一般小参
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有关守五戒果报去处问题！？
三六 一、参问：
您开示中有一段文字：要修行就要开始守戒律─不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这是基本的五戒，能守此五戒，死后若不能生天上，但来生最少还可以再出生为人。
请问张老师，要是不守五戒，咱们平常见到的人来生会去哪里呢？是不是都去恶道了？那么想升天光守五戒还不行吗？我听说只要有福德，做好事不就行了吗？比如，佛陀度母亲去往忉利天，那佛陀的母亲以何因缘在佛陀出生后升天呢？不就是因为做好事吗？还是一定要有禅定力才能升天。不太明白。
师答：
廖大德：
阿弥陀佛！2007年2月16日mail收悉，依经典所说今生守五戒最少能再出生为人类，要是不守五戒者，平常见的人都入下三道，也就是畜生、饿鬼、地狱道。不可思议吧！若有信宗教(不管信何教)，就有机会生天界，或有供养诸佛、菩萨功德，就可以再出生为人、生为天神。修行当生虽有善报，但天界果报完后，下一生又再重新轮回。像释迦牟尼佛之第一个外道师父，因在世尊成道前七天入灭，证得非想非非想处定，天寿有537兆年，但释迦牟尼佛用佛眼一观，祂天界死后即得畜生报，畜生报完后又入地狱报。又如释迦牟尼佛第二外道师父，在世尊证道前三天入灭，虽证得无所有处定，寿命有378兆年，但天寿尽出生做边界小国王，寿尽又堕入地狱。连那么有修行的人都如此地下地狱，何况是一般凡夫，所以凡夫去到那里就可想而知了，当然只有恶道一途。经云证得须陀洹果者，才能不堕三恶道，须陀洹果是已断”身见”、”戒禁取见”、”疑病”而已也。
您所谓福德是什么意思，福是修善心，德是守戒律，所以能帮助别人是有福，能守戒律是有德，缺一不能得天界报，此跟守五戒不是相当吗？摩耶夫人不是做善事生天，她累劫修善行、做好事，所以都出生做国王的夫人，只有当生因生了悉达多太子的功德而生忉利天的。善行、守戒者能生欲界天，若是打坐、禅修有成就者，就有禅定力，就能升色界禅定梵天(十八天)不等，要能真正修禅定，不是着鬼魅，玩弄些异能，说是在修禅定，那是错认境界。谢谢您的mail。