一般小参
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佛法与生活如何融合为一？
二六四、参问：
张老师您好:
顶礼张老师.末学心里一直存在很多疑问，恳请张老师帮我拨开迷雾，自从学佛后，深深感受到佛法的精妙殊胜，但是在实际生活中，有时候很难融合，之所以难，是因为自己的定力和智慧不够，贪嗔痴的习气太重，有时候在习气面前，真是无能为力，毫无招架之力，明知道是痛苦的，但是就是出不来，心力不够，痛苦，真的痛苦，真的很难阿，很难去战胜自己的习气。
我也在打坐，也感受到一丁点打坐的法喜，但是真的习气来临时候，又跟着去轮回了，对自己很失望.因为生活里遇到过大挫折，想过一种新的生活，持戒，打坐，看善书，找回自己，找回宁静，无论是有意还是无意开始自闭，封闭外界的打搅，进入另外一个世界，很清静，很快乐，于是乎和外界有些格格不入，倒不是说我看不惯和谁顶撞或者贡高我慢，而是在我心里有太多的疑惑和矛盾产生，有时候这种心理的产生，使我无法在生活中找到平衡点时，我就会失去自己了，开始轮回到一种痛苦的生活里面去，暴饮暴食，开荤，不想做任何事情，随之流浪流浪，痛苦，我不知道该怎么办，我失去自己了。
我现在才真正体会到人世间最痛苦的事情莫过于心无所托，孤苦无依，张老师，我该怎么办呢，我退不回去，也无法向前走时，走到了一个死角，怎么办??我尝试过退回到普通人的世俗生活，工作，生活，娱乐，但是因为遭受过心理的巨大挫折，我现在已经没有办法契入这样子的生活了，这样子的生活让我也痛苦，无论当时有多么的快乐，但过后我还是一样的不知所措，我甚至不记得我以前到底是怎么样过生活的，以前到底是什么样子的，像是一片空白又不是，我真的很迷茫阿，于是我学佛，但是出世又有太多的疑问和矛盾，也需要因缘，习气，善知识，法门，我现在很混乱，到底什么样子才是生活，到底是出世还是入世，又如何找个平衡点，爱情，婚姻，工作，父母，太多的东西，我就像个新生儿，心里充满了迷茫和恐惧，充满了压抑，好累啊。
因为心理比较混乱，写的很乱，不好意思，请张老师给与我一些开示，万分感激!谢谢!阿弥陀佛，末学xx，2006.03.14
师答：
许大德：
阿弥陀佛！3月14日mail收悉，关于您的问题讨论如下。
1. 末学心里一直存在很多疑问，恳请张老师帮我拨开迷雾，自从学佛后，深深感受到佛法的精妙殊胜，但是在实际生活中，有时候很难融合，之所以难，是因为自己的定力和智慧不够，贪嗔痴的习气太重，有时候在习气面前，真是无能为力，毫无招架之力，明知道是痛苦的，但是就是出不来，心力不够，痛苦，真的痛苦，真的很难阿，很难去战胜自己的习气。除非菩萨再来人间，天性沉静，自有遇事不乱的功夫，这就是累劫修来的，一看就知道。其它每个初基修行人都是如此的，遇事六神无主，自怨自哎但习气又转不了，这样子都无法解决事情的。所以初学者要把黑漆桶打破，或让心眼稍开，从内心反照中来看事情当时，妄习如何起心动念，此时较有能力面对事情。因此人本觉空性现起，始觉要应缘时起心法，心法起灭过程能用觉知清清楚楚地观照到，只要用觉知观照它，就能无余习相应，这样修起来是很简单的。所以说到修行，心眼不开是修不到内心去的，当然遇事就会很累的。
