Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小参 --

        若非解释佛经为文,自我修证的文章可省省!


七、参问

张老师,

非常谢谢你的回函。也真的让你花时间了。其实,你有这样的激烈反应,完全在我意料中。因为,平时,如跟人说你是修禅宗的,人家都会说你狂枉自大,他们会问:你能吗?见性?!

更不用说'不讲修'了。再加上我们星加坡方面,少用华文书写,汉语拼音对我们这五六十岁的人来说,非常有问题,写得词不达意,那,就更难让人明白了。

说坦白的,我1979年开始认识禅宗,多年来虽然常觉的自己说得头头是道,但还是被很多禅宗理念困绕,例如修,又不修啦,无心啦,破三关等。

几年前的一天,在一间佛教书局,看到一位大德对维摩经:法离见闻觉知的解释。忽然间觉得理念清楚得很多,回家的当天,非常巧合的又翻到由印顺法师解释的:大树紧那罗经的一句话:菩提虚空相,不依于身心。

禅宗的理念忽然间完全搞通似的。花了二十几年,才找到很多理念的答案,连开悟的边都摸不到,真遗憾。老师,你如果把我的文章仔细的多看几遍,你一定会发现一些东西,你也一定会发现我的讲法并没离开祖师所说的。最好直接上网我的网址看www.chanzong.blogspot.com因为我有不断的更改与增加。

你说你没时间看,而也看不明白我所说的,你就下定论说这是异说,那太武断了,也不符合做学问的精神。 谢谢观阅并提供意见。

 

师答:

王大德:

阿弥陀佛!2006年7月13日mail收悉,上封信简函已告诉您,请给与您有缘者读,不必花在我的身上,我除对于佛说的经典必要看的,会花时间看外,其余没有时间看其它人的著作,及其它各说各话的文章,各述各证事,是自己个人的事,不必留待别人来看、来评估。

《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。」诸法不可说,没有人向您请法,不知您说那么多,为什么?也不知您要我说什么?诸法本不可说。我尊重您的著作与看法,但真是没时间看,实在太忙了,也不想障碍您的知见,请用在与您有缘的众生身上可也。还有我是学释迦牟尼佛的法,是禅、是净、是密,也非禅、非净、非密,是大小乘均沾,显密教都学,不是您说的禅宗行者,对于您强人所难,要我读别人文章,这是率性反应,不是反应激烈,只是不想花时间在无意义的事上,因您未提问题,所以我无所说。谢谢您的mail。

 


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