有关人死后器官遗爱人间问题！
一三八、参问：
张老师你好！对于器官捐赠的看法为何？个人对于死后的遗体处理看法如下，不晓得对不对？
1.器官捐赠，对需要的人能够延长其生命。
2.遗体在24小时或48小时，就立刻火化，不需做法会、诵经、念佛。
3.骨灰洒于大地，当作肥料，不需要有纳骨塔和神祖牌位。
从整体而来，最终还是要回归到整体，所有的烦恼均透过六根传达到心识，而引起的一连串感受，如今这个引起生、灭一连串的化学反应消失了，当然一切就都化为虚幻，存在的只是那个我们称为「灵」的东西，也就是心识。故对于这些外在的肉体就不需要太罣碍了。
师答：
Shen大德：
阿弥陀佛！3月14日mail收悉，只因最近较忙，又有事南下，至今才有空来回您的mail，尚请见谅。所提问题讨论如下。
1.从整体而来，最终还是要回归到整体，所有的烦恼均透过六根传达到心识，而引起的一连串感受，如今这个引起生、灭一连串的化学反应消失了，当然一切就都化为虚幻，存在的只是那个我们称为「灵」的东西，也就是心识。故对于这些外在的肉体就不需要太罣碍了。本段立论很好、很对，您有此种认知，就不会去执取这色身，舍报时若能不再被亲情来左右，就能走得自在无碍了。
2.器官捐赠，对需要的人能够延长其生命。这是善心的行为，有善心就有善报。问题是这个人要真的舍报，不会再复活，有些人虽然现出死亡状，甚或脑死或真死亡，但还有可能寿不该尽，有时还会活过来的，这点家属要注意一下。偏偏器官移植要在细胞还活着时进行之，这点是有点冲突的，若是真的人已无望，譬如说车祸时内脏破损不易修复，当医生判定脑死时，那是可以早早同意器官移植的。
3.遗体在24小时或48小时，就立刻火化，不需做法会、诵经、念佛。这是一种错误的观念，除非这人是很有修证的行者，死后能自在往生净土，不然一般人不能生天，就要做法会帮他指引前路，七七四十九天中，教他能往生善趣(净土、天上、再出生为人等)，请参阅《中阴救度法》一书。
4.骨灰洒于大地，当作肥料，不需要有纳骨塔和神祖牌位。骨灰洒于海中、大地都是好的，因为人死后识神已脱离，只要识神不执着这躯体，当然就无所谓了，此时躯体也只是一物质而已，不需要纳骨塔。至于牌位问题，若是他死后没有往生善趣(生天、出生做人或堕入畜生道)，则此人会出生为鬼神道，没有牌位就会像孤魂野鬼一样的，无人祭祀，只得靠佛教的法会施食，才能有温饱的时候。谢谢您的mail。