一般小参
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似有佛缘，如何入佛道？
三一七、参问：
大师：
阿弥陀佛！我是一个初学佛的人，在我的家里，我的父亲是信道教的人，从小也许受他的影响，对他做的事情，也很好奇！不知道算不算迷信，但据我所知，他做的事，的确医好了不少人，而且他不是为了钱而做这些事情，95%不收人家钱财，他说是为了积德，说是功德。
按理说，我应该通道的，但我记得小的时候，也是睡梦中偶尔听到的，大概是在大半夜，他一个人，烧着香，说是我们兄弟还小，我们的事，他来做，我听着大概就是这个意思，稍长大了点以后，说是我们俩兄弟，一个是信佛，一个是通道的人，只是时候未到，当时也没在太意他说的话。从小到大，也吃晕，不过吃的很少，只要稍为多一点，而且不能隔三差五的吃，否则，就觉得恶心，我现在己经不吃晕，而且也不再吃辣蒜等食物。
我今年24岁，未婚，谈过一次恋爱，失败，出门在外打工，没有成就，依然再找工作，心急，而且魂不守舍，每天都睡不着觉，有种恐惧感！好色，不过从来没有做出格，或调戏人的事，每想到这一点，同时又会生出一种就是我也说不出来，就是觉得自己是那种很卑鄙的小人，大概是半个月以前，也许是为了使自己安神，就从网络中下载了大悲咒、楞严咒、十小咒，每天早上念十几次大悲咒，一次楞严咒，十几次楞严咒咒心，一次十小咒，晚上，每天念十几次大悲咒，一次楞严咒，110次以上楞严咒咒心，一次十小咒，以及其它的咒语。
从念的那天起，第二天就觉得，心情很平静，没有感到过的轻松，就好像从身上甩掉了很多的，我也说不清楚，总之那种感觉，我也说不出来，从此以后，我就一直这样子，每天像小时候上学一样，从不间断，但我总觉得现在缺少很多，觉得对佛了解的太少，可我又不知道从何入手，说到菩萨和佛，心对他们有一种恭敬感，提到菩萨，好像更亲近些。好像很近，但又像很遥远，大师：我该从何入？请大师指点迷津。而且想拜大师为师，不知可否？
师答：
申大德：
阿弥陀佛！9月25日mail收悉，因到国外弘法，望能实时回函，尚请见谅。您所提问题回答如下。
1. 阿弥陀佛！我是一个初学佛的人，在我的家里，我的父亲是信道教的人，从小也许受他的影响，对他做的事情，也很好奇！不知道算不算迷信，但据我所知，他做的事，的确医好了不少人，而且他不是为了钱而做这些事情，95%不收人家钱财，他说是为了积德，说是功德。道与佛本是程度问题，道重有为法，佛初修重无为法，先得解脱知见后再来度众生，不是只有用有为法，还用讲经说法，把解脱道理告诉有缘的众生，所以若只会道法，未能究竟解脱，只是修行程度差别而已。
2. 按理说，我应该通道的，但我记得小的时候，也是睡梦中偶尔听到的，大概是在大半夜，他一个人，烧着香，说是我们兄弟还小，我们的事，他来做，我听着大概就是这个意思，稍长大了点以后，说是我们俩兄弟，一个是信佛，一个是通道的人，只是时候未到，当时也没在太意他说的话。前世因缘影响着后世的行为，令尊修道的，应该也是通灵的，也许他与菩萨在说明事情，说到您们兄弟未来的事情。很多菩萨再来，若没有好好引导，今生可能又走错路，有时不小心又犯了错、造了业，因而迷失自己了。不知令尊有无告诉您们，该如何修行？
3. 从小到大，也吃晕，不过吃的很少，只要稍为多一点，而且不能隔三差五的吃，否则，就觉得恶心，我现在己经不吃晕，而且也不再吃辣蒜等食物。修行重修心，修心不能吃众生肉，若灵性高时亦不能吃得进荤食。素食是末法时期修行者所必需具备条件，一来让血气通顺，二来不食众生肉少病，三来无臭味可得菩萨加持，四来不易着魔。五辛要守，但辣椒不算是五辛之一，五辛者是会诱发淫欲心为主，所以必须断除。
4. 我今年24岁，未婚，谈过一次恋爱，失败，出门在外打工，没有成就，依然再找工作，心急，而且魂不守舍，每天都睡不着觉，有种恐惧感！好色，不过从来没有做出格，或调戏人的事，每想到这一点，同时又会生出一种就是我也说不出来，就是觉得自己是那种很卑鄙的小人。每个人都有犯错时，年轻人会犯于色字，因体力充沛，当然会有这种行为。若已吃素后，营养不会太多，所以淫欲念可以控制。真正忏悔后，就不能再犯，若再犯就不是真忏悔。若离不开世情，就只有找人结婚，结婚后行正淫，与妻行淫，就不是犯戒了。修行初步是受戒，依戒规范自心好修行。
5. 大概是半个月以前，也许是为了使自己安神，就从网络中下载了大悲咒、楞严咒、十小咒，每天早上念十几次大悲咒，一次楞严咒，十几次楞严咒咒心，一次十小咒，晚上，每天念十几次大悲咒，一次楞严咒，110次以上楞严咒咒心，一次十小咒，以及其它的咒语。学密咒最好要依止上师学，不要自己乱学。若自己学就不要贪灵异，不然很容易着魔难。修咒语要先念三归依，然后念「大轮金刚总持陀罗尼」心咒21遍，这样再念各个咒，就没有犯「伪盗获罪」，不然念咒有效，但死后当堕地狱道，果报完再出生畜生道。所以，无知者犯此罪是不得已，现在告诉您要去作补救。咒语当然诚心念就会有效，但最好学准确的梵音与梵文，这要看您的因缘。(编注：现网上已在教密教悉昙了，要好好用心学习。)
6. 从念的那天起，第二天就觉得，心情很平静，没有感到过的轻松，就好像从身上甩掉了很多的，我也说不清楚，总之那种感觉，我也说不出来，从此以后，我就一直这样子，每天像小时候上学一样，从不间断，但我总觉得现在缺少很多，觉得对佛了解的太少，可我又不知道从何入手，说到菩萨和佛，心对他们有一种恭敬感，提到菩萨，好像更亲近些。好像很近，但又像很遥远。求解脱道若先从咒语开始，就是要求菩萨加持，改变色身的状况后，才进入心的修行境界。要成就解脱道，当要证得空、无相、无愿等三三昧，然后再依陀罗尼门进行度化众生事。您对于修行还很陌生，对于佛理也还要再充实，多看网上文章。
7. 大师：我该从何入？请大师指点迷津。而且想拜大师为师，不知可否？心已稍安后，就要从身体下手，要练功、打坐，使身体能有气感，若因缘成熟，能打开心眼才好修心。前已将《佛门禅修与色身功用行》、《楞严经五蕴魔相解说》两本书寄给您了，相信已收到，若未收到再通知一声。前一本书是打坐入门的书，后一本是修行有境界者如何化解诸魔境的书。两本对于真修行者都是很重要的，请多多花时间学习。拜师不是随便的，况且您在大陆，也未能随时在一起。现在您依方法修行，有问题时都可以讨论。未来您修得有点样子，再谈其它的事。谢谢您的mail。