一般小参
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往生何净土，当观因缘资质愿力而定！
三四五、参问：
师父您好:
有个问题一直以来有所疑问想请教师父:
一般我们众生舍寿后有四个地方可去
1.随业流转
2.发愿往生西方极乐净土
3.发愿往生兜率天内院将来和弥勒菩萨一起下生
4.发愿往生他方净土
请问师父:世尊为我们介绍出西方极乐净土,鼓励我们要发愿求生此地.可是有些佛教徒认为要生生世世在娑婆世界，行菩萨道,因为在娑婆世界成就会比在西方世界来得快(进步幅度大),在这些往生处中哪一个才是最好的选择?
弟子 吕xx 敬上
师答：
吕大德：
阿弥陀佛！2008年2月15日mail早已收悉，今天在整理档案，才看到此mail没有回到，竟然是漏掉快半年了，真对不起。您问往生西方净土好？还是其它净土好？这不是我说好不好的问题，是学生资质高低的问题，此生于娑婆世界若是资质低的人当然求生西土较好，资质高的人已有成就者，住那里都好，因处处都是净土。
此问题是对于初机的人来讲，才有选择性的问题，已入菩萨位者，当然累劫已在修菩萨道，要行菩萨道，当在此土进行，因此土有无量顽劣众生等着您去度。而菩萨去西土无菩萨道可行，因能往生西土者都是有点水准的众生了，经云不能以少福德而生西土，同时那里也有两大菩萨(观音、势至大菩萨)及还住世的阿弥陀佛教导，所以没有您行菩萨道的份，在西土有成要行菩萨道还是要他游各有苦难的众生世界去行菩萨道。
粗基、浅机佛子，初修行时是要有一个用功的目标，所以求生西方极乐世界为诉求是最好的，这样目标简单明确。又持诵「阿弥陀佛」佛号既简单、又明了，用功起来只要方法对，就不必有太多的理论。所以念佛人只要信心真确，往生念头又坚强，就能往生西方极乐世界，当于舍报当时，能一心不乱而随三圣(弥陀、观音、势至)往生净土。但是净土宗行者也要修点福德，经云不能以少福德而往生彼国，所以今生持戒修行与行善是不能偏废的。
至于往生西土其实讲起来，大部份人能往生的都是中品下中上生，去西方极乐世界后，还是要受菩萨、佛的教导，下机者还是要经观世音菩萨、大势至菩萨教导，学习十劫成就菩提；根基好点的最少也要花一劫的时间，即能证得菩提，得菩萨道行，然后他游各世界，边教化众生，边学得甚多法门、得一切智慧，若要倒驾慈航于娑婆世界，就可以再来娑婆世界教化此等顽劣众生。往生极乐净土者由阿弥陀佛直接教导，当然成就是来得快点。至于去西土留学是否快一点成就，上述已说一劫到十劫，如此比去兜率天净土言，等弥勒菩萨下生同时再下生，约要三十几劫(五亿七千多万年)才能成就，好像是比较快一点。
这是指一般资质较低的众生，才有成道快慢的分别心，若是菩萨已悟平等、平等法，一劫、十劫、三十劫都是平等、平等的，千万亿劫都与一秒没分别，那一、十、三十劫有何分别可言，只是浅机众生才在比较快与慢的想法，此处快与慢所成就的是解脱道，不是成如来佛时间的快慢，要真成如来佛得累劫修菩萨道，这种整体概念又与资质有关系呢！另成就解脱道快，要成如来佛得一切智，不是快就能得，起修后要修三大阿僧祇劫，智慧才会圆满，才能成就如来法。所以如来法不是讲快不快的问题，是智慧增长圆满与否，这是要累劫修菩萨道而获得，所以是快不起来的。
又若已在此生有点成就，这种人已在行菩萨道，当然就不想往生西土，所以此等人累劫已在行菩萨道，已在教化众生，当然不会想往生西土，因无众生可度。若不是这样行菩萨道的人不想去西方净土，那不去者还有的是因缘问题，当生发愿要生其它净土，所以他不去西土。
总结一句话，要往生西净是个人资质的问题，若是发菩提心的人，今生已在行菩萨道，那就不会想往生西土。若是未入菩萨道修行者，最好能去西方极乐世界，因未达一定心净水平，不能在此世界直接受佛的教化，然而能去西土后，因阿弥陀佛还住世，就能直接受祂的教化。已在此土开悟者，就已能直接受释迦牟尼佛的身语意三化，然后因已在行菩萨道，这样的人是不会想要到西土去的。
题外话说明：西土阿弥陀佛何以与本娑婆世界那么有因缘，经云此世界劫初之时，因众生共业所产生，非如西土是由阿弥陀佛愿力所化生，所以此土劫初幽暗无光明。后来阿弥陀佛即告知当地菩萨，有谁愿意到此娑婆世界来化导顽劣众生，时有一菩萨愿意来娑婆世界化导众生，此菩萨就是释迦牟尼佛前身。同时观世音菩萨亦言，愿来娑婆世界，观世音菩萨来后先化一日月，使此世界有光明。先前菩萨来娑婆后，累劫修菩萨道成佛，这就是千百亿化身的释迦牟尼佛。
另观世音菩萨当时亦愿意到此娑婆世界来化导众生，所以观世音菩萨就一直在此土化导无量众生，因是菩萨身，所以更能直接化导初基有情众生。一切今生未有点基础的学佛者，大多是由观世音菩萨在教导，此情况是与去西土无两样的，不知就里者才会有东西之分别。
所以您先不必以势力眼在说死后要去那里，而是要赶快于此生好好用功，在此世界末法时期，还是由观世音菩萨亲自教导，有高境界时就会由释迦牟尼佛教导，毘卢遮那佛教化，所以此土、西土还都是接受观世音大菩萨教导，而去西土低资质者还是由观世音菩萨教导一至十劫，才能成为菩萨，因此在此土、西土修行都是一样，导师亦是差不多，何必定要去西土，除非根基是初发心学者，今生真的不能成就，那就要发愿求生西土，由还住世的阿弥陀佛来教导，这样是会比较能直接受益的。
现在您要多读经典，增长今生的智能，若是今生有成就了，已发菩提心了，已在度众生了，那就不必定要去西方极乐世界。若是行菩萨道，此土众生顽固不易化，正是需要各种菩萨来化导，何必只想要去西土学道。谢谢您的mail。