一般小参
--
心性忧郁体弱多病可以修行吗！？
四三五、参问：
张老师：您好！
首先再一次感谢老师前次给我寄来的书和药品。真的让我感动的想哭！谢谢了！现在我有些问题想请教一下，请老师指点一二。
1、 未学在10年前就皈依了，但当时对佛教还不了解，只是因为身体一直都不好，当时认为皈依了，身体就会因有佛菩萨的保佑而好起来，所以，也只是常去上香，也会念念佛号，但没有修心，还有杀生行为。后来，我还是因为身体的原因，又学了“鹤翔桩气功”近十年，已经学到二步功了，应当说自己当时学气功时真的很能吃苦，天天坚持，所以学的还不错，还有点小功能，身体虽然有好转，也治好了一些病（比如肾积水），感冒也少了很多，但还是不理想，我的身体还是没有很大的好转。
后来，在四年前，因发现自己有抑郁症（因童年的创伤，主要是我的身体不好父母很烦我，经常打骂我，并说我是装病而使我从小就受到很大的伤害，变的很自卑，常常以泪洗面。还因经常的打骂，让我惊恐的会尿裤子，我不敢和小朋友们躲密藏，不敢做一些紧张的事，因为我一紧张，就会手脚冰冷，发软，还会小便一滴一滴的滴在裤子上，就是工作了，虽然不会尿裤子了，但还是不敢玩紧张的计算机游戏，直到今日，我虽然都四十五岁了，但还是不能有做一些紧张的事）就不敢再练功了，怕会越练这个病会越严重。而且，我还是感到心里苦，感觉自己这一生来真是生不如死，生活质量很差，成天和医院打交道，就想摆脱，真的很想摆脱，就这样，慢慢的就接触了佛教，觉得只有佛教才能救我，尤其是我的心灵。这样才走上真正的学佛之路。
如今，我虽然没能吃素，但只吃三净肉了。现在我知道了，气功是外道，按理皈依的人是不能练的，那请问老师，这样，我是否破戒？我现在是否还要再重新皈依？
2、 如果每天打坐，那是否就会更少时间去念佛和诵经了？就是说，要如何与念佛、诵经结合起来？
3、 在我到寺院去礼佛时，我常会在地藏菩萨和观音菩萨面前停留更久，尤其是是地藏王菩萨面前，会不自觉的打各种手势（我想应该是手印），但我自己并不知为什么打出这些个手印，我女儿还说我做的手势很好看。
记得有一次，我单位组织去游玩，正好有一个大寺院，我也去礼佛，同样，是在观音菩萨面前就打出手印来了，这时正好有一法师（比丘）看到，就说：“你是学密宗的”，我说“我没学过密宗啊”，他说：“那你知道你为什么打这些印吗？我说我不知道，他说，你真的不知道？我说：“是啊，我真不知道，我想可能是和菩萨打招呼吧。”，他看看我就没说了，就说“你好好修吧。”张老师，对这个问题我也是有疑惑的，我为什么要这样做呢？难道说是我前几世曾经修过密宗？那为什么只在地藏菩萨和观音菩萨面前打呢？是否我与他们较有缘？
4、 我看到比丘、比丘尼会感到很亲切，对他们会自然的很恭敬，并对他们的那一身衣服，我会感到很好看，很飘逸，很羡慕他们。老师，是否我也当比丘？
5、 老师寄来的法宝，我有在看，知道要修法是要断淫的，而其实我从来就对性生活不太兴趣，但问题是我爱人却是很感兴趣，他没学佛，而且还说常做这个才会更年青，他对我的爱就是要让我得到性满足，但其实我真不喜欢这样（他也知道），倒是喜欢他在生活中对我多一点尊重和呵护，而不是只用这个来表达。我有时真的很烦恼，但身为妻子，我又不能不尽妻子的义务，我也说过出家，他又不同意。老师，你说，我该如何才好啊？真的很矛盾啊。
6、 在呼吸增长法中，有很多个手式，我有点不明白，是每个手式都要练，还是只选一个练就可以？
7、 我想学的东西太多了，不知如何选择，比如，念佛，念咒，诵经，打坐，感到每个经、每个咒都好，都想念，是否是一种贪念？我又要如何舍？
唉，想问的问题很多，又不知要如何说，就先问这些吧，有些语无轮次的。我知道老师很忙，让老师费神了，还请老师指点。谢谢。
未学合十！
师答：
刘大德：
阿弥陀佛！2009年7月17日mail收到了，因事情繁忙，未能实时回函，尚请见谅。您所谈的事回答如下。
1. 未学在10年前就皈依了，但当时对佛教还不了解，只是因为身体一直都不好，当时认为皈依了，身体就会因有佛菩萨的保佑而好起来，所以，也只是常去上香，也会念念佛号，但没有修心，还有杀生行为。后来，我还是因为身体的原因，又学了“鹤翔桩气功”近十年，已经学到二步功了，应当说自己当时学气功时真的很能吃苦，天天坚持，所以学的还不错，还有点小功能，身体虽然有好转，也治好了一些病（比如肾积水），感冒也少了很多，但还是不理想，我的身体还是没有很大的好转。心性不转，根本业力也不会转，人要无病，就要从心地上下功夫。还有您身体多病，就是过去世杀业太重，今生虽已皈依，但还是没有断杀，当然身体改变有限。还有体弱是阴阳皆虚，您应该每天拨一、二小时到公园、空旷处走路并运动，这样持之有恒会很有效的。
