养僧宝。您祇嘴巴念念皈依偈，但并不知其真实义，因没有真正去做供养三宝事。皈依三宝机缘是您要不要的问题，不然台湾出家师父很多，随时找都可以为您做皈依三宝事。又您十念「南无阿弥佗佛」是何意指？只有念十声佛号就结束了？真正十念「南无阿弥佗佛」是指用功在持佛号时，吸一口气后用嘴巴念十声佛号，然后再换口气再念十声佛号，如此一炷香就可以念好几百次佛号了，同时也可以把您的丹田逼出来，丹田形成后，也许您一口气已不止念十声佛号了，因肺活量已增加，也许您是可以念十五、廿声佛号了。

2.     因为家人均信仰道教，家中供奉土地公，因此我早晚课是在客房，点一柱清香，先念忏悔偈，再念三皈依(如果时间允许，我就请冤亲债主原谅，并邀请他们及有缘法界众生，带领他们慢慢念皈依，一起做功课)，然后十念弥陀，心经一遍，回向，庄严佛净土并将微小功德回向与冤亲债主及有缘法界众生，愿他们共修念佛法门，借弥陀愿力，离苦得乐，往生极乐净土，再感谢佛、菩萨、韦陀尊者及坚牢地神护佑，不知这样的程序是否如法。您家这样也不是信道教，真正道教是拜玉清元始大天尊 上清灵宝大天尊 太清道德大天尊等等，另外也要学什么符咒的。所以您家仅是一般民间信仰而已，谈不上有什么教派。要能往生极乐世界不是这么念十声佛号就能去，经云：不能少福德而生西方极乐世界，所以还是要多做善事，广行布施，仅守戒律，…等等善行，才有可能往生西方极乐世界的。您所做的功课，当然都是自己随喜，也不能说好不好、对不对，您能心安如意就好了。

3.     目前做功课都是冥想金色的阿弥陀佛在面前，对其顶礼，若买一个小茶几做功课时供香、供西方三圣画像(木头像框，做完功课可以折迭收起来那种)，但是一般早课时间不到半柱香，因为要上班，如果把佛像收好让香继续燃尽，可以吗(道教信仰者有的说香会招阴，我是想，香供有缘众生，一起做功课念佛应该也不错)。做功课方法随您心安就好，因您限于环境，不可能有庄严的佛堂，也没有依仪轨去做功课，所以就依您自己的方式去做功课了。您上面第二段说要与冤亲债主共修、法界众生共修，又要把功德回向给它们，现在您又说怕有鬼神，真不知您所云耶。

4.     另外，有关静坐的书籍可以送我ㄧ本吗，谢谢您。您要索取《佛门禅修与色身功用行》一书，台湾地区网友要负担邮寄费，所以请寄50元邮票来，或到邮局划拨，要加邮局手续费15元，共65元。谢谢您的mail。

 

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