在万途中如何寻找一真学佛路？
一六六、参问：
张老师您好
我是阿裕，最近法尔要在台中开课，真多感谢诸位的努力，也许能一遂吾人学佛入修行的引导，纵然最后无开课也无妨，总之一心学佛的话也会有其它路成就的，愿佛菩萨金刚护法神祇促成。我也有报名，不知中心是否有收到?很幸运的开课的北华街就在我居住的进化路不远处，怎能让此心不喜，但也忧于学业之事，因我台中商专学业要上到六月多，可能会有点麻烦。
还有关于道场共修之类的事，我也于清水有一藏传佛学会可共修，虽说是共修，但还没有办法挪出时间，不能像老师讲的 一心一意的不顾障碍，只为修行，心中也想躲避开怪力乱神，因对密宗不解故，对仁波切的事也不清楚，故不能对此道场生出修行之心。如果能真心的话到此共修也不为难，当天去的时候也遇到障碍，无来由的迷路，和来去的路上思路昏沉，被从旁边公车撞到，虽然无神通感知，也能体会有无形的障碍。但当时我就是一心想赴共修，虽迟到了， 我也是来了。上初级班的课我也是有点退却，祈请文之类的完全不懂也不会念，就单说五体着地的礼拜也做不好，真是惭愧。
另外，有一女士建议我去学相术之类的，我拒绝了，她跟我说了诸多顾及家庭和防范于未然的好处，但我心就是不想去学，我有一朋友也在那学，都想转我的思想，并说有一些出家师父在学，要我去。唉！讲来讲去都是一堆空话。还是被那女士说吃素的人善固执，但不认为自己是固执的，并说地狱门前僧道多，我就听她说一些事，思惟着，她说的不错啦，但这和我学不学这些无关，学了是有方便不错，但学佛之门岂能自限，佛经也有这些法门，就白玉学会也有所谓的文殊占法，这女士也是百忙中在学，也帮助须要的人，我也很感动，但我在话中深觉自身所作诸恶业，岂是一点风水可变动，自身不洁，学什么没决心也枉然，并非排斥这些，要学还得排出时间去台中，在力所不能之处呀。
《地藏经》有云，有益便增长，反之多退初心。《佛心经》也说，纵有成就身心亦不决定，我不成熟，有很多不好，有很多很多，发心不能坚行之，但以让别人觉得固执，有些事真的说不得呀！
但我也真的相信佛菩萨和金刚护法神祇会护念的，我会提出也是因为我相信张老师，也相信老师比这些术更受用，毕竟老师受过磨练才出来教导，是我所响往的，而术是一种运用 ，并非于心志有所增长...。我那位昆仑仙宗的好友也希望我自己去磨，她自己也不想顺应天命去弘法..，跟我说：她只想安静，不做别人口里的自己，别因天命这些而预算未来并且有所依靠，究竟是自己不能跳出...。要老师当垃圾桶真是对不起了，关于上次车祸，因无受大碍故，让母亲对于佛学之类不加阻碍，反而请我外公画平安符和烧水净身，让我倍感温馨，无奈于世间情的牵挂啊，母亲节时我也送我妈一个天珠项链，只愿她能安详，别忧于诸多牵挂。 以上各杂事，尚请老师开示。阿弥陀佛！
师答：
卓大德：
阿弥陀佛！5月13日mail收悉，这次浴佛节您也来了，也谈过话了。看来您是有智慧但定力不足，所以做事常会犹豫不决，甚至于出些状况。报名表是收到了，相信家里先修的课程也收到了。所提问题较重要者回答如下。
1. 另外有一女士建议我去学相术之类的，我拒绝了，她跟我说了诸多顾及家庭和防范于未然的好处，但我心就是不想去学，我有一朋友也在那学，都想转我的思想，并说有一些出家师父在学，要我去。唉！讲来讲去都是一堆空话。还是被那女士说吃素的人善固执，且不认为自己是固执的，并说地狱门前僧道多，我就听她说一些事，思惟着，她说的不错啦，但这和我学不学这些无关，学了是有方便不错，但学佛之门岂能自限，佛经也有这些法门，就白玉学会也有所谓的文殊占法，这女士也是百忙中在学，也帮助须要的人，我也很感动，但我在话中深觉自身所作诸恶业，岂是一点风水可变动，自身不洁，学什么没决心也枉然，并非排斥这些，要学还得排出时间去台中，在力所不能之处呀。此女士是没智慧，您是对的，还没有证得解脱前，一切有为诸法，都不能去学习，这是世尊在经典上讲的。修大乘佛法或解脱道者是要有点智慧与执着，不要沦落于江湖术士，也不要像此女士与鬼神搞在一起。什么「地狱门前僧道多」？讲此话随便造业，毁谤出家众，可知此人无正知见，也是外道、鬼神道一个，最好少与此等人往来。什么道场就会出现什么样人物，密教道场有此等人是不足为奇的。修行时是要在逆境中修，不能有什么风水之类的想法，您是要求得自在解脱，不是要做温室中的花朵，温室中的花朵一出室外来是不勘一击的。
2. 《地藏经》有云，有益便增长，反之多退初心。《佛心经》也说，纵有成就身心亦不决定，我不成熟，有很多不好，有很多很多，发心不能坚行之，但以让别人觉得固执，有些事真的说不得呀！末法时期，密教兴起，但此等密教若不能有慈悲心，持戒清净，也不会有大成就的。发心容易持久难，吃肉修法容易，素食持戒难，要成就当有些执着，譬如说持戒方面、素食方面，再加上禅修、念佛、持咒等，在此末法时期也可以有所成就的。
3. 但我也真的相信佛菩萨和金刚护法神祇会护念的，我会提出也是因为我相信张老师，也相信老师比这些术更受用，毕竟老师受过磨练才出来教导，是我所响往的，而术是一种运用 ，并非于心志有所增长...。我那位昆仑仙宗的好友也希望我自己去磨，她自己也不想顺应天命去弘法..，跟我说她只想安静不做别人口里的自己，别因天命这些而预算未来并且有所依靠，究竟是自己不能跳出...。自修自利时，不用学什么杂法，祇需要在内心里用功，去除种种习气、心病，面对人事物能清楚明白应对，如是而已。今生若能修得开悟最好，待证得空三昧后，已有初步的解脱味道，才能去学些有为法，从心地里自有法生，学这些是要帮助别人的，不是用在自利避邪。若有成就后要学也要学些高级的密法，要有个相当的基础才能学高级的密法。未有成就就要学有为法，那是在浪费今生的生命。遵循天命是世间法里的东西，非佛弟子所当为，佛弟子是学习转命的。这些道理您似有点懂，潜意识里也有大乘根基，希好自为之，学习强壮一点，不要带有那么一点神经质似地。
4. 要老师当垃圾桶真是对不起了，关于上次车祸，因无受大碍故，让母亲对于佛学之类不加阻碍，反而请我外公画平安符和烧水净身，让我倍感温馨，无奈于世间情的牵挂啊，母亲节时我也送我妈一个天珠项链，只愿她能安详，别忧于诸多牵挂。自己能努力用功，一心向佛，您会发觉无形中自有佛、菩萨加持，什么不如意的事，会慢慢改变。就像令慈起先反对您吃素，到后来也能接受，现在更不加阻扰您学佛。您送天珠项链给令慈，当然很好，希望您有成就时能帮助您家长辈也能学佛、念佛，植佛种于他们心田中，这是最大的孝顺。谢谢您的mail。