以“凡所有相，皆是虚妄”用在人生中！
二十三、参问：
我是一个很喜欢佛学的人，现年33岁，有时也学习打坐，刚把腿盘起来时有些疼，过几分中反而觉的很舒服，随后会进入肢体、躯干不存在的境界，空空的、暗暗的、心理明明白白，清清楚楚，如果去思考身体就又感觉身体各个部位的存在，再者当四肢、躯干空掉时，头部的感觉还存在、空不掉。还有就是，由于没有同修和老师，针对身体的感受，无论是梦境中，还是在现实生活中，皆以“凡所有相，皆是虚妄”不惊不怪，来处理，请问老师这样修学对吗？
一个愿用生命来践行佛法的初学人，确又苦于没有老师指导，在此盼首了。
师答：
喜佛大德：
阿弥陀佛！4月23日mail收悉，很高兴您很喜欢打坐，但打坐仅是手段，修心养性才是目的。您打坐时身体感觉不存在了，可能呼吸也快没有了，这大约进入初禅要入二禅的境界，因您心还没能见外境。当然面对一切现象，您都用“凡所有相，皆是虚妄”是对的，但不管身体失觉或以后能见光、影，都只是色身的反应，心能清净与否，才是重要的，所以要面境修心，日常生活中修心。另要多看佛经或我们网上的文章，来知道如何修心，如何能开悟，然后如何来实际修内心的妄执性，得到解脱知见。当入心灵的境界中，会有很多的事与境界要去了解，那时当然还是用“凡所有相，皆是虚妄”来对治。现在就这样修，但建议您打坐时要注意呼吸，一口气有多长，就要慢慢自然地吸满，然后慢慢吐尽，这样您才会再进步，才不会在原地踏步。以后有更多的境界时，也是体会后放下，若有不能解决事再来mail讨论。谢谢您的mail。