2. 后来，在四年前，因发现自己有抑郁症（因童年的创伤，主要是我的身体不好父母很烦我，经常打骂我，并说我是装病而使我从小就受到很大的伤害，变的很自卑，常常以泪洗面。还因经常的打骂，让我惊恐的会尿裤子，我不敢和小朋友们躲密藏，不敢做一些紧张的事，因为我一紧张，就会手脚冰冷，发软，还会小便一滴一滴的滴在裤子上，就是工作了，虽然不会尿裤子了，但还是不敢玩紧张的计算机游戏，直到今日，我虽然都四十五岁了，但还是不能有做一些紧张的事）就不敢再练功了，怕会越练这个病会越严重。而且，我还是感到心里苦，感觉自己这一生来真是生不如死，生活质量很差，成天和医院打交道，就想摆脱，真的很想摆脱，就这样，慢慢的就接触了佛教，觉得只有佛教才能救我，尤其是我的心灵。这样才走上真正的学佛之路。小时候的压抑与创伤，会造成心理的不平衡，而影响到身体。要治疗心灵，就只有佛法，转自己的习气、恐慌、忧惧等毛病，要达到彻底转习气，也要打坐、练丹田，才能相辅相成的达到目的。但又因您有小儿的创伤，打坐也要小心操作，不然忧惧心里未除，可能就会产生一些负作用。看来目前念佛是较适合您的，由一句佛号，先来医治您的心灵。还有就是每天拨一、二小时到公园、空旷处走路并运动，这样持之有恒会很有效的。
3. 如今，我虽然没能吃素，但只吃三净肉了。现在我知道了，气功是外道，按理皈依的人是不能练的，那请问老师，这样，我是否破戒？我现在是否还要再重新皈依？您知见有误，过程中方便修外道法是没关系的，气功也是可以学的，只是不能彻底修心养性而已，所有后来要转修佛法，一切法都是佛法，世尊如是说，只是要知道其功用为何就可以了，修气功是不能得究竟解脱，但是可以强身，可以使气脉发动，帮助修心，这样也很好呢。所以不用再皈依了，既然您皈依了，每天记得要念：「皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。」
4. 如果每天打坐，那是否就会更少时间去念佛和诵经了？就是说，要如何与念佛、诵经结合起来？念佛是随时都可以念的，走路、坐车一句佛号不间断。诵经做得差不多的人，就会想要打坐，打坐是实修的工夫，诵经可以说是积福德，积得差不多就会想打坐了。若是身体有了变化后，就要再回来诵《金刚经》，求得智慧，得到心灵的真实解脱。
5. 在我到寺院去礼佛时，我常会在地藏菩萨和观音菩萨面前停留更久，尤其是是地藏王菩萨面前，会不自觉的打各种手势（我想应该是手印），但我自己并不知为什么打出这些个手印，我女儿还说我做的手势很好看。记得有一次，我单位组织去游玩，正好有一个大寺院，我也去礼佛，同样，是在观音菩萨面前就打出手印来了，这时正好有一法师（比丘）看到，就说：“你是学密宗的”，我说“我没学过密宗啊”，他说：“那你知道你为什么打这些印吗？我说我不知道，他说，你真的不知道？我说：“是啊，我真不知道，我想可能是和菩萨打招呼吧。”，他看看我就没说了，就说“你好好修吧。”张老师，对这个问题我也是有疑惑的，我为什么要这样做呢？难道说是我前几世曾经修过密宗？那为什么只在地藏菩萨和观音菩萨面前打呢？是否我与他们较有缘？这是您过去世有修过密法，一站在菩萨面前，潜意识就会失去理智地比起手印来。今生若修得空、无相观时，才能再学密法，同时不能自学，都要有人教才行，不然不知手印意思是什么及用法是如何，搞不好会被魑魅、魍魉附身，以为是在菩萨加持呢！密法是修行到最后要行萨道时才要用的，现在讲这些都太早了。
6. 我看到比丘、比丘尼会感到很亲切，对他们会自然的很恭敬，并对他们的那一身衣服，我会感到很好看，很飘逸，很羡慕他们。老师，是否我也当比丘？当然居士要供养、恭敬出家人，也许您过去世也曾是出家人，您今生要是有善因缘也可以出家的，问题是出家后要依谁而修，如何把佛法修成，这才是个重点。
7. 老师寄来的法宝，我有在看，知道要修法是要断淫的，而其实我从来就对性生活不太兴趣，但问题是我爱人却是很感兴趣，他没学佛，而且还说常做这个才会更年青，他对我的爱就是要让我得到性满足，但其实我真不喜欢这样（他也知道），倒是喜欢他在生活中对我多一点尊重和呵护，而不是只用这个来表达。我有时真的很烦恼，但身为妻子，我又不能不尽妻子的义务，我也说过出家，他又不同意。老师，你说，我该如何才好啊？真的很矛盾啊。既然结婚了，就要随缘生活，也要努力帮您先生结善缘来学佛。人要修心是在家、出家都可以做的，问题是在家修要有更大的智慧，才能修得好。至于断淫，那是您的事，您就看着办了，只是做时不要太投入，这样永远没办法的。
8. 在呼吸增长法中，有很多个手式，我有点不明白，是每个手式都要练，还是只选一个练就可以？不知您意何指？呼吸增长法应只有一种功法，是依动作短而慢慢加长，配合呼吸而做动作，所以各方向都要做。若不懂多揣摩几次就可以了。
9. 我想学的东西太多了，不知如何选择，比如，念佛，念咒，诵经，打坐，感到每个经、每个咒都好，都想念，是否是一种贪念？我又要如何舍？看您的程度，只有念念佛、诵诵经、练练丹田，上本网去看看喜欢的文章，待因缘成熟时再转学其他的，尤其密咒是要摆在最后面了。谢谢您的mail。