一般小参
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请教密法四皈依有关梵文！
二四七、参问：
张老师：
对于四皈依有二个问题请教：
1)四皈依中的皈依僧的梵文罗马拼音，一般都用 "mano sa3gh2ya" ；依梵文规则，是否使用 "mana` sa3gh2ya"较正确？"nama`" 后面跟着s开头的字，应不用变音成 "mano"。
2) 皈依上师有些用 namo gurubha ，有些用 mano gurubei，那个较正确？
3) 另外这些字，如 Sa3gh2ya，gurubha 梵文字典均找不到，为什么？
学生 林 敬上
师答：
林大德：
阿弥陀佛！2月13日mail收悉，有关悉昙梵语之问题说明如下。
1)四皈依中的皈依僧的梵文罗马拼音，一般都用 "mano sa3gh2ya" ；依梵文规则，是否使用 "mana` sa3gh2ya"较正确？"nama`" 后面跟着s开头的字，应不用变音成 "mano"。您所说的没错，依梵语sa3dhi连结法则是这样，"nama`" 后面跟着s开头的字，不用变音，还是nama`。现在人以巴利文念三皈依，都是念namo。就是古悉昙有时该用nama`，但有的古大德还是翻成namo，所以规则似乎不是绝对的，是不严谨还是通用，则不得而知。
2)皈依上师有些用 namo gurubha ，有些用 mano gurubei，那个较正确？正确的梵字是namo gurubhai，语尾原来是bha，涉及语词变化，就变为gurubhai，汉文念咕噜呗(ㄅㄞ去声)。前者是梵语念法，后者是被英文所延用gurubha，没有语词变化。又后者也是藏密修行人的念法。我们知道就好了，要用哪一个都可以。
3)另外这些字，如 sa3gh2ya， gurubha 梵文字典均找不到，为什么？因为是组合字的关系，sa3gha是僧伽，aya是向、通向的意思，连结合成sa3gh2ya。三皈依佛、法、僧等后面都加上aya，所以字后面都会变为2ya，意为向佛、法、僧三宝礼敬。第二字guru是师长意，bha、bhai是有相似之意，组合起来为像上师一样的师父，真正来源未悉。