Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)修心小参 --

             似知会有因缘,当缘来时要如何应缘?


九十七、参问

老师﹕

阿弥陀佛我们这里冷死了,要过圣诞节了,小孩今天开始放寒假,好快噢! 转眼这一年就没了,想想好像一事无成。我还是老样子﹐在自己的毛病习气中挣扎,有时好像快站不稳了,只好用一些有为法,比方闭上眼睛调息入空(所谓入空也就是试着沾一沾曾经熟悉的空境的感觉)或是呸它一声─放下﹐以这种进度看来,天界不可去,净土没资格去,大概还是要再一直回来受生吧

老师!我有个问题,我最近有个感觉,觉得好像有因缘缓缓在运作靠近我,如果有一天这因缘成熟现境出来,也就是事情发生临到头上了,我应该如如不动不相应呢﹖还是坦然应缘﹖若是前者,但我却没有能力如如不动当如何﹖若是后者,我亦无能力转境时又如何﹖

知道是多此一问,但没到坦然不问的程度。不知法尔有没有过圣诞节﹖但都祝老师平安喜乐就是。

 

师答:

李大德:

阿弥陀佛!20071221日寄来金刚经已收到,谢谢您。我不知您所提这两个法有何不同,如如不动不相应与坦然应缘有何不同﹖其实两者是一样的,不依妄想流转,但依真性主行,这是金刚经论中的语句,只要不起心动念,就是如如,就是坦然。在这无为之间,真性会现起有为之用,所以不必担心,主要能沉得住气,自性就会应缘。如果是人的层次,要有言说时,也要率性而出,不假思虑,这也是真性主行。若是另次元空间,在如如中自性自然就会有灵用,如何用就不用管它,因不知它应缘过程,如果能历历而知,如亲眼所见,那已经有阿那含境界了。若遇缘没有能力如如不动,就默持佛号。无能力转境就强化自身让身体气通,双手指连环扣,二扣、三扣,气机起来就可以有定力了。三心了不可得,不用先挂碍在前!阿弥陀佛!

 


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