2. 我也在打坐，也感受到一丁点打坐的法喜，但是真的习气来临时候，又跟着去轮回了，对自己很失望.因为生活里遇到过大挫折，想过一种新的生活，持戒，打坐，看善书，找回自己，找回宁静，无论是有意还是无意开始自闭，封闭外界的打搅，进入另外一个世界，很清静，很快乐，于是乎和外界有些格格不入，倒不是说我看不惯和谁顶撞或者贡高我慢，而是在我心里有太多的疑惑和矛盾产生，有时候这种心理的产生，使我无法在生活中找到平衡点时，我就会失去自己了，开始轮回到一种痛苦的生活里面去，暴饮暴食，开荤，不想做任何事情，随之流浪流浪，痛苦，我不知道该怎么办，我失去自己了。您闭关自守，好像能得到定力与安祥，但这些都是假的定，眼不见为净？但这是外道所追逐的静定，可惜这种定是会退失的。因为此定是在无人干扰时的定，非佛法所说的无碍智慧所产生之定，佛定是在日常应缘中，用观照自心起灭，不与业缘相应，这样修才能得真解脱。所以您应从几个方面着手：一、用维生素B群来安定生化、生理系统。二、练习丹田成形后，让觉知佛心现起，以觉观来修定。三、若遇缘不能得安祥时，记得提起一句佛号，当能化解困境。但此佛号要发挥力量，平时就要认真念佛，在打坐中、行进间都能持佛号不断，当有佛光普照，遇事能化解于无形。四、遇事若处理不好，不用后悔，坦然去面对因果就好了，也就是凡事做最坏的打算，这样真的事情搞砸了，也能有信心、无碍心去面对。五、平时不要有很多的祈望与要求，这样是自找麻烦，要以空无的心来生活，心自然就会自在些。
3. 我现在才真正体会到人世间最痛苦的事情莫过于心无所托，孤苦无依，张老师，我该怎么办呢，我退不回去，也无法向前走时，走到了一个死角，怎么办??我尝试过退回到普通人的世俗生活，工作，生活，娱乐，但是因为遭受过心理的巨大挫折，我现在已经没有办法契入这样子的生活了，这样子的生活让我也痛苦，无论当时有多么的快乐，但过后我还是一样的不知所措，我甚至不记得我以前到底是怎么样过生活的，以前到底是什么样子的，像是一片空白又不是，我真的很迷茫阿，于是我学佛，但是出世又有太多的疑问和矛盾，也需要因缘，习气，善知识，法门，我现在很混乱，到底什么样子才是生活，到底是出世还是入世，又如何找个平衡点，爱情，婚姻，工作，父母，太多的东西，我就像个新生儿，心里充满了迷茫和恐惧，充满了压抑，好累啊.学佛是要学习不要善用心思，不要胡思乱想，而要学习亲自见性用，坦然去面对人事物，能如如不动、无烦无忧。有这种修为后，您就能自在无碍了。您的心乱是观念问题造成的，您选择以静为依归，又没有身体变化的气机，当然没有定力可言。其实您生活在世间，怎能脱离世间事，除非您出家修行，而且出家还要独自修行，这样才能不要面对人群，但这是鸵鸟心态，是没有自信心的人的心态。为何没有自信心，对于世间人事厌烦、担忧，主要是压力大、生活紧张、好高骛远，然又微量营养元素不足，所以心情造成落差大。所以您要先大量补充维生素B群(B1、B2、B6、B12、泛酸、叶酸、生物素)，再加上维生素A、C、E等抗氧化的维生素，这样才能稳住您的基本情绪。补充完后再来观世间人事物，因您的心性已稳定后，觉得其实世间事也没有那么坏呀！本网上的营养文章，或小参中的相关文章，都可以借镜的。
4. 您虽说在打坐，可能方法不对，不能诱发丹田气机，也无摄受心念的法门，所以没有进境。可以好好研读网上打坐入门三要素，从身、心、息上下手，这样就能产生它的效用。若要有学习的本子，请把姓名、地址、邮编、取件通知电话等数据mail过来，我们当为您寄《佛门禅修与色身功用行》或《楞严经五蕴魔相解说》等书给您做为禅修的参考，希望您早一点走过此瓶颈。谢谢您的mail。