一般小参
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真开悟行者有必要到处张扬吗？
二六二、参问：
张老师，您好：
谢谢您写出您和心中心法的渊源；很感谢您精心的经营法尔网站，让求佛法的人有了心灵依止的地方。
也谢谢您给我上次mail〈三月三十日〉的指导，修了十年的密宗，虽然是抱著书学，也修的不怎么样，但是一下要放弃，总有无所措的感觉；以前修上师相应法有一套仪轨；现在反而不知如果修法？
在德国密宗很盛行，但一些学佛的朋友都有见一山拜一山的感觉，有的本来学佛很精进的朋友，后来改走能量派〈以喝能量水等方法改进体质〉或随印度教瑜伽行者求开悟；瑜伽行者所描述的开悟的境界，是一种有意识的任运，这和佛教所说是相同吗？殊途同归吗？在美国有一本书列了不少开悟之人，既然老师您可以写出开悟的现象，您是否可以告诉我，在这世界上谁是开悟的人吗？我实在不能分辨，谁是真的开悟，谁是“飞精附人”。
在此修习及教授气功的人很多，但教授的德国人往往不知所以然，不能解释原由；所以我的德国友人想请问您，为什么练完气功后收功时，放在丹田的手，女生右手在内，左手在外，而男生反之？若放错了又会如何？
我因感人生苦而接触佛法，我的周围有因忧郁而想自杀的朋友，也有因心灵病痛而学气功、想知佛法之人，如何在安慰他们之余，不受到他们的影响？我也有家计的困难和求法不得法之苦，因苦和烦恼，竟也有想消失在空间中的想法，这时又如何超脱？
虽然双盘还不能多于一小时，但平手抓功偶尔可到一千下，开始了解到通了不酸的道理，希望早日得到老师的指导及心中心法的灌顶。
谢谢老师，xx，十月十一日
师答：
曾大德：
阿弥陀佛！10月12日mail收悉，您的问题回答如下！
1. 修了十年的密宗，虽然是抱著书学，也修的不怎么样，但是一下要放弃，总有无所措的感觉；以前修上师相应法有一套仪轨；现在反而不知如果修法？修密法是要依上师而学，不能依书而学。既然依上师而学，也修了上师相应法而学，是没有修成功吗？我是觉得现在密宗依上师相应法而修，再怎么修也是低于上师，若此上师不是修得很清净，那您的层次更会是不怎么样，难怪您现在似六神无主。为何不能依释迦牟尼佛、毘卢遮那佛而学，这样的上师才能学到更高的层次。
2. 在德国密宗很盛行，但一些学佛的朋友都有见一山拜一山的感觉，有的本来学佛很精进的朋友，后来改走能量派〈以喝能量水等方法改进体质〉。学初级密法的人大致讲来是智慧较低者或只要求一切怪力异能者，求异能是外道法，这也是当事人智慧受限，才会有此等想法。时下社会不知修行是要修什么，以为有修得些异能就是在修行，从不知道如何好好去转变自己心病、个性、习气，您所提的这些人都是非真佛弟子，所以没有善因缘接触到正法、解脱道，因此就会沦落到此境况，决非偶然也是宿命，若不知积集新善因，与佛结缘，也只有这个样子了。
3. 或随印度教瑜伽行者求开悟；瑜伽行者所描述的开悟的境界，是一种有意识的任运，这和佛教所说是相同吗？殊途同归吗？不会殊途同归的，佛教禅宗讲的是自见本来真妄之心，要达到此境界定要让「自心现起妄想之相」，待妄心伏尽后则空性显，若不待妄习净尽，虽有些异能，但自性不净，可以说是悟后迷，与外道行者无异，此等人虽能言善道，不懂真正佛教义理，他们不依佛经而说，走不入佛门。若是顺缘学佛法者，就能得空、无愿、无相等三三昧，然后进而修入陀罗尼门，若一生之中进不了陀罗尼门，就是修行无有究竟，又浪费此一生了。
4. 在美国有一本书列了不少开悟之人，既然老师您可以写出开悟的现象，您是否可以告诉我，在这世界上谁是开悟的人吗？我实在不能分辨，谁是真的开悟，谁是“飞精附人”。别人开悟与否，跟本人没关系，不想追究，也不必去追究。要知有无开悟，看他写的书及此人一言一行有无我慢心，守戒律严谨否，就知道此人有无开悟或是邪悟(您说的飞精附人)？您所提书本上列的名单我不知道，但可以肯定的是，此等人定没有「真正开悟」，因真正开悟者不会这样说，如此等于是求名闻利养也。就是已知有人是过来人，也不必去张扬他已开悟！真正开悟者不喜人家讲他已开悟，躲避都来不及，怎会喜欢谈论开悟与否之事？