一般小参
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老人家忧郁症、失眠要如何处理？！
四八三、参问：
尊敬的张老师：
我练习静坐断断续续已经半年。除开始时，下坐双腿有轻松的感觉外，一直没有进境。前几天，从同修处，请到您的（佛门禅修与色身功用行）一书，阅读后，感觉非常受益。
通过您的书，才发现自己以前自以为的双盘姿势不正确，但改用单盘后，打坐时，一直有身体向一侧倾斜的感觉。因为我的腰、胸、颈椎都不太好（胸椎后凸，洗菜洗碗久后，腰不能直，严重时需要卧床休息几天才能活动），所以很担心因此会加重脊椎的病情，请教老师，在打坐时，如何才能把握脊椎的正直情况？
按照您的脚踝转动的方法，每晚临睡时进行，发现确有功效。我一直很怕冷，入秋后要盖三床被子，转脚踝后，现在已经减为两床而可以安眠了，谢谢老师的方法。
书中说了健康带的使用可以矫正脊椎。我因为手头没有参考的样子，就找了三条领带，按照您说的方法使用，但是觉得气血上冲入脑，整晚难以安眠，不知道是我使用的带子不对，还是方法不对，请老师指点。
您说的磁枕不知道在大陆哪里可以买到，但我觉得很有道理。以前一个患严重腰椎间盘的朋友，经中医治疗后痊愈。治疗中，曾经使用过类似的竹制用品。
我的身上特别是胳膊上，在皮下长了几个囊肿，几个月前，在右腕处又长了一个，医生说是腱鞘炎。听朋友说念诵（佛说疗痔病经）可以治疗，想从中心请一份数据，不知是否方便。
最后，张老师，想特别请教您关于我母亲的病情。我母亲年轻时就守寡，3年前，因忧虑儿孙辈的事情，患上失眠，经南京脑科医院诊断为抑郁症。一直在吃药控制。每年春季便发作得厉害。整夜难眠，自述头顶心发麻。全家人因此都非常痛苦，我感觉现在采取的方法对标不对本，不知您书中的哪套方法或提到的用品有对症治疗的功效。请老师您在百忙中，能指点一二。
第一次写信，便提了这么多的问题，实在是不好意思。祝老师及禅修中心的全体同学身心健康！
您的学生 马xx 敬上
二00七年十一月四日
师答：
马大德：
阿弥陀佛！2007年11月4日mail收悉，因事忙已好久没有回mail了，至今才来回您的mail，怠慢之处尚请见谅。您所提问题回答如下。
1. 通过您的书，才发现自己以前自以为的双盘姿势不正确，但改用单盘后，打坐时，一直有身体向一侧倾斜的感觉。因为我的腰、胸、颈椎都不太好（胸椎后凸，洗菜洗碗久后，腰不能直，严重时需要卧床休息几天才能活动），所以很担心因此会加重脊椎的病情，请教老师，在打坐时，如何才能把握脊椎的正直情况？ 按照您的脚踝转动的方法，每晚临睡时进行，发现确有功效。我一直很怕冷，入秋后要盖三床被子，转脚踝后，现在已经减为两床而可以安眠了，谢谢老师的方法。已寄去瓷枕与绑带，及《佛门禅修与色身功用行》一书，用法可以参阅书本上的说明，这样可以强化腰部力量。这样做久了，就可以在打坐时背脊、腰部有力量了。手脚冬天发冷，是血气不通，手腕、脚踝处多转动，可以使血气通顺。
