一般小参 --
如何请佛像、安置佛像？
二OO、参问：
阿弥陀佛，中秋佳节愉快。也要先谢谢陈师兄和邱师姐！(PS.以往参加活动时，偶尔会遇见师姐您，不过总怕太唐突，因此不敢主动攀谈，所以也就无法当面向您说声谢谢，真是不好意思。)谢谢您们总是辛苦地 为大家做了这么多事情。
另外也顺便想藉由此信向老师、师母请安，并附带报告近况，和请教一两个小小的问题。
首先是牙龈和脑袋，不知道为什么，最近又都开始胀胀的，尤其牙龈这里简直像在作弄我似的，前几天痛到翻过去，怎么咬紧牙关都没用，正想去挂号看医师，可是今天又突然完全没事，实在太奇怪了。而脑袋内左侧则是有管子一般。然后整个身体的左半部，几乎一连串的「毛病多多」；换句话说，所有不对劲的地方都只出现在左半边哩。不过因为老师说过要空身，所以我也尽量不把毛病放在心上成为挂碍。只是多少仍想弄清楚，这些事究竟是代表患了禅病亦或真的生病了呢?? (但是气色方面都还不错耶。)另外，记忆力又再度变差了，甚至连想要写个札记(尤其是心情抒发之类的)，却又往往提不起思绪来写，实在有点伤脑筋。是否我该顺其自然呢??至于打坐修法，虽然每天无间断，但总觉得未达应有水准，所以只能多加忏悔了。日常行住坐卧方面对于心的修养或调伏，也不甚及格，我会再多多加油的。
唯一的收获，应当算是结缘了一尊菩萨圣像吧。关于这一点，倒要详细说明一番了。
自从上回在大陆参访法门寺并顶礼了佛指舍利后，心里头那个想要供奉菩萨或舍利的念头就更强了，可是彼时无论在寺中或者后来游逛的市集当中，都没有适当的选择。(因为在当地所见者，有的是太大件带不动，有的是感觉起来不太「正」，有的又是雕刻得太粗劣，所以迟迟无法如愿。)回到台湾，参加完禅二，这个念头浮得更强了，甚至问起一位桌上有摆放圣像的同事，应当去哪里找，却仍是没啥头绪，因她那尊也得来甚奇。
有一天，刚巧有个意外的空档，莫名其妙又来上一阵驱力，催促我去实践这个愿望。于是本来要回家的，突然转向以往较会去造访的一家文物店。当时心内有点嘀咕：那里车那么难停，而且身上又没剩多少钱，何况以前去寻觅的时候都没个结果，这次去说不定又白费工夫了。奇怪的是，到了那里，好巧不巧，刚好有车离开，让我能顺利停车。接着进去一看，咦，真的多出许多尊了。其实在大陆时，我一直要找的是玉制观音，因为引我入佛门的说起来正是观音菩萨。但是一来到这家文物店，我发现，心内最有感应的果然还是…，而且可能正因农历七月过后没多久，架上供的也是这位菩萨最多。
好吧，只好顺从直觉，诚心让那个「内在的自己」去抉择。旁边顾店的师姐倒也有趣，随着我的问题与眼光，详细地介绍了这位菩萨的特质后，就让我自己细细去决定，并不啰唆。(换言之，没介绍其它的了)。概而言之，当时我似已确定自己要的是什么了，唯一剩下的问题，是造型吧。我一直以为，自己会挑祂梦中来示现过的那种造型，可是到最后，仍是乖乖依循在法尔道场所见的塑像形制来做最后决定，而其实那也是我入店后最有感应的一尊。果然这一类的事情还是要看缘分的，若任凭我怎么用意识或知觉去推断反倒都是白费工而已，真奇怪啊。随文亦附上自己所拍摄的地藏菩萨圣像，(由于技术不太好，又没这类经验，故效果有点差，请包涵。)也请老师能稍微看看…
所以这里想请教老师的是~~把圣像请回家后，有没有任何需要注意的事情呢??有关这类问题，我在法尔网站上的小参中，一直没找到类似问题及答案，因此只好占用这里的篇幅及老师宝贵的时间，想要从中了解更详细的做法。因为我们家对这类事情一向没什么概念，因此也谈不上有什么正确的做法。所以想请老师如果方便的话，可以稍作解答，这样我也能让家里放心些。因为家母对这类事情有点不放心，大概也是因常会从外头听来一堆(五四三怪力乱神的)说法所致矣。再者，因为老师曾说过家中德行要好，才有资格请放圣像，因此我有些忐忑耶…。
另，家父最大的心愿是想开设书院，目前硬件建设也完成约80%左右了，他说愿意把四楼建成佛堂，让我能在家安心礼佛(其实是怕我到处乱跑甚至真的出家吧)，当然我很感恩他，不过一听到他征询"想在佛堂中安设观音、孔子、七十二圣贤等" ，我就有点啼笑皆非了。虽然说中文系教授对孔子有相当程度之敬意没错，但这个做法实在比较像一贯道的吧，那我真的想礼佛时，不就有点怪异了吗。但因为整体建筑是父亲所规划设计的，所以我也就不便多说什么，只能借用老师最常用的那类说法，回答道「您好就好」。不过私底下仍偷偷想着，是不是能效法法尔道场那样的布置呢，…唉，也许我还是先把自己修好再说，想那么多也不见得有用，反正未来佛菩萨自有安排吧。
