一心一意想要开悟的心态，
好吗？
好吗？
叁、参问：有人一心一意想要开悟，天天抱着此种心态，是否正常？开悟真的有其必要吗？
师答：
当然今生能闻正法修佛禅，每个人均希望能开悟，登入菩萨之林。某些教外之人更标榜「今生开悟、当下成佛」。若以佛教正知见来说，非人人能在今生开悟，而今世成佛更不可能。不要讲成佛，连成菩萨都会有问题。
首先要了解「佛」是什麽？经典上说，金刚如来地十位阶，到六地时即俱六神通 ( 天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽 )，到十地时是果地佛，如释迦牟尼佛者是果地佛，未来果地佛是弥勒佛。佛者福德两足尊，俱足叁明 ( 天眼明、宿命明、漏尽明 )、六通，化身千万亿，十方国土在一心中。末法时期众生，那有可能成为果地佛？那因地佛如何？就以金刚二地因地佛来言，其污染心差不多已全净尽，已趋於完美，反观我们的德性能吗？
再以神通智慧力来说，大阿罗汉或八地菩萨等，就有宿命通，八万大劫 ( 相当凡间 56,800 万年 ) 以前或以後众生之因缘果报，均能了若指掌，像观掌上小果实一样清楚。试想末法时期众生，谁有此能耐、福德能修至阿罗汉果？更不用说成佛了。故我们要有正知见，不然修行不成，犯大妄语戒，果报还得入无间地狱。
而今生能开悟也不是没有，但要有前世因缘，德行要有些与常人不同处，不是一厢情愿即能开悟。若今生才开始起修佛慧，智慧不俱足，且无正知见，不能分辨正、邪，德行更不俱足，此种人想要开悟，简直是缘木求鱼。但我看同学之间，亦有大乘种性者在，已有些消息，只是智慧是累劫修出来的，不是身有成就就好。想证得无上解脱，只有佛禅才能办到，但佛禅是以般若智慧为主而得解脱的，不是以气功或禅定来解脱的。
最後谈到一心一意想要开悟，此种心态是否对或是不对？这又涉及智慧问题。一个有智慧的人，懂得「谋事在人，成事在天」的道理，也就是说「只问耕耘，不问收获」的浅显道理。不然，以想开悟的企图心去修法，很容易为魔所察知，而趁机依附在修行者身上，不真具道眼者会把着魔当成开悟，且能具有一些怪力乱神的能力，如果真如此，那问题可就闹大了。
祖师大德常说：因缘时节到来，就会那麽一「解」，即能开悟。所谓要开悟是承诸佛菩萨的加持而开悟的。如何开悟？在何时、何地开悟？不是我们能了知的。但要开悟最基本的考核是你的德行、智慧，两者皆足够吗？还有没有贪、 、痴、慢、疑等等大毛病，贪欲心、贪钱心、贪色心等灭却否？个性、习气、执着心重不重？能为众生着想否？这些标准是选佛场的必备条件，若无这些，一心一意想开悟是不切实际的。