修心小参 --
如何开启自身的菩提智慧？
五一、参问：
师父您好:
行菩萨道过程中,要修习”定慧等持”,您在网络上文章提到八地菩萨之前的菩萨都是有慧无定,定力的修持除了靠打坐来培养外还有什么方法?佛经上说到:”因戒得定,因定发慧”我觉得我的智慧开启都是来自诸佛菩萨的教导,有时候有些自己事情想不明白,一些人事物就出现来告诉你答案,所以答案不是自己想出来的,是其它人事物告诉你的.我这样是不是没有开启自身的菩提智慧?我要该怎么做才能开启自身的菩提智慧?
弟子 吕XX 敬上
师答：
吕大德：
阿弥陀佛！11月10日mail收悉，因忙于准备赴印资料，随着又带同学去印度朝圣14天，昨天才回来，今天开始回mail，现在轮到您，怠慢之处尚请见谅。您现在假借外缘所得知的事情始末，这不能说是什么智慧，也没有什么定力可言，可以说是上等乩童而已。佛法是求解脱的，要能解脱也是自己做成，要得自在也是靠自己修得，所以一般解脱行者就要修无为法，护法菩萨可以从旁护持，但不能事事为您解说，这样怎能修得解脱知见，无所修怎悟得空，无悟空怎能有智慧生起。
所以要自我成就智慧，当得：(1)发菩提心，誓度众生，誓证无上菩提。(2)伏心菩提，调伏自己的六根本毛病─贪、瞋、痴、慢、疑、邪见等，从内心毛病开始断起。(3)明心菩提，心明根本就无烦恼，亦断种种大小习气，心能明就有智慧生起，因悟空故，始有般若智慧。(4)出到菩提，永断三毒得小乘果位，证阿罗汉果。(5)如来菩提，无始劫修菩萨道，自利利他，利益一切众生，未来有一世即能证得真正成佛。要有智慧得依上述过程而修，怎么修？就是修无为法，不执一切有为之法，这不是常人能修的，要具足无上智慧者，始能得到的。
上述是佛法修证的过程，但先决条件要身体有变化，气机要真能突破无始窠臼，进入第八意识心中，断除六七识习气。此时人脑的智慧就会开显，开显后对于世间法的思惟心就变为锐利，学习研究任何技艺，就能水到渠成。此时因气旺盛，压抑脑动，所以定力初现，这样出世间智慢慢培养，再经十几年出世间智成熟，始能不被一切法所迷惑，这是悟解脱知见的初步。待再经过十几年，身体气机消退，正式智慧才会开显，这时要深入经藏，此时读经悟力增强，才能正式体悟世尊在显密各经典中，所说的佛法真实义。谢谢您的mail。