2. 书中说了健康带的使用可以矫正脊椎。我因为手头没有参考的样子，就找了三条领带，按照您说的方法使用，但是觉得气血上冲入脑，整晚难以安眠，不知道是我使用的带子不对，还是方法不对，请老师指点。若绑带绑后，有气聚头部不散，导致睡不着，就是您没把气导顺。您可以按《佛门禅修与色身功用行》书中191页，心系缘处说明，先要把气导到督脉去，然后再导回任脉，后至丹田。做法是─于打坐中觉得丹田有气感时，用心观想督脉末端的尾闾穴(脊椎末端)，待该处有涨气感时，再把心往上移至命门穴定点(肚脐正后方脊柱上)，记得腰部要挺拔，待气明显到该处时，再将心移到下一定点神道穴(膻中正后方脊柱上)，如此依次让心守住大椎穴、脑户穴、百会穴、眉间轮、鼻尖、膻中穴、中脘穴，最后回到关元穴(下丹田)。往后打坐时或做宝瓶气时可以意念守住关元穴(生理期除外)，然后认真做深呼吸、或做宝瓶气，身体经络又会再扩散些。有这样做一次后，气就会心走督脉、任脉，充足后才会再扩大到其它的经络去。
3. 您说的磁枕不知道在大陆哪里可以买到，但我觉得很有道理。以前一个患严重腰椎间盘的朋友，经中医治疗后痊愈。治疗中，曾经使用过类似的竹制用品。 我的身上特别是胳膊上，在皮下长了几个囊肿，几个月前，在右腕处又长了一个，医生说是腱鞘炎。听朋友说念诵（佛说疗痔病经）可以治疗，想从中心请一份数据，不知是否方便。瓷枕、法本等东西都已寄去了，请查收。
4. 最后，张老师，想特别请教您关于我母亲的病情。我母亲年轻时就守寡，3年前，因忧虑儿孙辈的事情，患上失眠，经南京脑科医院诊断为抑郁症。一直在吃药控制。每年春季便发作得厉害。整夜难眠，自述头顶心发麻。全家人因此都非常痛苦，我感觉现在采取的方法对标不对本，不知您书中的哪套方法或提到的用品有对症治疗的功效。请老师您在百忙中，能指点一二。失眠、忧郁的人，血气都是长期不通顺的，可以教她依各种简单功法，如抓手功、呼吸增长法、曲膝扭胯等动作天天做。方便法可用一把40cm长纸迭扇，是用两竹骨挟一迭竹片的纸扇，把扇子合起来后，一手轻清拿着基部，将纸迭扇未端三分之一处竹子部份，往头部各部位轻轻敲打，会痛的地方要慢慢打到不痛为主，要有点耐心。因纸扇合起时有弹性，敲打在头部不会有很大的重力，且纸扇有弹起的力道，若是轻拍头部各处可是通头部穴道的好方法，每天要耐心拍几次。然后要大量补充维生素，每天服用善存(centrum)一颗，综合维生素B群一颗，然后再摄食维生素B12 1,000mcg、B6 200mg、烟碱酸(niacinamide)200mg等，这样应可以稳定情绪。平时也可以用中药调理，安神、定志、帮助睡眠、压力、忧郁症等，可用此方：1.吉林参11g、2.茯苓15g、3.石菖蒲11g、4.远志8g、5.北五味子11g、6.何首乌15g、7.酸枣仁11g、8.麦门冬11g、9.仙灵脾8g、10.巴戟天8g、11.肉苁蓉8g。每天一剂，晚上睡前服用头煎，早上服用二煎，三碗水煎成八分，待温后服用。每疗程一周，服用一周后暂停数天，后再进行第二疗程，一直到完全改善为止。谢谢您的mail。
另外观时一边还是要认真呼吸，如能观全身所有能疼痛的地方到无大痛觉时，大概也到身念住的境界了。突破身体的束缚后，可能就会诱发出觉知心，对于周遭人事物起超感的觉受─忧喜，对于身体起觉受─苦乐(气充满的乐)，这些都要平常心观之，若做到一颗心无感觉忧喜苦乐等觉受时，就是受念住，人是心平气和，也许觉得人生无味了。再修进去定会诱发起妄想念，进入妄想之境界，…。古代世尊都是这样教导徒众的，所以四念处是很重要的修持法门，大小乘入门都可以用的。我们的《佛门禅修与色身功用行》一书也有列此部份修持法，若您还没有这本书，可以来mail告知姓名、地址、邮编等，我们会与《楞严经五蕴魔相解说》一书一起寄给您。谢谢您的mail。