一般小参
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修何咒法都好，只要有感觉就是好的法！
三一六、参问：
叩谢老师及再次请教一些问题
老师您好！我是年初向您请教过问题的阿胜，后来得您慈悲、详尽的教诲，感恩不尽，叩谢！
后来就认真学习，老实念佛、诵咒。痔疮的老毛病虽还常有发作，也是佛菩萨庇佑加持，知我孽重，无力自疗，不久之后让我得遇良医，现已基本不再发作。前两个月也是得佛菩萨加持，让我有机缘得闻及学习《地藏菩萨本愿经》，现在正在认真的读诵及学习之中。通过学习及看一些大师的开示之后，越来越觉得大藏佛经深如大海，佛菩萨的慈悲智慧不可思议！现在心中已少有妄念，时有法喜充满的感觉。暴燥的脾气也改掉了很多，而且一看到有人做好事或看到人家受苦就会不知不觉的流泪（是不是我的慈悲种子已在生长？）。
我虽没修密法及禅定，但现在有时会觉得身上有气流在串动，我现在已经没诵“大悲咒”而改诵“六字大明咒”了，不知是不是诵“六字大明咒”的缘故？请老师开示。
另有一事，我最近看到某一论坛上在介绍“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”经塔，觉得非常殊胜，很想去学，但是有些问题不明去请教他们，发的帖子却给删了，也不给我解答（我发的帖子详见附件）。
其实我发这帖子的发心是为了让更多人受益，但就是不知为什么举办者要删了我的帖子。衷心希望他们是想真心利益众生，不要有别的什么目的！阿弥陀佛！我现在也不上论坛发帖子了，怕影响其它同修，打击他们的信心。现在我就有一问题请教老师：藏放经文的塔一定要用那个形状的吗？还是我们到外面买一个六角型的常见的那种塔也可以？请老师开示，谢谢！祝吉祥如意！南无阿弥陀佛
学佛人 阿胜
师答：
阿胜大德：
阿弥陀佛！2006年9月20日mail收悉，因事情繁忙，接着又出国弘法，至今才来回您的mail，怠慢之处尚请见谅。您所提问题回答如下。
1. 后来就认真学习，老实念佛、诵咒。痔疮的老毛病虽还常有发作，也是佛菩萨庇佑加持，知我孽重，无力自疗，不久之后让我得遇良医，现已基本不再发作。前两个月也是得佛菩萨加持，让我有机缘得闻及学习《地藏菩萨本愿经》，现在正在认真的读诵及学习之中。通过学习及看一些大师的开示之后，越来越觉得大藏佛经深如大海，佛菩萨的慈悲智慧不可思议！有缘者才能入大藏经，入大藏经能受用者是真佛的弟子，没有曲解佛的本意，那才是真觉者。希望您能好好利用经文，得其真实义，用在修心养性上。
2. 现在心中已少有妄念，时有法喜充满的感觉。暴燥的脾气也改掉了很多，而且一看到有人做好事或看到人家受苦就会不知不觉的流泪（是不是我的慈悲种子已在生长？）。不是慈悲心，慈悲心不是用哭的，慈悲心是有能力度人的，古德云：同体大慈、无缘大悲。其义理是很深的，简而言之，菩萨能与众生同体，众生身心有病，都能同体而受之，然后给与众生离苦得乐，化解其痛苦。大菩萨更能有缘无缘皆能随缘度他们，不能专度有缘，所以其神通是广大。您应是心已较柔和，所以就有受阴魔相，感情比较容易显露，见一些值得同情者，就会掉眼泪。
3. 我虽没修密法及禅定，但现在有时会觉得身上有气流在串动，我现在已经没诵“大悲咒”而改诵“六字大明咒”了，不知是不是诵“六字大明咒”的缘故？请老师开示。诵大悲咒能得定，诵六字大明咒能得气，六字大明咒较适合初基行者。或也许您念六字大明咒念得比较准，所以有了效果。初步得气是修行的开始，也是修心的开始，初学者以气得定，老参以佛理得定、以般若得定。希望您好好在现有的基础上用功，将来还会有成就的。
4. 另有一事，我最近看到某一论坛上在介绍“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼”经塔，觉得非常殊胜，很想去学，但是有些问题不明去请教他们，发的帖子却给删了，也不给我解答（我发的帖子详见附件）。其实我发这帖子的发心是为了让更多人受益，但就是不知为什么举办者要删了我的帖子。衷心希望他们是想真心利益众生，不要有别的什么目的！阿弥陀佛！我现在也不上论坛发帖子了，怕影响其它同修，打击他们的信心。像这种随便向大众募款做什么功德的，最好少动心，没有因缘凭什么向无缘大众发出募款信。末法时期，人心险恶，他们是否真是佛弟子，是佛弟子是否真心，还是自己营私，尚不可知。以后少发此类心思，好好从自己内心去修行，待有成就时，可以真心、无悔地去帮助别人。
5. 现在我就有一问题请教老师：藏放经文的塔一定要用那个形状的吗？还是我们到外面买一个六角型的常见的那种塔也可以？请老师开示。有六角型七层塔最好，因七层是代表数字最大，8、9是4、3的倍数，不是最大数，只有七是大。若没有随便一种塔都可以，像您说的，只要是发心、诚心，都会有效果的。一般用五方塔型式，放七层塔中，其塔马上成为七宝之塔，如来法身自然驻入，此塔威灵即成就。谢谢您的mail。