如何证知无漏解脱？
四十二、参问：
张老师法安：
阿弥陀佛！修解脱道需经信、解、行、证！如何证知无漏解脱？经典中常见，阿罗汉修行过程中，自知自证，所作已办、不受后有的无学解脱位！如何自知自证，无漏解脱？其境界如何？请老师慈悲开示，让我能体会一二，弟子目前心、行都尚未清净、坚固，离胜境尚远，也许问的太早，但很希望了解，作为修行自我判别指标！无漏解脱，可以自知自证吗？还是需要佛、菩萨、已解脱师父验证、认可，较可靠！
师答：
林大德：
阿弥陀佛！6月1日mail收悉，近来因要出版一本初级禅修课本，所以没时间马上回信，而且您的问题太大，就是要简单说明也要花很长的时间，当说明完您却不见得能体会，所以就变成戏论一番。好在您已在上台中的先修班课程，慢慢就会将基本的佛理及修行的进程说明。现在简单说明如下，修行当先断见、思二惑，前者为见道所断之惑，后者为修道中所断之惑。后者思惑乃指三界九地各有九品思惑，合计为八十一品惑。三界总有九地，即欲界、四禅、四无色定。其中欲界具有四种修（思）惑（贪、瞋、慢、无明），四禅、四无色定已除瞋，尚余三惑。于各地中，总此等修惑，分上上、上中、上下，中上、中中、中下，乃至下上、下中、下下等九品，每品中各有九品惑，合为八十一品修惑。即贪、瞋、慢、无明等四种修惑，就其粗细而分为上、中、下等九品。总三界有欲界、色界(四禅)、无色界(四空处)，共为九地。其中，欲界具有四种修惑，四禅、四无色除瞋之外尚有其余三惑。于各地复分上上乃至下下九品，九地合为八十一品，称为八十一品修惑。此通有漏、无漏二断，凡夫亦得断其中下八地七十二品；若就圣者而言，于修道位断欲界之前六品者为第二果(斯陀含果)，断欲界九品者为第三果(阿那含果)，断尽上二界七十二品者为第四果(阿罗汉果)。又每断此一品，各有无间、解脱二道；所断之障，于一一地中各有九品，故能对治之道亦有九，称为九无间道、九解脱道，都是用有漏智来修无漏智，得地地解脱，最后达究竟解脱。无学之圣者修练根时，亦有九无间、九解脱，说是无学是对于断烦恼法是无学，却也还有诸多境界要去修证，最后能得无上菩提道。所以修行都是在断心里的习气，习气断掉多少，就能成就多大的果位，不是在诸根、心力的功用上去做工夫。简答如上，谢谢您的mail。