参证小参
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明心见性后如何迅速得法报化身？
法尔禅修中心 善祥比丘（俗名张玄祥）撰
六十六、参问：
尊敬的张老师您好：请问(1)修心中心法明心见性后，是否自然会有佛菩萨来传授像妥噶法或更高的法，来迅速圆满佛的报身和化身？(2)还是需要自己有缘分诚心祈求才能学到更高的法？谢谢！阿弥勒佛！
师答：
无名大德：
阿弥陀佛！7月11日mail收悉，您所关心的两个问题，其实是一个问题而已。修什么法若善根具足，都是可以开悟的，开悟后只去除身见而已，要能真修心、去污垢，心明就有最圣最灵的心，没有妄想相随，这样就有斯陀含果，当于天上人间再来回一次，就能得阿罗汉果。明心后再能空其性，真悟性空，即能得阿那含果，居五净居天中，有的利根者于净居天证阿罗汉果，钝根者再来人间一次证阿罗汉果。所以明心见性已不容易，更何况要能成就圆满报身、千万亿化身？明心见性者都是经阿僧祇累劫修菩萨道，才能证得三身(法身、报身、化身)、四智(妙观察智、平等性智、大圆镜智、成所作智)，这是修菩萨道、利益群生得来的果报，不是有什么法由佛菩萨来教导，也不是于当生就可以证得什么法报化身的，没有这么容易的。
开悟行者后来是修无所修，不用一法而修，就能悟知种种层次，该说的修行境界与层次。世尊已教说了，如《大般若经》中世尊所说，要修六度、四静虑、四无量、四无色、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、卅七道品、三解脱门、五眼六通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈大悲大喜大舍、十八佛不共法、真如、法界、法性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界、无上正等菩提、一切智、道相智、一切相智、无忘失法、恒住舍性、陀罗尼门、声闻乘、独觉乘、无上乘、预流、一来、不还、阿罗汉、独觉、菩萨、如来、极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地、异生地、种姓地、第八地、具见地、薄地、离欲地、已办地、独觉地、菩萨地、如来地等法。以上这些法都是于阿僧祇劫行菩萨道中慢慢去修证满足，才有成佛的希望，也才能获得三身、四智等，所以不要有无知的祈望。学佛法不要乱打妄想，好好如实地去做，今生有什么大成就是不可能的。今生自己不能得的，光想别人修行境界之事，想太多也没有用的。谢谢您的mail。