外行人才乐于讨论此种事。而且真开悟的人，不会说自己是已开悟者，若大事招摇者也有可能是着魔者。要鉴定开悟与否，其实很简单，(1)这个人有无像六祖一样，潜默将养十几、廿年才露脸弘法，因开悟时不能大谈阔论，为要守住自性清净不黏故，就不能随意讲话、信口雌黄，又因有佛菩萨鉴护着，更不可能胡说八道地随意说自己开悟？因说自己开悟就是犯遮戒，搞不好是犯大妄语戒，是要下地狱的。(2)气脉有无全通，懂不懂经脉运转的细节，有没有办法化导身体上多余的气机，若只会讲开悟，身体气脉如何运转都不知，真气原来都不具足何来开悟？(3)身体黑漆桶破时，就要进入灵知灵觉的心境，是否能知道灵心的可怖？因果的可惧？能懂得如何控制此妄心、邪习否？若答案是肯定的，怎会随便说自己是已开悟。(4)有无体验死亡的现象？若法身无现起，神识没出现入灭的现象？没有抓住神识让它不灭，怎知道是已开悟？(5)觉知心不起何来开悟，若起悟自性后，有无努力断所有污垢，习气毛病还是一大堆，何来究竟开悟？若喜欢张扬行事，此等人不知修心，何来开悟之说？若真有悟，也是邪悟，飞精附人了。(6)没真开悟而有身体心灵的异能，一定与魑魅、魍魉加持有关，讲清楚一点就是邪悟，就是着魔了。真正过来人都是感佛恩、菩萨恩，默默为佛教奉献，为续佛慧命而奉献、弘扬佛法，怎会天天讨论开悟此等无聊事？
5. 在此修习及教授气功的人很多，但教授的德国人往往不知所以然，不能解释原由；所以我的德国友人想请问您，为什么练完气功后收功时，放在丹田的手，女生右手在内，左手在外，而男生反之？若放错了又会如何？教气功的人身体气是旺盛，但没有真正把色身打通，不懂经络运行轨则，当然就会知其然而不知其所以然。一般而言，督脉属阳，统筹一切阳脉之流；任脉属阴，统筹一切阴脉之流。要以手掌心来压触丹田处时，右手是阳，左手是阴，关元穴是阳，所以男生以左手(阴)来压关元穴。女生真正丹田在膻中穴(阳)，关元穴处属阴，所以要以右手(阳)来压女生关元穴处。依近代身体电流之仪器检测结果，人的身体右半边包括手脚属阳，身体左半边包括手脚属阴，此结果与古代练功、修行者的观念一致，并无冲突。若是初学者身体无气感，摆错手时也是没有大关系的；若是气已发动且强盛时，可能会有点影响，但也不会造成什么大了的伤害事，所以不用太挂碍。
6. 我因感人生苦而接触佛法，我的周围有因忧郁而想自杀的朋友，也有因心灵病痛而学气功、想知佛法之人，如何在安慰他们之余，不受到他们的影响？有人想自杀或觉得心不安、忧郁时，最快解决的方法是用营养治疗法，让病人服用维生素B12 1,000 mcg、B6 200mg，20分钟后，或再加烟碱酸胺(niacinamide 250mg，临时找不到就算了)，当事人马上可以转为愉悦的心情，所以患有忧郁症者每天最好摄食B12 1,000mcg，尤其是素食者更需要如此补充。一个正常人也应每天摄食一颗综合维生素与矿物质，最好再加一颗维生素B 50，除能安定情绪外，也可以避免五脏受到伤害而诱发慢性病。自已行菩萨道，要能不受病人业力的影响有三途：一者让自身成金刚身，接触后可以稍为调理就能恢复原状，也就是气脉全打通，调理后即能复原。二者用密法真言咒语帮他们，佛三身取代凡夫身口意成三密，这样副作用也会减少或根本不受影响。三者成就金刚心，心地无病全清净后，无生法忍现起，就不会受他们影响，这是最根本的修证，也是最难的部份。
7. 我也有家计的困难和求法不得法之苦，因苦和烦恼，竟也有想消失在空间中的想法，这时又如何超脱？您学密法但不修心，所以连一点定力、智慧都没有，若加上身体无气感保护，当然定力更不足，才有目前的困境。若要求短暂解脱，可以每天服用上述提及的维生素，每天练气功、打坐，这样慢慢培养定力。最根本解脱要从佛理了解处下手，闻思修把佛理稿懂是很难，暂时可以读诵受持《金刚经》，久而久之，般若智慧开显就能较为自在无碍了。
8. 虽然双盘还不能多于一小时，但平手抓功偶尔可到一千下，开始了解到通了不酸的道理，希望早日得到老师的指导及心中心法的灌顶。因缘成熟就有缘相见，自己多用心了。谢谢您的mail。