Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小参 --

         吃素对于往生祖先有帮助吗？

五二O、参问：

尊敬的老师：

你们好！

先自我介绍一下，我叫王xx，山东青岛人，24岁，学生。最近借机缘，得听得见南老师的视频和资料，从而对佛学有了新的认识，感觉佛法是科学，不是迷信。但是，由于触之尚浅，仍有许多问题，恳请老师给予答复。可能以下诸问题略显幼稚，也许解决的方法很简单，由于我智浅福薄，无法归拢，由此给您带来的不便，海涵！  

1、    我看到一个视频，说在世的人吃素，可以让去世的人在另个世界里少受罪，请问是真的吗？鸡蛋、鸡精能不能吃？由于家里以前有留下没吃完的肠之类，我想先吃了他们，之后就不吃动物食品。

2、 我现在不挣钱，见到动物被伤害或被杀，没有办法买下来，况且，很多人还不买账，而且，我也不知道到什么地方去放生，放了岂不是又被人抓了去？心里面很矛盾，又不知道怎么办才能帮助它们。

3、陈柏达居士所著的《改造命运的原理与方法》所述科学否？

4、我有时默念“南无阿弥陀佛”，有时默念“南无观世音菩萨”，也就是说我不专心念一个佛号，请问可以吗？还有可以在吃饭睡觉等一切不专心的地方念佛号吗？我一般不出声念佛号，请问可以吗？

5、静坐时，闭目观光，有时一段时间后，呼吸十分微弱、浅薄，似乎只是从鼻尖进入到达鼻腔后就出来了；而有时随着呼气后，真的不呼不吸了；最近一打坐，总是想睡觉，但是又不睡，头就是昏沉，但是下坐了，还是比较清醒，请问这些现象都正常吗？还有，我似乎真的一打坐念头少了好多好多，这是假像吗？

6、 我认为在家修持最难的就是杂念，而真正的修持又是在起心动念处修，那么，一旦杂念或者邪念起来了，我应该怎么办？是称念佛号呢？还是告诉自己这个念头是不对的？比如，昨天不小心看到一些情色资料，晚上邪念、淫念四起，也知道自己错了，但是就是往外冒。

感谢老师们百忙之中，阅读回复晚辈的信！

祝老师身体健康，一生平安！

此致  敬礼

学生  王xx  顿首

  2008.03.03

师答：

  王大德：

阿弥陀佛！2008年3月3日mail收悉，因事情繁忙，未能实时回函，尚请见谅。您年纪轻轻，就能想打坐、修行，真是难得。所提问题回答如下。

1.     我看到一个视频，说在世的人吃素，可以让去世的人在另个世界里少受罪，请问是真的吗？吃素是自己不杀生的功德，自己做的事，果报是自己受，跟去世的人有何关系呢？这种说法是有违因果律，因果讲自作自受的道理，别人替代不得，除非是共业所感。要能有利于往生祖先，您是要素食净口，然后去诵某部可超祖先的经典，如《一切如来心全身舍利宝箧印陀罗尼经》，依梵音如法诵七遍后，即能使地狱祖先超脱。也可以到佛寺庙里去做超度法会，如七月份的盂兰盆法会等。

2.     鸡蛋、鸡精能不能吃？由于家里以前有留下没吃完的肠之类，我想先吃了他们，之后就不吃动物食品。若不是大修行时，为补充足够的营养，有的人是有吃不受精蛋的，但最好晚上才吃。您要知吃蛋是有臭味的，吃了蛋，菩萨、护法神是不喜闻的，有可能就不护持您了。若您能不吃蛋，而且营养也不会有问题，那最好在这些食物吃完后就不吃蛋。惟蛋白质要能吃得够，不然吃素会吃得不健康。所以您要多喝牛奶，吃奶酪、坚果类、豆类、海苔等，吃素不要缺乏蛋白质营养哩，当然也要额外补充足够维生素营养素。

3.     我现在不挣钱，见到动物被伤害或被杀，没有办法买下来，况且，很多人还不买账，而且，我也不知道到什么地方去放生，放了岂不是又被人抓了去？心里面很矛盾，又不知道怎么办才能帮助它们。先帮帮自己吧！也就是先要修您自己的心地，让您心地能清净，现在暂时不用去想对动物产生什么慈悲心，因要度的畜生太多了，您经济又不行，所以不用烦恼这些事。而且畜生也不是只买来放，放生是有一套如法的仪轨的，若不会做，对于畜生并没有真正的好处。放生就是要让畜生能在舍报后，出生为人，能成为佛弟子，能好好修行，这样才有达到放生的目的。

4.     陈柏达居士所著的《改造命运的原理与方法》所述科学否？您学佛不久，所以对于佛法里头尚不知在说什么，佛法讲来只有「因果」两字，这是最微妙、最殊胜的真理，若您有宿命通，您就知道佛法讲的因果比科学要真实得多了。所以陈老师所讲的原理与方法是最真实的，有善根、有修证的人就会相信，无善根者就会怀疑。

5.     我有时默念“南无阿弥陀佛”，有时默念“南无观世音菩萨”，也就是说我不专心念一个佛号，请问可以吗？还有可以在吃饭睡觉等一切不专心的地方念佛号吗？我一般不出声念佛号，请问可以吗？佛的法身是无相，有如虚空，所以佛佛是平等、平等，此佛即彼佛，彼佛即此佛，实并无分别，凡夫众生不察才会有分别心，所以您爱念哪尊佛号，就念哪尊佛号，都是可以的。时时刻刻都能念佛是很好的，表示自己心不散乱，尤其睡不着觉时，能念佛更容易入睡，所以吃饭、睡觉能默念佛号，当然是可以的。

6.      静坐时，闭目观光，有时一段时间后，呼吸十分微弱、浅薄，似乎只是从鼻尖进入到达鼻腔后就出来了；而有时随着呼气后，真的不呼不吸了；最近一打坐，总是想睡觉，但是又不睡，头就是昏沉，但是下坐了，还是比较清醒，请问这些现象都正常吗？还有，我似乎真的一打坐念头少了好多好多，这是假像吗？您对于打坐没有正确观念，这样很容易着魔，有正确的坐姿、手印(法界大定)、数息方法，就不易被客邪所侵，而且呼吸是要尽量吸满吐尽，然后身体气饱满后才会转入呼吸很慢现象，似有若无，妄想也会由多变少，然后再诱发起潜在妄念。若您真要学打坐，把姓名、地址、邮编、取件通知电话等数据mail过来，我们当为您寄去《佛门禅修与色身功用行》一书，请您好好研究后，才好进行打坐。

7.      我认为在家修持最难的就是杂念，而真正的修持又是在起心动念处修，那么，一旦杂念或者邪念起来了，我应该怎么办？是称念佛号呢？还是告诉自己这个念头是不对的？比如，昨天不小心看到一些情色资料，晚上邪念、淫念四起，也知道自己错了，但是就是往外冒。出家、住家修都是在控制此妄想念，能自在无碍、不起念，就能够实证，一般初步禅修都是妄想很多，昨日、今天之事，都会冒出头来，何况您在看色情影片，当然更会勾起非非想，若能在起念之时，警觉而观照着它，不起情见，这就是禅修。普通遇到起心动念，若您不坚持此念，此念就会伏沉下去，就怕您不觉而入妄想中。打坐者要到初禅境，才会有「有觉有观」能力，若不至此境，所谓觉观都是不真实的境界。谢谢您的mail。

 

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