修行要能无所求就不会出事？
三十、参问：
张老师：
最近没有特殊情况，但好久没联系老师了，想问候一下老师。《禅门色身功用行》读了一遍，发现有很多东西要花时间学，就是在想该耐心按顺序练习呢，还是可以凭喜好先学最感兴趣的。
最近打坐没什么特殊情况，就是往往还觉得没气感不用心系缘处时，不知不觉就发现命门，脑户等二、三处一起涨起来了。这时候再开始心系缘处不知道是不是把气沿脊柱导下来了。
上次老师教导我不要有希翼心、逃避心，非常有用，但关照自己心念还不行。
《楞严五十阴魔相解说》内容大致了解了，横竖什么境界出来都不理他，且只管念佛，就是现在还要导气。如果随便它走，不管它，行不行呢？谢谢老师阿弥陀佛！
师答：
Daiou大德：
阿弥陀佛！9月27日mail收悉，所提及的事情回答如下。
1.《禅门色身功用行》读了一遍，发现有很多东西要花时间学，就是在想该耐心按顺序练习呢，还是可以凭喜好先学最感兴趣的．动功是帮助身体健康及打坐后化解气的，可以自行选择运动或练功。
2.最近打坐没什么特殊情况，就是往往还觉得没气感不用心系缘处时，不知不觉就发现命门，脑户等二，三处一起涨起来了．这时候再开始心系缘处不知道是不是把气沿脊柱导下来了．气在督脉时不是导下来，应是导上去，再经百会、鼻尖、膻中、中脘、下丹田。如此各点气能到后，转回丹田后，即一直守住丹田，注意呼吸就可以了，让气自己去发展，不用担心。
3.上次老师教导我不要有希翼心、逃避心，非常有用，但关照自己心念还不行．若还没得到有觉有观境界，就只有一个心，当然关照不到心念，只有再努力用功打坐了。
4.《楞严五十阴魔相解说》内容大致了解了，横竖什么境界出来都不理他，且只管念佛．就是现在还要导气．如果随便它走，不管它，行不行呢？已如前(2)所述，您已做了一些，若不继续做，会造成脑中充满气时不能化解，可能会引发不能睡觉问题，要特别注意此方法的运用。谢谢您的mail。