嗯，真是不好意思，不小心又说了一堆，叨扰老师了，所以最后仍应回归到基本面，再度诚心说声：谢谢老师、师母及所有的师兄姐们！并敬祝老师、师母
道安、佳节愉快。弟子心照 顶礼 94.09.18
师答：
心照大德：
阿弥陀佛！9月18日mail收悉，因近期较忙，没时间回您的mail，延至今天尚请见谅。所提到的问题回答如下。
1.首先是牙龈和脑袋，不知道为什么，最近又都开始胀胀的，尤其牙龈这里简直像在作弄我似的，前几天痛到翻过去，怎么咬紧牙关都没用，正想去挂号看医师，可是今天又突然完全没事，实在太奇怪了。而脑袋内左侧则是有管子一般。然后整个身体的左半部，几乎一连串的「毛病多多」；换句话说，所有不对劲的地方都只出现在左半边哩。不过因为老师说过要空身，所以我也尽量不把毛病放在心上成为挂碍。只是多少仍想弄清楚，这些事究竟是代表患了禅病亦或真的生病了呢?? (但是气色方面都还不错耶。)有关牙齿、牙龈疼痛，若咬紧下牙龈一分钟还没效，有可能是牙齿或牙龈有问题，可以去牙医处看看，但只要整治，不要乱拔牙。若是牙齿不是很好，很容易因气到而现出问题出来，所以要看牙医来印证一下，若他说没问题就不用太在意，可以多喝五号茶包以消火气了。
2.另外，记忆力又再度变差了，甚至连想要写个札记(尤其是心情抒发之类的)，却又往往提不起思绪来写，实在有点伤脑筋。是否我该顺其自然呢??至于打坐修法，虽然每天无间断，但总觉得未达应有水准，所以只能多加忏悔了。日常行住坐卧方面对于心的修养或调伏，也不甚及格，我会再多多加油的。记忆力变差是过程中的必然现象，有时气旺导致脑细胞动不了，所以记忆力不能用。若以科学角度来说的话，就是脑细胞中的某些物质欠缺了，乙醯胆碱活性被阻碍，血清张力素释放太多造成障碍，还有多巴胺活性增加亦会造成记忆衰退。若有改善记忆力可以摄食含有人参、三七、天麻、何首乌之中药剂，应该会有所改善的。但经云，二地菩萨有失忆的烦恼，此烦恼却也可以让您忘记一些挂碍的事，这正是去除妄想执着的利器哩！所以顺其自然，待时间到时就会改善的。
3.唯一的收获，应当算是结缘了一尊菩萨圣像吧。关于这一点，倒要详细说明一番了。地藏菩萨图像已看到了，佛堂最好有三尊佛像，中间释迦牟尼佛像，左右放观世音菩萨与地藏菩萨像，您所请的地藏菩萨像算小型的，配合中间的释迦牟尼佛像应会适当的，所以释迦牟尼佛像高就要有一尺二左右的铜像，可以慢慢等待机缘从印度、泰国或大陆等地区请回。至于令尊的构想若不在同一间佛堂比较好处理，若要与您的佛像摆在同一间，可能比较麻烦。目前不用与他讨论，等待因缘去转。
4.所以这里想请教老师的是~~把圣像请回家后，有没有任何需要注意的事情呢??有关这类问题，我在法尔网站上的小参中，一直没找到类似问题及答案，因此只好占用这里的篇幅及老师宝贵的时间，想要从中了解更详细的做法。因为我们家对这类事情一向没什么概念，因此也谈不上有什么正确的做法。所以想请老师如果方便的话，可以稍作解答，这样我也能让家里放心些。因为家母对这类事情有点不放心，大概也是因常会从外头听来一堆(五四三怪力乱神的)说法所致矣。再者，因为老师曾说过家中德行要好，才有资格请放圣像，因此我有些忐忑耶…。佛像是一屋(家)之主，我们人只是寄居而已，所以佛堂应是一屋的重要部位，不知您家的房子是怎样的型式，若是楼层(透天)应摆在最高层；若是平屋，一般都是正中间的那一间房；若是公寓时，佛像供桌要能对着门户，佛像、门户、厨房要有一定相关位置。到底怎样要知道配置才能安排，要知悉房屋配置后才能安排。
5.另，家父最大的心愿是想开设书院，目前硬件建设也完成约80%左右了，他说愿意把四楼建成佛堂，让我能在家安心礼佛(其实是怕我到处乱跑)，当然我很感恩他，不过一听到他征询"想在佛堂中安设观音及其它贤哲等，我就有点啼笑皆非了。但因为整体建筑是父亲所规划设计的，所以我也就不便多说什么，只能借用老师最常用的那类说法，回答道：「您好就好」。不过私底下仍偷偷想着，是不是能效法法尔道场那样的布置呢，…唉，也许我还是先把自己修好再说，想那么多也不见得有用，反正未来佛菩萨自有安排吧。四楼是可以安住佛像，中间定要摆佛像，令尊要摆的像可以摆在旁边，虽是有点不如法，但要等待因缘，不用以人与人争辩，佛菩萨自然会去安排的。佛像请回先安在净房，待位置弄好后，才做安置佛像的仪式，这以后再谈了。简此回答。谢谢您的mail。